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木患子菩提
《校量數珠功德經》曰：「若用木患子為數珠者。誦掏一遍得福千倍。」
我國產東部、南部至西南部。各地寺廟、庭園和村邊常見栽培。日本、朝鮮、中南半島和印度等地也常栽培。
根和果入葯，味苦微甘，有小毒，功能清熱解毒、化痰止咳；果皮含有皂素，可代肥皂，尤宜於絲質品之洗濯；木材質軟，邊材黃白色，心材黃褐色，可做箱板和木梳等。
星月菩提子
黃藤的種子 ，廣東東南部、香港、海南及廣西西南部，雲南西雙版納有栽培。
珠子表面布有均勻的黑點，中間有一個凹的圓圈，狀如繁星托月，成周天星斗，眾星捧月之勢，故名星月菩提子。被稱為菩提「四大名珠」之一。星月菩提子是經過打磨過的菩提子，它有很多種，例如元寶菩提子、金蟾菩提子、淺色金蟬菩提子、摩尼子（也就是人們常說的冰花星月）。
元寶菩提子
元寶菩提子，為星月菩提的一種，未經加工，每一粒看起來都如同一個小小的元寶，分大粒和小粒不同兩種，串起來作為手串，既典雅又別緻，可助修行，保平安，增福慧。
千眼菩提子
千眼菩提，因表面有很多天然斑點，彷彿有眾多的眼睛而得名。千眼菩提堅硬無比，為實心狀，密度硬度大， 同時可以雕刻成任意喜歡的把件，也可以斷開打磨做成手串、手鏈。
鳳眼菩提子
鳳眼菩提是菩提子的一種，因芽眼如目，固稱「鳳眼菩提」。原籽藏式—鳳眼菩提風眼菩提子念珠，每個珠子的上面都有一顆眼睛，如打開內有果肉，法王仁波切曾講用鳳眼菩提子念珠能使念誦的功德增長千萬倍。
鳳眼菩提佛珠是藏傳佛教極為推崇的佛珠品類之一，在藏傳佛教中，菩提子佛珠即指鳳眼菩提佛珠。
近代對於漢地影響最大一位藏密祖師諾那活佛曾開示說：「最好有一串鳳眼菩提子念珠，修一切法均可通用，功德最大」。格魯派祈竹仁波切也開示說：「佛陀是在菩提樹下成道的，菩提珠本身的堅硬特質又有吉祥的表義，所以菩提珠適合作任何法門的修持」。金安一居士所著《密宗輯要》一文也說：「修一切法均可用鳳眼菩提子珠。」
龍眼菩提子
龍眼菩提，每一粒上均有一三角狀眼。龍在佛教中有特殊的意義，如「龍象」比喻菩薩的威儀，「龍應」，謂觀音菩薩三應之一。龍梵語音譯為「那伽」，具有呼風喚雨的能力，也是守護佛法的護法。龍眼菩提，尤其是印度龍眼菩提，是難得之物，即是修練者必備物品。又是驅邪增慧之品。
麒麟眼菩提子
麒麟眼菩提，形狀特殊，每一粒上有一方形眼，整個菩提子呈扁圓形如鼓鼓的柿餅，加上中間的方眼，如同一個個銅錢。麒麟為神獸龍頭，鹿身，身有麟甲，頭上有獨角，象徵祥瑞。麒麟眼菩提比龍眼菩提還難得，是增福慧，助開悟，護修行之上品菩提子。
金剛菩提子
金剛菩提子，金剛子據佛教書籍介紹謂金剛樹所結之子，也有說是菩提樹所結之子，甚為名貴。金剛，則為堅硬無比，無堅不摧之意，有可摧毀一切邪惡之力。密宗修練練金剛部吋須用金剛子念珠。金剛子佩帶身上，驅邪避禍之力較強，可增吉祥。金剛菩提不同的瓣數有不同的功力，以五瓣最為常見。
太陽菩提子
太陽子，為熱帶產的一種紅褐色堅硬果實，每粒上都有一小白點，看起來好像旭日中天，本身的紅褐色如同太陽之火，故名為太陽子。佛教稱太陽神為曰神。佛教密宗的主尊為大曰如來，他隨緣化現於世，破諸黑暗，開顯菩提心，光照眾生。太陽子，驅邪消災，帶給人十吉祥、安康。用以做佛珠或單粒佩拎， 既有助修行， 又美觀大方，增加氣質。
月亮菩提子
月亮子，為熱帶產的一種深灰色堅硬果實，每一粒上都有一淺褐色圓點，如月掛天空，本身的灰白色像清涼明潤的月光，故名月亮子。月亮代表陰柔，吉祥和平安。
千絲菩提子
千絲菩提是狐尾椰子的果實，紋路交錯，凹凸不平，十分美觀，產量較大，價格比較便宜。
金鐘菩提子
菩提家族中唯一擁有高度藥用價值的—金鐘菩提。用鼻子細細的聞，可以感覺到一股清雅的草藥味，長期佩戴可以活血美容，提神醒腦。金鐘菩提的細籽來自於桉樹，即桉樹的種子。
雪禪菩提子
雪禪菩提如含苞欲放的蓮花。有堅硬的外殼，如白玉般溫潤,色澤沉穆靜幽給人獨特的美感，佩戴是冰沁肌膚，凈化心靈。有些雪禪菩提子的表面也經常會有一些豎紋，那不是裂，是雪禪籽俗稱的「開口笑」。雪禪菩提一般選用未開口的開心果做細籽。
