白盒子評論 蘇丹：彩虹

情感究竟是一種本能之生理反應還是生命經驗的邏輯再現?不得而知，但它終究是一切生命繁衍生息的驅動，動物如此，植物亦如此。反之，繁衍是一切生命的終極目的。熱情帶動著生命，生命生產著熱情，二者的交替鼓動構成了一個無限往複的能量之環，貫穿在我們所看到的所有生命現象之中。過去的二十餘年來，旅德藝術家任戎用其作品不斷為我們暗示著這個秘密。在以往的創作中，任戎通過描繪或切割而成的圖像都影射著一種自如、自在的生命狀態，那些植物和人體結合而成的形象具有無限浪漫的氣息，植物的枝幹和人的肢體相互融合且極盡婀娜多姿之態。更甚的時候，藝術家索性在圖中赤裸裸地採用擬人化手法，表現植物和植物之間耳鬢廝磨的熱態，表達出相互追隨、愛慕的熱切，相互滋養的快感。畫面中，雄雌、男女、陰陽的根就是和生殖相關的器官，時常變幻成為爛漫的花，和結果的枝葉，它們隨心所欲，相互誘惑著、吸引著，交合著。

雖然基礎圖形的創建對藝術作品的品質有著頂天般作用，而工藝解決的是作品在現實空間的立地問題。同一個主題往往有多種工藝的可能，時間影響著選擇，而選擇導致了變化則體現了藝術家對原創的演繹能力。因此一個優秀的藝術家在藝術創作的進程中，會不斷改變表現的手段，這猶如藝術作品一個漫長的進化過程，他總會在一貫的主題上為觀者呈現出新的可能。

從製作的角度來看，任戎過去的藝術創作採用了三種極端性的方式，其一為在紙面上的構思、繪製與剪裁，算是這些生動圖形的草創階段。藝術家在紙上用水彩輕鬆自如地描繪出那些狂野的植物與人體混合而成的異形，然後將這些紙本作品精緻地裝裱在鏡框之中，像一個個研究製作的樣品;其二為無比強悍地在鐵板上的縱橫馳騁，藝術家和助手用氣焊槍按照紙本圖形的指引在厚達幾公分的鐵板上進行切割，最後將其屹立在公共的視線之中，如同剛剛降生而直立天地間的生命幼體，又像是在賦詠歌呼般的宣告一個真理;最近一段時間裡，任戎又再進行一種嘗試，他突然開始消除作品材質中的原始感、粗糲感，以尋求表達語感的一種新的途徑。他對那些沉重的鐵雕進行了表面質感的精細化處理，再塗刷上一層艷麗的漆膜。這個「艷俗化」的處理方式似乎帶有明顯的宋庄痕迹，以調侃、戲謔替代莊嚴的詠誦。但是當這些作品成組成批地陣列，出現在大地之上時，我們看到的是超越以往的宏大敘事，並如彩虹一般瑰麗。從基因樣本到胚胎，再到燦爛若圖的彩虹，是造物的程序或進化的規律，艷而不俗實乃一種境界、一種出神入化的造型能力。

任戎的作品總會令我想起山海經中那些有靈性的植物，但是從畫面來看它們似乎少了幾分神秘和奇異，卻多了幾分癲狂和虔誠。藝術家旨在通過這些獨創而成的生靈來謳歌自然，讚美生命。其作品的形態變化本身也在體現生長變化的自然規律，這不僅表現在從水彩和剪紙到鐵雕、再到彩虹系列在題材和性格上的遞進和迴轉，還包括鐵雕作品在開放性自然環境中氧化引起的表面變化等。若按照材料對其作品歸類，如果我們把水彩和剪紙稱為紙本系列，那麼暫且把後兩種方式製作的作品稱作「鐵本」吧。兩種類別的作品相比較，紙本像是計劃中的草案，帶著一種洒脫的氣質;鐵本如同帶著使命的製作和生產，它執行的是規範，是一個創造階段特有的結束的方式。在這兩者的關係中，紙本在先，鐵本在後，從紙本到鐵本是藝術勞作的升級，還是紙本的轉化。因為紙本的作品必須精心呵護，像是十世單傳的受精卵子，而鐵本才是最終的作品，它立於天地之間，經受風霜雪雨，在時間的消磨下緩慢地變化著。

本次展覽中展示了任戎近期完成的拓印系列和彩虹作品，展現了近幾年來任戎創作觀念和方法發生了變化。我個人認為：拓印系列是對文本的再梳理和確認。彩虹系列的橫空出世不是一個結尾，反而是一個華麗的轉身，一個新的開始。它是通向未來的橋樑。

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