西周私塾12班優秀律詩作業&崖山之殤
律詩作業是西周私塾學習過程中最虐的,平仄、粘對、叶韻,要全部合乎規範要求,頷聯、頸聯對仗要求也堅決不能馬虎,且要完成兩首……所以每到這一天,很多童學會被虐哭,但因為當晚安排了香道晚課,所以小十二班的童學們很幸運地只需要完成一首即可過關。
因為只需要完成一首,所以便在內容上統一限定為:詠人(古人、今人都可)。以下僅從優秀作業中擇選10首分享給大家:
西周私塾12班(北京)優秀律詩選評
《詠孫仲謀》
駱傲騁(17歲)
漢末狼煙何處休,阿瞞亂世令諸侯。
仲謀射虎鎮吳越,公瑾制袁定九州。
縱火剿敵破蜀膽,遠賢親佞亂吳鉤。
過功成敗付談笑,猶憶英姿黃鶴樓。
《焚香》
馮圯(13歲)
明窗延靜晝,默坐息諸緣。
爐霧裊孤碧,雲煙飛數千。
悠然天上去,縹緲隨風還。
應是水中月,波當還自圓。
《天龍八部之喬風》
范旭娟
微時素守懲奸志,少小苦孤亂世賢。
瀝膽披肝對屬下,激情碧血待金蘭。
歷來俠士多艱事,自古英豪身境難。
胡漢恩仇遺恨密,雁門折箭為雙全。
《詠陶淵明》
胡安玲
昔日彭澤令,無心登廟堂。
松栽明月下,菊種彩雲旁。
有酒主人醉,無弦音韻長。
潯陽真隱士,詩卷永留芳。
《焚香》
李晚晴
不種菩提不坐禪,試將萬念付爐煙。
於今身戒定生慧,此後心清寂滅緣。
塵事悠悠追逝水,玄機隱隱掩空弦。
思量世事無驚懼,一縷清香夜獨眠。
《詠朱元璋》
史耀琳(14歲)
煙拂金闕縈仙樂,霧漫紫霄染御香。
昔日廟中擊磬鼓,今朝殿上閱文章。
千軍橫掃攻集慶,萬馬縱馳收武昌。
廣納賢良勤議政,復興華夏民安康。
《詠陶淵明》
李禎
門前種五柳,把酒話桑田。
不意事權貴,安得享俸錢。
長歌山水處,垂釣雲溪邊。
陋舍園蔬伴,桃源世外閑。
《西周求學》
解程豪(11歲)
夕至私塾院,今學格律詩。
朝吟傳水榭,暮誦繞花籬。
茶藝清香散,荷花素雅彌。
但憂他日去,心曠難神怡。
《憶李清照》
解奇
泛舟路過常游處,酒醒時分落日圓。
盡興方知臨夜色,縱情才曉近池端。
清清蓮藕池中睡,冷冷玉盤天外懸。
才女終知寂寞苦,一心幽怨與誰宣。
《焚香》
改寫:解奇、解程豪
明窗延靜晝,寓此一爐煙。
世事有不定,熏香無變遷。
爐煙裊翠柳,雲縷飛青天。
飄渺隨風去,不沾塵世田。
附:今天的課堂上,西老師再次為大家講述了崖山之殤,很多人動容落淚,私問我關於崖山的有關資料,於是特地將《崖山之後,已無中國》再次推送給大家。
孫中山在《民族主義》第二講中說:「中國幾千年以來,受到政治上的壓迫以至於完全亡國,已有了兩次,一次是元朝,一次是清朝。」
魯迅在《隨便翻翻》中說過:幼小時候,我知道中國在盤古氏開闢天之後,有三皇五帝..... 宋朝,元朝,明朝,我大清。到二十歲,又聽說我們的成吉思汗征服歐洲,是『我們』最闊氣的時代。到二十五歲,才知道所謂這『我們』最闊氣的時代,其實是蒙古人征服了中國,我們做了奴才。
崖山之後,已無中國
宋朝的滅亡,絕對不是簡單意義上的改朝換代;而是中國第一次亡國。
標誌著宋朝覆亡的歷史事件就是1279年2月,那一場曠古悲慘並且壯烈無比的「崖山海戰」!