佛眼菩提子
佛眼菩提，為稀有果實種子，狀如板栗,有堅硬外殼,去殼後內果實部呈土黃紅色，其每顆顆粒上都有個圓形眼狀突起物，定睜看去其眼狀突起甚是莊嚴，彷彿讓人覺得彷彿有雙佛祖的惠眼一直在盯著你，讓你頓時惡意全消，心靈可立即有清靜之感，很有禪意的一種菩提，適合修行用途。
白玉菩提子
白玉菩提,外皮為黑棕色，切開後內心如白玉,質地堅硬手感潤澤，其名字也正是由此而來。它是一種稀少且神奇的菩提。極具收藏價值。越把玩越潤澤。
金蟾菩提子
金蟾子，是星月菩提一類，但密度較小。因每一粒狀如金蟾，故名金蟾子， 可聚宅增慧，帶來安寧、吉祥。可用以製作佛珠，單粒或幾粒掛件，給人帶來幸運。金蟾菩提細籽是由黃藤的種子經打磨而成。
緬茄菩提子
緬茄，是一種稀有的熱帶果實，形同茄子。干後堅硬如木，果身呈深褐色，蒂呈黃色，扁圓而長，大小不一。緬茄本身的特有形狀，就有一種誘人的魅力。據講，緬茄可驅魔避邪，鎮宅護身，給主人帶來幸運的力量和長命富貴，歷來為收藏家所珍愛。可以用一粒，或三粒，或多粒串起來，掛在身上，可作為飾物、佛珠，由於它本身特有的能量，可改變人的磁場，帶來吉祥、安康。
五眼六通菩提子
五眼六通，南酸棗的棗核，蒂落後，頂部有五個小孔，看似五個小眼睛，首尾貫穿打洞，製成佛珠，便稱為「五眼六通」。「五眼」是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五種能力：「六通」是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏盡智證通。前五通各種修練都可達到，惟漏盡通為佛家的境界。是菩薩依定慧力所示現的六種無礙自在妙用。此種佛珠，涵意豐富。
仙桃菩提子
仙桃，就是桃核而已，被商人炒作了個仙桃的名字，中國古代傳說桃木可以驅鬼，桃梗以可禳惡，桃符可以避邪，而桃核，質地堅硬，又同時具有上述功能，雕刻後製成的佛珠其能量不凡。蟠桃相傳是王母娘娘所種植的仙桃，可延年益壽。
故蟠桃又稱仙桃。蟠桃果核形狀扁圓，表面上有許多凹凸不規則紋理，不需任何雕琢，饒有別緻。蟠桃核呈古銅色，古色古香的韻昧很足，製成的佛珠別具一格。
滿貫菩提子
滿貫菩提，用椰子木製成的佛珠，椰木獨具的一個特色就是，冬天不冷手，夏天不畏汗漬。這種椰蒂手串，有人給他起名為「滿貫」，大有意思。
天意菩提子
天意子，天意子是一種奇特而堅硬的果實。扁圓的形狀，隆起辦辦的曲脊，看似蟠桃，又像細小的蕃瓜。佛經里有天意樹，此樹隨天意而轉，悉遂所求。天意子便有其特殊的含義，用此珠修練，順遂天意；隨意佩帶，可增福慧。
阿修羅菩提子
阿修羅子，阿修羅是古印度諸神之一，漢語譯為「無端」，因其相貌醜陋之故。阿修羅，又是「六道」(即天、人、阿修羅、 畜牲、餓鬼、地獄)之一。阿修羅子因形狀其特而命名，具狀為扁圓、起棱、狀似心形，而首尾稍尖的果實。阿修羅子，本身具有特有的能量，助於修行。
陀羅尼菩提子
陀羅尼子， 是一種較少的堅硬果實。陀羅尼的意思為總持，謂能總攝無量佛法而不忘失的記憶能力，總持諸佛菩薩之功德，使一切善法生長，一切惡法不生之意。陀羅尼子的佛珠，持之念佛，有集善法，抑惡生的意思。
龍棘子
龍棘子，是野生鼠李科植物通過自身基因組的萬年進化、變種，而生成不同形狀的果核。有的品種正處於逐漸的減少和頻臨滅絕階段，極為稀少。由於其產地在中國，龍，又是華夏的象徵，故最終得名龍棘子，《開寶本草》記載：「此乃棘實，更非他物。」 因本身就有斂氣安神功效，對養心、聰耳明目很有幫助。
摩尼菩提子
摩尼子，摩尼意為寶珠，據說有消除災難的功能。摩尼子是一種堅硬褐色的果實，表面有許多紋，如冰花，較為難得。它的驅邪避災的功能較強，佩帶之可助平安富貴，又叫冰花菩提。
血絲菩提子
血絲菩提，是一種較稀有的植物，質地堅硬，呈白色，裡邊有一條條紅色和線紋，故命名為血絲菩提，獨具特色和韻味。血絲菩提做念珠會更能顯出它的特別之處，因為它的最大特點是越搓絲越紅，而絲越紅它的價值也就越高。
金、銀線菩提子
金線菩提子，金線菩提,相當稀有且珍貴的果實,上面有許多條擴散狀紅色(或銀色)線條,故得名金線(銀線)菩提,氣質非凡,靈力十足,是收藏上品.
