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中元節 星雲大師親誦為神鬼靈祇祈願文

農曆七月十五是佛教的「盂蘭盆節」,也是民間的中元節,傳統上人們在這一天拜祭鬼神、超度亡靈,施佛及僧,報答父母、祖先恩德。為此,星雲大師親自撰寫並誦讀為神鬼靈祇祈願文。

中元節 星雲大師親誦為神鬼靈祇祈願文


為神鬼靈祇祈願文


慈悲偉大的佛陀!


我今天要為神鬼靈祇向您祈願。


他們雖非凡夫肉軀所能感觸,

但也同樣生活在法界之內,


甚至,


他們曾經生於人道,


他們曾經是


我們宿世的父母宗親:

他們有的曾經是王侯將相,


他們有的曾經是販夫走卒,


他們有的曾經是萬貫巨賈,


他們有的曾經是窮苦書生,


他們有的曾經是忠良烈女,

他們有的曾經是英雄豪傑,


他們有的曾經是才子佳人,


他們有的曾經是占星卜士。


不管是善福滿盈,

或是惡業纏身,


作為神鬼靈祇,


他們有喜怒哀樂,


他們有愛恨情仇,


甚至,


他們也有貪瞋疑嫉,


他們也有愚痴無明。


所以,


他們雖有神通,但不自在;


他們縱有勢力,也不究竟。


慈悲偉大的佛陀!


「眾生皆有佛性,


眾生皆能得度。」


祈求您的大力加被,


讓他們都能皈投在三寶座下,


懺除往昔罪業,


轉迷情為悟者;


超升人天善道,


享受勝妙安樂;


修習佛法真諦,


舍除虛妄顛倒;


獲得心開意解,


培植福德因緣。


像帝釋天 因為學佛護法,


舍除惡業而上升天界;


像鬼子母 原本嗜食血肉,


因痛改前罪而獲得福報;


像大樹緊那羅 以音樂助佛法化,


受到萬千眾生的禮敬;


像大自在鬼王 以神力護衛眾生,


得到佛陀的嘉許授記。


他們為神鬼靈祇立下了榜樣,


他們為後世眾生留下了美談。


慈悲偉大的佛陀!


祈求您庇佑所有的神鬼靈祇,


讓他們在您的接引下,


都能發菩提心,行菩薩道;


都能慈悲喜舍,自利利他;


都能隨所在處,攝化同類;


都能堅固行願,饒益眾生。


希望未來的世間,


無諸憂苦,惡道除名,


善人聚會,凈土現前。


慈悲偉大的佛陀!


請求您接受我至誠的祈願。


延伸閱讀


盂蘭盆會、普渡是什麼意思?


盂蘭盆,意譯作倒懸,比喻亡者之苦有如倒懸,痛苦至極。據《盂蘭盆經》所載,目犍連尊者以天眼通見其母墮在餓鬼道,皮骨相連,日夜苦悶相續,故以神通持缽飯往餉其母,然其母以惡業受報之故,飯食皆變為火焰。目犍連於是向佛陀請示解救之法,佛陀便指示其於七月十五日僧自恣日,或稱佛歡喜日,以百味飲食置於盂蘭盆中供養三寶,能蒙無量功德,得救七世父母。現今於七月十五日,寺院循例舉行盂蘭盆會,在誦經施食之外,並有供僧大會。


所謂「普渡」,即普施餓鬼諸種飲食的法會。依唐代不空所譯的《救拔焰口餓鬼陀羅尼經》載,阿難一夜在靜處思惟,焰口惡鬼來告訴阿難,謂其三日後即將命終,墮餓鬼道。阿難大為驚怖,急至佛陀座前哀求救度,佛陀教示阿難若能施飲食予恆河沙數餓鬼及諸仙等,非但不落此道,且能延年益壽,諸鬼神等常來擁護,遇事吉祥。後至梁武帝啟建水陸法會,擴而普施齋食於水陸有情,演變而為救拔諸鬼神的法會。


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