《北京摺疊》的創意早就有了,被希特勒視為神作
對於中國科幻界，近來最大的焦點。
就是郝景芳的中篇小說《北京摺疊》，獲得了被譽為科幻小說界的「奧斯卡」的雨果獎。
這是繼《三體》之後，中國科幻文學第二次獲得的最高褒獎。
然後。
一大波自鳴得意的媒體和不明真相的吃瓜群眾，開始覺得中國的科幻小說已經很牛了。
甚至媒體已經發出這樣的聲音：
然而，去年劉慈欣面對媒體時，就說過這樣一句話：
首先我想澄清一點，中國科幻沒有達到世界級水平，任何一個國家的一個類型文學，不可能憑著一本書就達到世界級水平，得有很多這樣的書才行。
光速打臉。
《北京摺疊》不似《三體》這樣的硬科幻。
還是比較容易理解的，大家有興趣可以找來看一下。
小說設定在一個未來可以摺疊的北京。
城市被分成三層空間。
第一空間和第二空間享受著最底層第三空間的服務。
說得通俗點，就是上層和中層人民，壓榨剝削下層人的故事。
然而這種反烏托邦的創意，早在90年前的德國，就有人想到。
並且拍成了電影。
這就是魚叔今天要說的1927年的德國電影——
《大都會》
話說這部電影有多牛B呢？
作為一部90年前的電影，豆瓣一萬多人評價，評分高達8.9。
它是影史上成本最高的無聲電影，約合現在的2億美元。
最開始的片長有210分鐘。
但由於歷史原因，有近四分之一的影片內容已經永久丟失。
直到21世紀初，才有人在阿根廷發現一份拷貝。
修復出了至今最接近原版的150分鐘版本。
並被聯合國教科文組織選為世界文獻遺產。
它已經超越了本身的藝術性和商業性，成為人類文化的一部分。
而且希特勒也是這部片子的忠實粉絲。
他甚至承諾，本片猶太裔的導演導演弗里茨·朗可以成為一個「名譽雅利安人」。
並試圖說服導演為納粹效勞，但遭到拒絕。
而本片的編劇，同時也是弗里茨·朗的妻子，卻沒有跟隨丈夫離開德國。
反而加入了納粹。
二人就此分手。
《大都會》故事設定為一百年後的世界。
社會分為兩個階層，地下的勞工城和地上的大都會。
靠雙手建立了機器並日夜維護的是工人團體，他們群居在地下城。
資本家生活在富麗堂皇的地上大都會，過著養尊處優的生活。
這個設定和《北京摺疊》基本一致。
不過，《大都會》中沒有摺疊的功能。
《北京摺疊》中第三空間的人，之所以生活艱苦，是因為機器基本上替代了人工；
而《大都會》中，工人們為了維持機器的運作，一直工作。
《大都會》的故事並不複雜。
就是一個沒吃過苦的天真富二代，對工人之女一見鍾情。
追隨她來到地下勞工城，發現底層人民的疾苦，然後跟他的資本家父親斡旋。
最後父子倆差點把大都會全都毀了。
故事格局，相比於這個吊炸的的創意，的確小了一點。
但它在科幻電影史上的地位，已經如同里程碑。
這部電影的群演人數多達37000人。
對於當時大蕭條時期的德國，創造了大量就業機會。
一個牛逼的劇本，歸功於天才編劇。
而一個並不是很出色的劇本，卻可以把它拍成神作，那必然要歸功於導演。
弗里茨·朗就是這麼一個化腐朽為神奇的導演。
為了一個鏡頭，他可以連續拍兩天，直到滿意為止。
拍攝女主被燒的情形，為求逼真，堅持用真火以達到效果。
就是這麼精益求精的態度，才讓這部作品完成度如此之高。
除了完成度高，他還用了很多超越時代的表現手法。
上世紀20年代的德國，正處於一戰後的恢復期。
而德國導演們也抓住了人們內心的惶恐和不安，在電影中利用變形誇張等手法，形成了有特色的德國表現主義電影。
《大都市》就是代表作之一。
這部電影里，演員們的妝容和表演都十分誇張；
而且有很多奇特的鏡頭。
除此，還有濃重的宗教隱喻。
女主的名字就是聖母的名字—瑪利亞；
在她身上，也具有聖母瑪麗亞的宗教色彩。
電影中不止一次得提到七宗罪 、巴別塔、揮舞著鐮刀的魔鬼，以及大洪水等意象。
從人物關係上來看，操控整個大都會的男主父親，就是上帝的形象。
而遊走在父親和勞工們之間的富二代男主，對應的則是耶穌。
影片中不止一次提到了一句台詞：
大腦和雙手之間的協調者，必定是心。
象徵大都會大腦的是男主父親；
象徵雙手的是勞工工頭。
富二代男主起到了心的協調作用。
與此同時，作為大都會大腦的男主父親，求助於科學家，造出了一個跟女主瑪利亞一樣面目的機器人。
機器人瑪利亞成功點燃了底層勞工們的憤怒情緒。
挑起了與資本主義的抗爭。
吃瓜群眾一點就著，瞬間摧毀了維持生產的機器。
結果引發了勞工城的大洪水。
勞工們留在家中的孩子危在旦夕。
機器瑪麗亞也從革命領袖變成了女巫，最終被吃瓜群眾燒死在火刑架上。
多虧了男主富二代和女主瑪利亞，救了勞工們的孩子。
最終，資本家父親和工頭在富二代男主的調解下，握手言和。
難怪希特勒會這麼喜歡《大都會》。
甚至曾被攻擊《大都會》是宣揚納粹的右翼烏托邦寓言。
到了80年代，才開始被很多人視為典型的後現代主義電影。
一個世紀後的我們，再看這部電影，不得不折服於前人的想像力。
太niubility！
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