宋蒙(元)戰爭從公元1235年全面爆發,至1279年崖山之戰宋室覆亡,延續近半個世紀,它是蒙古勢力崛起以來所遇到的費時最長、耗力最大、最為棘手的一場戰爭。
據史料記載,公元1279年2月,南宋殘軍與元軍在新會崖門海域(今屬江門市)展開了一場歷時20多天的大海戰,雙方投入兵力50餘萬,動用戰船2千餘艘,最終宋軍全軍覆沒,戰船沉沒,海上浮屍10萬,並給南宋王朝划上了句號。
南宋的大臣陸秀夫在國家將要被蒙元滅亡的時候,背著年僅9歲的少帝投海而死.
日本歷史學家田中芳樹在《海嘯》中用史詩般的語句描繪了華夏英雄在災難面前所表現的堅強和決絕:
……陸秀夫對少帝說:「為了復興宋室,一直不停奮戰, 但事到如今,已無力挽回了,陛下,您是大宋的正統後裔,應該斷然作出不辱沒您血統的決定.」
「我明白了,秀夫,你沒有背棄我,並且自始至終侍奉我!」少帝靜靜地微笑著說到。
陸秀夫面對少帝這種勇敢地態度,不得不強忍住眼淚,「陛下…」
陸秀夫背起少帝,用帶子緊緊地捆綁在一起.……就這樣,陸秀夫背著少帝,投海自盡,
隨後,許多忠臣及民間秀才甚至普通百姓紛紛追隨其後,達十餘萬人之多,前赴後繼,蹈海自沉……茫茫海水,浮屍十餘萬,遍染血紅。
崖山之後,中國整個精英階層全部殉國,一脈相承數千年的中華文明由此產生斷層,古典意義上的中國也隨之滅亡。
而在崖山血戰之前,兩宋300餘年,在經濟、文化、科技、農業、工商業、手工業等諸多方面都達到了中國封建社會的巔峰,其成就超過了之前的隋唐和之後的明清,
但是,蒙古軍隊佔領中國北方以後,卻以種族滅絕的殘暴手段屠城而治——在北方有4500萬以上登記人口,而在蒙軍屠城以後,只剩不到700萬,而且這個數字一直保存到元末甚至明初。不排除有幾百萬人口逃到南方,以及死於瘟疫,飢餓的人口,那麼也至少屠殺了80%以上。
據記載,當時的中原地區千里無人煙,白骨遍地,井裡塞滿了死屍而水不可飲。
蒙古屠殺造成了中國北方人口大量減少,其慘烈程度遠超上世紀的南京大屠殺。
蒙古軍隊一路南屠,攻打襄陽,打了五年,方才攻下;
元軍攻打四川,川民殺其大汗,而川民直到被殺光,才放棄抵抗;
揚州李庭之軍隊抗元,直到揚州人滿城皆死;
攻佔長沙時,嶽麓書院數百名書生據筆尺為刀,奮力死戰,直至全部壯烈戰死……(三百多年後,崇禎皇帝弔死煤山時身邊只有一個太監。)
……
蒙古人可以幾個月內,就踏平花臘子摸,剷平俄羅斯,夷滅東歐列國,但是面對我們今人所常說的「弱宋」,卻停頓了幾乎50年。
……
崖山失敗後,30萬宋軍將士只有2萬人被俘虜,其餘全部戰死,上至皇帝下至普通軍民,都自殺殉國。
聽聞宋滅後,浙江十萬士子紛紛跳海自殺,福建有四萬!
崖山海戰之後,日本「舉國茹素」來哀悼大宋的滅亡!
