讀曾國藩「六戒」人生，離成功更近一步！

曾國藩是春秋戰國時代曾子的七十世孫。他是中國近代政治家、戰略家、理學家、文學家，湘軍的創立者和統帥，因為在學問和事功方面的成就而備受後世推崇。

今天為大家整理出曾國藩做人辦事的6條準則，讀懂曾國藩的人生「六戒」領悟做人做事之道。

第一戒：戒久利，戒眾爭

「久利之事勿為，眾爭之地勿往。」

前半句說：不可貪求過多，日中則移，月滿則虧，物盛則衰。世界上沒有一勞永逸的事情，也不可能有長久獲利的事情，這種都是表面現象或者騙局，一定要保持頭腦清。後半句是說眾人爭執、爭鬥的地方你不要去，容易惹麻煩或者招致禍患。

人生沒有一本萬利的事情，更沒有能長久獲利的事，凡事見好就收。久利只是一種幌子，引發人們的貪心，使其步入陷阱，萬劫不復。

孔子說過「危邦不入，亂邦不居」，眾爭之地其實充滿危險與禍亂，易招是非。況且眾爭之下，得到的利益也不過是瑣碎。

第二戒：戒棄美，戒忘恩

「勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。」

不要因為別人小的缺點就忽視他的優點，不要因為小小的恩怨就忽略了別人的大恩。這兩句話都是告訴我們，不要因為別人的一點小過失，一點道德上的小瑕疵，一點小恩怨，就全盤否定別人的好，忘記別人的恩情。

對於恩怨，我們不能因小怨忘大恩。滴水之恩，尚能湧泉相報，一點小怨，更應用寬容之心去忘懷。

第三戒：戒說短，戒誇長

「說人之短乃護己之短，誇己之長乃忌人之長。」

經常說別人短處的人，經常誇耀自己長處的人，可以說是「存心不厚，識量太狹。」俗話說，「打人不打臉，揭人不揭短。」經常談論別人缺點的人，內心其實是藉此在掩飾自己的缺點；經常誇耀自己長處的人，內心其實是嫉妒或者想掩蓋別人的長處罷了。

漢高祖劉邦曾經隨便和韓信討論各位將領的才能。劉邦問道：「像我自己，能帶多少士兵？」韓信說：「陛下不過能帶十萬人。」劉邦說：「那對你來說呢？」韓信回答：「像我，越多越好。」韓信後來被殺，不能說與他這種性格無關。

魯迅說過：「我的確時時刻刻解剖別人，然而更多的是無情地解剖自己。」真正的智者總是從自身尋找問題根源，正如孔子所言「吾日三省吾身」，發現自己的不足，從而改正，而非貶低他人來尋求對自我的安慰。

第四戒：戒獨利，戒眾謀

「利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。」

天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往，可見利益是人之嚮往。但獨佔利益者通常會成為眾矢之的。謀劃事情則貴在迅速做出決策，商議的人太多，既會動搖決策的誕生，也有泄露秘密的擔憂。

劉邦攻破咸陽，卻不敢佔據其地；曹操能夠「挾天子以令諸侯」，卻終其一生不敢篡漢自立，他們都是怕成為眾矢之的。所以，面對利益，一定要權衡取捨之道。

《戰國策》上說，「論至德者不和於俗，成大功者不謀於眾。」通俗地說，就是謀求特別重大的事情，不必與眾人商量。因為謀求大事的人，自己必定有非同一般的眼光、心胸與氣度，自己看準了，去做就是了。

如果和別人商量，反倒麻煩。如果別人見識低下，心胸狹小，氣度平凡，必定不理解你的想法。七嘴八舌，會動搖你的意志，也會破壞你的信心和情緒。

第五戒：戒懶惰，戒狂傲

「天下古今之庸人，皆以一惰字致敗，天下古今之才人，皆以一傲字致敗。」

庸人，就是普通人，一般的人。對於一般的人來說，沒有什麼才氣，只有勤奮工作才能成就事業，所以最忌諱一個「懶」字。而那些有才的人呢，雖然可憑才氣走捷徑，更容易成功，但也容易孤傲自大，故步自封，不肯向別人學習，這也是容易失敗的。

大多數人一輩子平庸，只因懶惰。梅蘭芳最初也資質平庸，但他不甘於此，勤學苦練，終成一代宗師。庸人敗於懶惰，天才卻輸於狂傲。李自成勇猛有才略，起義稱王，卻因勝利滋生驕傲，最終慘敗。

曾國藩是勤勞的好例子，他其實並不聰明，但是卻能以「勤」成就大學問和大事業，可以說正是普通人的榜樣。而如項羽、李自成等，佔盡天時地利，卻因為驕傲而敗亡。

第六戒：戒恃才，戒逆勢

「凡辦大事，以識為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。」

凡是辦大事，首先需要有深厚的閱歷和識見，並以才能作為輔助；凡是要成就大事的，一半在於人的謀劃，另一半就要看天意了，看時機會不會來到。所謂謀事在人，成事在天。

正如劉邦，自稱治國不如蕭何，出謀劃策不如張良，帶兵打仗不如韓信，卻能高瞻遠矚，併網羅他們為自己所用，從而成就一番霸業。

曾國藩明確告訴我們，辦大事要以「識」為主，才氣、才能不過是輔助罷了。所以恃才傲物的人，往往難以成就大事。當然這裡的「識」，不單單指知識，更指的是經驗和見識。

而成就大事，除卻人謀，還看天意。我們盡最大的努力，順應時勢而為，即使失敗，也別怨天尤人。

責任編輯：子曰

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