飛娥，人生必有一樁快意事，方不枉在世一場
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文/楊保志
我一直被一首歌感動著，關於愛情的故事，而主角是飛蛾。
這是一個弱小的種群，幾乎不被人類關注。只有當夜幕降臨，黑夜的使者才會如期而至。
假設那是一處處村落，而一盞盞燈火若明若暗，不需要預想，一隊隊飛蛾正匆匆趕來。越過森林，越過田野，越過池塘，向著光明的去處，縱身一躍，便完成了畢生的宏願。翅膀折斷的聲音響徹夜空，農人們並不在意。昏黃的燈後，一個個悲壯的故事慘然謝幕。千百年來，我們熟視無睹。
城市的夜空並不比田野善良，燈火明滅處，無數只飛蛾赴命而來。我幾乎可以聽到它們呼叫的聲音，有的在作最後一搏，而有的才剛剛趕到，不需要彼此問候，只有一個目標：火！火！火！
那是聖徒的朝拜嗎？為什麼沒聽見一聲禱告就飛向了烈火；那是勇者的抉擇嗎？為什麼沒來得及佩劍就匆忙走向戰場。也許是為著一種戀情，也許是追求一種結局，也許只為著悲壯，認定了犧牲的價值，烈火中仰天一笑，成為永恆的定格。
這就是另外一個世界的生存規則。它們活著的信念，它們死亡的意義，全在觸及烈火的瞬間得以實現。我幾乎可以肯定飛蛾的稟性，它們是慣常的勇者，兼了雄性的血氣，不需要喧嘩，只要有一點點光明，既便是刀山火海，也會義無返顧。
所有的故事都在夜晚結束。天亮了，明媚的陽光不是飛蛾的去處，滔滔的江水旁不見飛蛾的蹤影，它們選擇在樹葉下歇息，等待著又一個黑夜的來臨，知道仍不會有掌聲，可還是一如既往地撲向那命運之火。
讓我們再回到那個遙遠的鄉村吧，穿過時空的隧道，飛蛾的祖先在篝火旁圍坐一團。為了一個美麗母蛾，公蛾們面紅耳赤。有的蛾喝了酒，有的蛾拔刀相向。酋長扇動著翅膀說：「誰敢撲向這烈火，那母蛾就歸誰！」不待酋長話音落地，眾飛蛾紛紛撲向那愛欲之火，篝火旁霎時喝聲陣陣，塵煙四起。
我相信酋長是第一個撲向烈火的，我相信飛蛾的祖先都是愛情的囚徒。沒有來得及趕到的飛蛾，也撲向了烈火。它們堅信那個已不見蹤影的美麗母蛾正在烈火中接受情愛的煎熬……
翻開厚重的史書，關於飛蛾的記載並無此事。我不說，你也知道這不過是我的臆想。希臘神話中有一個美女海倫，僅僅因為漂亮，其實並無愛情，竟引發了兩個國家長達十年的戰爭。當一個白髮蒼蒼的老者對戰爭的意義產生疑問時，海倫突然出現在議會大廈。老人驚見海倫的容貌，連呼「再打十年也值得」！這就是飛蛾。
我只可惜了這個題材。愛情的故事有時並不如此轟轟烈烈，如陳世美者還大有人在。如果說吳三桂、陳圓圓只是飛蛾的一個陪襯，那麼古裝戲中張生與崔鶯鶯死後重逢的愛情還算能給我們一點點安慰。假如杜麗娘在怒沉百寶箱之後，又一劍刺向李公子，我看也不失為一隻烈性的美蛾。
飛蛾也算作豪傑。它所有的執著都緣於固有的信念。不像蜻蜓左躲右閃，不似蝴蝶見異思遷。它只一味地沖著一個目標：與其苟且偷生，不如壯烈地死去！項羽烏江自刎，成就的正是這一壯舉。
我常常為這樣的一個物種折服，千百年來，人類道德教堂的最高教義不過是殺身成仁，人類至今尚不能從善如流，我以為缺少的正是執著。
我還能聯想到另一類物種。杜鵑啼血，精衛填海，因為苟且地活著，它們都不是真的勇士，不是徹底的愛情鳥，甚至那隻受傷的大雁也在「驚弓」聲中慘然落地，浪費了一世的清名。誰又知道我們的周圍誰是葉公、誰不是南郭呢。
飛蛾在功利者的眼中並不可取。動物學者出於研究的目的，或製成標本，或養以時日。他們想知道的只是飛蛾出沒的習性，而拋棄的恰恰是精神。「飛蛾撲火」，我看中的正是那至死不渝的絕決之氣。
荊軻重大義，易水河飲下最後一杯酒，我以為那是絕決；俞伯牙失知音，怒向山崖碎古琴，我以為那是絕決；管寧與華歆道義相佐，割席而坐，我以為那也是絕決。漢班超投筆從容三十年，唐三藏西天取經十九載，同樣懷了「不成功便成仁」的絕決之氣。所謂「義無返顧」，所謂「視死如歸」，所謂「寧為玉碎，不為瓦全」，正是這絕決之氣的精髓。
小時候鄰村有一位叫娥的姑娘，因為愛情的緣故喝下農藥絕世而去。我那時並不知此「娥」非彼「蛾」，每當有飛蛾從自家的糧倉背後閃出時，我們都很想念她。我不知這是不是「蛾者」的宿命，只知她也是一位烈性的女子。
雖然飛蛾的命運並非總與燈火相關，但相關「火」的那一段生命畢竟是最悲壯的。人類賦予它意義，那便是意義的所在。人類賦予它平淡，那便是無謂的犧牲。可飛蛾並不在乎，只要有燈光閃爍，今晚它們仍會再來！
清人張潮說：「閱《水滸傳》至武松打虎，因思，人生必有一樁快意事，方不枉在世一場！」飛蛾做到了，我們還差得很遠。
【作者簡介】楊保志，河南省潢川縣，戎馬26年，轉戰大江南北，曾在新疆、甘肅、廣東、廣西、海南等省操槍投彈，2013年底，轉業至廣東省工作。作品散見於《人民日報》《光明日報》《中國青年報》《檢查日報》《紀檢監察報》《法制日報》《解放軍報》《中國民航報》《新華文摘》《西部文學》《朔方》等報刊、電台、獲得「中國新聞獎」副刊獎銀獎、銅獎各一次。
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【本文由作者授權發布】
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顧問：朱鷹、鄒開岐
編輯：洪與、姚小紅
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