天竺菩提子
天竺，是印度的古稱。浙江杭州靈隱山之南有山名天竺山。該山裡生長的菩提名天竺菩提，大小不一，呈橢圓形，外表有不規則斑裂紋，天竺菩提有典雅深遂的韻味和魅力。
通天眼菩提子
通天眼，為稀有果實種子，呈深灰色，粒上有不規則的小點狀突起物，奇特的是，每一粒上都有一圓形小孔，通天眼便由此而來。據講此珠可吸收人體病氣，常持此珠對增強體質，消除疲勞有幫助。驅除病邪，長保平安，通天眼可助於你。
蓮花座菩提子
蓮花座，為稀有植物果實蒂，呈棗紅色，質堅硬，每一粒狀似一個小小蓮花座，名稱便由此而產生。據講，此物佩於身上，可保平安，增吉祥又助於修行。
蓮花菩提子
蓮花，為稀有植物種子。呈圓錐形，有深褐色、白色兩種。質地堅硬，摸起來稍有刺手，其狀似蓮花，故得而名，蓮花出污泥而染，足成就果位的象徵。同時在密宗修練蓮花部時，須用蓮花串珠，對成就菩薩位較有幫助。蓮花佛珠隨身，可使人心安氣定，常保清凈。
菩提根
菩提根不是樹根，而是一種叫做貝葉棕的種子，這種植物幾十年開花結果一次就死亡了，它的葉子就是製作貝葉經的材料，菩提根就是貝葉棕的樹籽，表面看就是一個種子，不起眼而且粗糙，剖開就是象巧克力色花紋的皮，最裡面的是白色，經過長時期的盤玩會變成黃褐色，市面上也有紅黃紫之類的菩提根出售，那隻不過是染色後的結果。
蜜瓜菩提子
蜜瓜菩提子，外表狀似蜜瓜，故而得名。看起來如同一個小小蜜瓜，饒有趣味。因本身即為菩提根，對修練菩提心很有幫助，也可作為收藏品。
虎斑菩提子
把菩提根外面粗糙的外皮撥開以後，裡面有一層像巧克力顏色的花紋皮。人們給他起了一個好聽的名字虎斑菩提。
天台菩提子
天台豆，為浙江天台山獨有特產，樹木所結種子。狀如大偏豆，呈黑色，質地堅韌。據說有驅邪之功能。去天台山者都不會忘記購買用天台豆所製成的佛珠。
天台菩提，為天台山木本菩提，呈白色或淡黃色。天台山國清寺為天台宗的祖庭。當年開元三大十即：善無畏，金剛智、不空將密宗普門大法帶來中國，著名天文學家一行法師曾受不空大師傳法灌頂。一行法師將密法帶到天台，開創天台密宗，實為唐密一脈。故天台菩提子有其獨特特色和深遂內涵。
木魚果菩提子
木魚果，為稀有樹木種子，呈棕色有斑點，狀似木魚，故而得名。因木魚本身有警醒迷悟，促人精進之功能，木魚果佛珠不僅因其奇特的外貌，而且更因其深刻的內涵而受到佛教人士的珍愛。
金龜菩提子
金龜子，為一種木質植物的種子，小小顆粒，每一粒都象一小小的烏龜，滿有意思，用它們製成的佛珠，既助修行，又有富貴吉祥的意喻。
金櫻菩提子
金櫻子，為一種樹木的種子，長圓形狀，呈黑色，每一粒上都些有麻坑，質地堅硬。製成佛珠，別具一格。
鐵蓮子、銅蓮子
鐵蓮子、銅蓮子，為樹木種子，呈長圓形，質地硬，有黃、黑兩色，黃色稱為銅蓮子，黑色稱為鐵蓮子。製成佛珠，讓人喜歡。
金佛草菩提
金佛草菩提，並非是指菊科草本植物的金佛草，而是刺葵屬，棕櫚科植物，其為喬木狀，葉羽狀全裂，羽片狹披針形或線形，芽時內向摺疊，基部的退化成刺狀。花序生於葉間，一直立或結果時下垂。果實長圓形或近球形，外果皮肉質。
如何挑選
要想盤玩出一掛品相完好的菩提子挑選是第一步，也是非常重要的一步。它是決定您的掛珠盤玩出來後品相是否完好的基礎，一定要重視。挑選時的要點：
