道德經 第四十九章 聖無二心

聖人他心中沒有二心。沒有二心是什麼觀念呢?我給我的很多弟子都講過，天下的男人我們要視為父親，天下的女人我們要視為母親。為什麼呢?當我們有這個觀念，我們就不可能歧視任何人。無論天下所有的男人他們去傷害過我們也罷，他們怎麼對我們也罷，我們心中要去敬仰他。天下的女人我們為什麼要視為母呢?因為當我們具備這種心態，我們就能真正讓心中很多私心雜念完全放下來。

百姓的話，真的我也去信，不真的虛偽的呢，我也去信。最後百姓自然地他就說真話。你對身邊的這個朋友，這個朋友今天撒謊去騙你，你權且相信，當然你心知肚明。下一次他又說謊你權且相信，但是他知道你知道他說的是假話。逐步逐步這個朋友他就慢慢地就會步入說真話的路途了。所以聖人在很多時候以自己的身形作為楷模，然後以自己的純樸之心去影響眾人。

所以說聖人他身為七尺之軀能夠去度人去教化人，死做千秋師表，死不還家。這是一般的聖人他所擁有的高風亮節。他說生，我生為七尺男兒我能夠生能去舍，他活著的時候他生能去舍，我們大家可以體會一下。他說死，死做千秋師表，他死了以後他要做千秋的典範，他死不還家。聖人很多的修行人他死了以後，他不可能變成孤魂的，因為他已經回歸於自然了，他化於自然了。

所以說聖人對於百姓就像父母對待他的子女一樣去看待，他沒有其他的分別心，而我們一般的凡人呢，他還有分別心，他說這個好這個不好，他還有這方面的凡人心。

聖人沒有固定的成見，以百姓的意見為觀點，從群眾中來到群眾中去，善良的百姓，我很好的對待他們，不善良的百姓，我也很好的對待他們，所以最終我得到好的對待。

百姓之言可信者我信如往昔，不可信者我也信任他們，同樣我也得到了信任。聖人治理天下，使其百姓安泰快樂，聖人堪當楷模，純樸之心不使用技巧啊!百姓注視著聖人的一舉一動，聖人如同父母將百姓當著孩子一樣看待。

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