元世祖忽必烈因日本此舉,大發雷霆,造大船7000艘往攻,結果船隊被暴風雨所摧毀,日本人從此將此風稱為「神風」。(二戰中「神風敢死隊」即出自這個典故。)
蒙古軍的屠城,殺掉北方百分之80的漢人,精英殆盡。明朝只算詐了下屍,真正的漢人的精氣神已經喪失殆盡。
內藤虎次郎(1866-1934,日本"支那學"創始人之一):宋代是一個新時代的開始。日本學"唐和宋在文化性質上有顯著差異:唐代是中世的結束,而宋代則是近世的開始。"
謝和耐(JacqueGernet):宋代是"中國的文藝復興。"
陳寅恪:"宋文化是華夏民族文化的最高成就,宋文化是今後文化發展的指南,我國民族文化的更新,必將走上"宋代學術之復興",或"新宋學"之建立的道路。"
李約瑟:「宋代是中國"自然科學的黃金時代。」
宋朝既是中國傳統文化和經濟、科技最發達的朝代,也是中國資本主義開始萌芽的時代。那個時代,中國佔世界GDP總量要超過一多半。宋朝的經濟實力、科學技術和文明程度在當時都是世界第一。對於中國而言,宋朝就是一個文藝復興時期。
中國的文化這個時候是一種積極的、開放的文化。漢朝國強,唐朝武盛,宋朝文旺。
中國文化到宋達到了巔峰。
宋是中國歷史上最接近現代管理的朝代,中國文化巔峰的時代,隨著宋的滅亡而凋殘。
國學大師陳寅恪先生一段說宋的評價是:「華夏民族之文化,曆數千載之演進,而造極於趙宋之世。後漸衰微,終必復振。」
宋以後,民族最優秀成分基本喪失,存活下來的都是「劣幣淘汰良幣」法則衍生出來的奴化人群,因此宋後社會總是充滿太多圓滑世故的保命哲學。再經歷宋明理學,特別是明代以來的文化自我閹割後,剩下的古老中華文明基本屬於一種散發著腐朽氣息的文明,雖然古老,卻是戧害著最優秀成份的一種老人黃昏式智慧。雖不無可取之處,卻於歷史大格局深有妨礙。
到了明朝時期,雖然光復,但是漢文化已經沾染了胡人的暴戾和專制,喪失華夏文明中開明和自由的氣息,但是明時期不斷喚醒的華夏意識,使得明末覺醒了華夏 意識,學術風範大盛,內閣組黨之風流行。然而此時不幸發生了,在天災與人禍之下,中原爆發了嚴重的內戰,當漢民族傷痕纍纍的時候,滿蒙組成聯軍進入了中華腹地。完成了對中原的奴役和支配,殘酷扼殺了華夏文明復甦的一次大好機會。
明亡後,朝鮮和日本認為中國已亡,日本從此蔑稱中國為「支那」。
明治維新後,自認為華夏正統的日本曾打著「攘夷主義」的旗號發動甲午戰爭等對清戰爭。唐、宋、明時作為對中國文明衷心傾倒的兩個附屬夷國,日本和朝鮮至今因還因宗主國文化淪喪而對中國存有偏見。
當日本人說我們是支那人時我們都很難受,但一提起元朝,很多人卻沾沾自喜,總覺得那時的我們是如何強大如何稱霸世界,卻忘記了元朝建國以後,把中國人分成了四類:蒙古人,色目人,漢人,南人,把社會職業分成十等:一官、二吏、三僧、四道、五工、六農、七醫、八娼、九儒、十丐。
孟子說:「君以國士待我,我當以國士報之!君以路人待我,我以路人報之!君以草芥待我,我當以仇寇報之!」
現在網上有部分腦殘,因為關於崖山之戰的史料主要由日本文獻記載,便不肯正面承認,卻將崖山之史歸入激進民族主義言論大加批判……我不想與此類人爭辯,只想請他去今天的廣東新會南崖門鎮的海邊走一走,看一看。
那裡的土地是滲著血的,那裡的礁石是沁著血的。800年了,那血,仍未乾!
那裡的風裡還有悲嚎,那裡的海水還有血腥。800年來,那血,一直在!
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