1、色差：挑選時不論是密度高還是密度低的珠子，整掛珠子色差要小，顏色基本要一致。要挑整掛珠子密度基本一樣的。避免珠子在盤玩過程中色差過大，影響整體掛珠的品相。當然，您如果是個完美主義者且有實力的話，我建議您最少3選1。
2、色澤：色澤是非常重要的一個評審環節。菩提子串珠給人的第一印象往往來自於色澤效果，外表光澤油潤、紋理細膩且色彩和諧的串珠能夠給人更強的視覺美感。
3、紋理：花紋和紋理也是構成菩提子串珠美感的重要因素。如果說形狀大小是菩提子串珠美感的基礎因素，那麼花紋則是提升菩提子串珠藝術美感的高級指標。
4、密度：大小差不多，越壓手的菩提子說明其密度大，結果緻密堅硬。
5、尺寸：選擇尺寸大小一致的菩提子，串珠協調美觀。珠子有突出或縮小的為尺寸不對，有排隊「稍息」的珠子為打孔不正。解決的辦法是跟銷售商再要替補子。
6、菩提眼：A選統一：要挑整掛珠子的菩提眼（比如『星月』的月眼）位置基本一樣（最好在兩空的正中），這就需要您仔細挑選了。B選不統一：菩提子串珠作為自然界原生的結晶，不同於機器化大生產下的流水線產品，一定的差異和錯位反而更能凸顯串珠的自然性和凈化感。像是「鳳眼菩提子串珠」、「麒麟眼菩提子串珠」等，看看芽眼是否優雅端正、突出明顯，而不必刻意追求顆顆正中。
佛珠佩戴
佩戴佛珠最主要的注意事項基本上就只有一條，就是清凈。如果細說起來可以有以下幾點注意事項：
1· 不要手腕上帶著念珠去衛生間方便，如果需要去的話可以將念珠摘下放在上衣口袋裡，夏天可以貼身掛在脖子上。
2 不要在夫妻同睡的情況下戴念珠或者放在床邊。
3 吸煙或者用手觸摸過蔥、蒜、韭菜或者飲酒時不要佩戴念珠，更不要將煙吐到念珠上。
4 念珠不使用和不佩戴的時候應當放在佛堂里或者佛像跟前，有熏香的行人可以在每天早上起來使用之前用熏香熏一下。
5 不要隨意觸摸其他人的念珠。
6 念珠不要放在褲子兜里更不要放在屁兜里。
7 念珠在掛在脖子上或者掛在牆上時應該將佛塔向上。
8 請不要用摸過肉或者魚等不潔凈東西的手觸摸念珠，在摸念珠之前應當洗手。
9在捻念珠的時候，每捻完一串，要將念珠翻轉以後再繼續捻，不要越過佛頭（佛塔）間斷的循環捻佛珠。
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※這樣的菩提才是好菩提，自覺對照一下吧
※去買星月菩提，賣家問我要哪一種的，真的是懵了！
※關於金剛菩提的關鍵知識點，你想要的都在這裡！
※菩提根想要玩漂亮，只需要這六步！
※金剛菩提不要這樣戴！好串都能盤廢了！
※別讓這種菩提騙了你，它真的不是星月！
※不要扔你的菩提根，别人随便一盘就价值上万
※這些水果果核別扔了，這樣改造一下，都是菩提串兒！
※畸形菩提秀，菩提的居然能長成這樣！
※蓮花菩提上手前要注意這些，你盤對了嗎？
※你手裡的菩提 現在過的怎麼樣？
※自從玩了金剛菩提，你咋變成這樣了！
※菩提根也可以美成這個樣子！最重要的還不是這個
※雲鏤菩提，可能是菩提界的一顆新星！
※老玩家：這些菩提籽壓根兒就不是用來盤的！
※這樣的極品菩提，才值得盤玩一輩子！
※菩提根？白玉菩提？原來不是同一種菩提！
※他家菩提那麼貴，你不一定玩得起
※金剛菩提微倒角，竟然這麼美！好想自己做一條！