孟母三遷：風水決定命運，環境造就人才

風水決定命運，環境造就人才！一說到風水，人們往往首先想到的就是巒頭、理氣、擇日、道法等等，卻忽略了還有人文環境因素對人產生的重大影響。

《孟母三遷》，說的是是孟子的母親為了使孩子擁有一個良好的教育環境，煞費苦心，先後搬了三次家，最終成就了孟子，使之成為了僅次於孔子的一代儒家宗師。《三字經》中「昔孟母，擇鄰處」便來自這個典故。

風水學是研究人與環境和諧的一門學科，是屬於東方的人居哲學。「順應天時、巧借地理、促進人和」就是風水的本質。風水文化與人文精神有著千絲萬縷的關係，它們相互依存、倚重。正所謂：「近朱者赤，近墨者黑」，一個良好的生存環境對人的成長和生活而言是十分重要的。孟子能夠成為著名的思想家、教育家，與他受到的人文環境的熏陶感染有很大關係。

「一方山水育一方人，一個環境造一個英雄」。孟母的三次搬遷就是因為發現環境不利於孩子教育，而這個環境就是人文風水。風水文化與人文精神有著千絲萬縷的關係，它們相互依存、倚重。比如說，我們如果把一個剛出生的嬰兒交給一隻狼去撫養，嬰兒長大後肯定就會具備不少狼的生活習性，因此，社會環境與一個人、特別是青少年的成長有直接的關係。

現在很多年輕人認為，只要自己去努力地奮鬥、拼搏，就一定會有好的結果。但是，這種想法未免顯得太天真了。縱然成功離不開努力，離不開上進心，可是，更離不開的是命運和風水。常言道:一命二運三風水，孟子的母親不一定懂風水學，但她卻明白環境決定命運這個道理，如果她當時沒有做出「三遷」的舉動，孟子就至始至終都與那些靠哭喪為生的鄰居為伍，或者跟著商人學做買賣，那麼他還可能有今天的作為嗎？會成為一代偉人嗎？那是絕對不可能的了，即便他再努力，大不了就是做這些人的頭，人世間就不存在「亞聖」稱號，孔子只是「孔子」，而非「孔孟」了。

風水化人，風水育人！風水學包括了天時、地理、人文等三個重要因素，其中堪輿、擇日類等風水術法雖然佔了主要成分，但卻不能代表全部。術法是純以個人功利為目的，是為了追求升官發財，發丁發福，納山水為我所用。如果只注重研究風水術，擯棄人文環境風水因素的話，其實就是在捨本逐末，得到的自然有限，是學不到太多風水知識，不會有太大成就的了。

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