宋宣公的禮與讓：對不起，被後輩們搞雜了

把一件東西抓在手裡不容易，把手裡的東西撒手讓給別人更不容易。人們特別欣賞禮讓這種行為，所以中國歷史從一開篇，就帶著這種謙和的禮讓氣息，堯舜禹樹了典範，因此，不能懷疑這是一種很值得褒揚的品行。

所以，禮讓成了中國人價值觀念中非常核心的組成部分。但是，「禮」在先，「讓」在後。邏輯關係理不清，是搞不好事情的。我的一個朋友去請某位大師，態度挺謙卑的。結果面都沒給見，讓助理傳了張紙條出來，上面四個蠅頭小楷：「俱禮以請」。我朋友還算很懂，第二次就帶著厚禮和紅包去了。

這是題外話。真正要說的是宋宣公兩兄弟，他也是一個以堯舜做榜樣，要發揚一下禮讓風格的。其實，歷史上真心做這種事的人其實並不算很多，結果好的就更少了。別有居心的就不說了，有些居心儘管不錯，未必會有好結果。宋宣公兩兄弟應該是真心這麼做的。結果呢？還是搞砸了。

宋宣公和弟弟感情不錯。宋宣公自己做了國君之後，日子過得舒坦又任性。作為一個有分享精神的人，他思量著這輩子過的還是挺過癮的，這麼享受的事情，也應該讓弟弟也試試。他弟弟是不是提過這方面的要求，就不知道了。兩兄弟感情好，說不定哪次喝酒的時候，商量過這件事。

於是，當宋宣公要撒手不幹的時候，就決定要管理宋國這種福利交給弟弟。下面的人是有意件的，也就是前面所說的，「讓」雖然是一件很有風格的事情，但是，不合「禮」啊。而且，這麼做也有不少後遺症不好協調。所以，大家挺反對這事。

但是宋宣公做了這個決定，完全聽不得別人的勸告。把位子讓給自己的弟弟，這也是他這輩子能夠做的最後格調的一件事了。所以，他堅持這麼做了。

按照下面人的看法，關於繼承權這事，還是保守一些比較好。他兒子也不錯，讓他來接班，大家都挺支持的。從另外一個角度說，這麼大件事，手底下的人不提點反對或者贊成的意見，沒有經過幾輪的觀點交鋒，也不好證明自己在認真工作。一時間，表達意見的人很多，主流是反對意見，大家可能猜測宋宣公還是和兒子比較親。

但是，宋宣公堅持自己的做法，因為這樣做能夠博得一個好名聲。

結果呢？反正宋宣公是老闆，他想讓誰干就讓誰干，別人反對，卻做不了主。大家充分表達了自己的意見，最後還是按照宋宣公安排的辦了。

也有可能，從一開始，宋宣公就不看好自己的兒子，把國家交給一個不肖子手上，他死也不太放心。不看好自己兒子的父親還是有的。他選擇讓弟弟接班，也算是臨死做件正確的事。

反正宋國就是他們一家子的，別人操碎了心，一般都阻止不了事情朝著不利的方向發展。

按後來發生的事情來看，宋宣公的弟弟宋穆公還是比較厚道的，宋宣公還算沒看錯人。宋穆公一直對哥哥的這一行為心懷感激，一輩子都沒忘。不過，他可能並沒有深刻領會哥哥在接班人問題的用心。之所以把位子讓給他，很可能是還有其他原因的。

又過了些年，等宋穆公病重的時候，他也想學習一下自己的哥哥：既然當初哥哥把位子傳給自己，現在不妨再傳回去。於是，他決定把位子傳回給自己的侄子與夷。這樣他去見自己哥哥的時候，也有個交代。

他應該也意識到，到兒子這一輩，隔著一層關係呢，堂兄弟的關係會越走越遠，相處得並不像他們親兄弟之間那麼和諧。這種不和諧的因素從宋宣公那時就埋下了。考慮到自己的兒子會有意見，他把自己的兒子趕到了鄭國去住。

這就沒事了吧？

和那些兄弟反目父子成仇的繼承權爭奪戰比起來，這是多麼和睦禮讓的家庭關係啊。大家應該集體起立，鼓掌通過才是。

這件事這麼有風格，卻遭到大臣們強烈反對，堅決不同意與夷接班。這一次是真的反對。

大概大臣們都清楚與夷是個什麼玩意兒，難怪他老子當年寧可把位子傳給弟弟，也不傳給他。

大家吵來吵去一直也沒個定案。宋穆公眼看就要咽氣了，他還是堅持發揚風格，最後一刻，他發了自己的遺言：

「 我要是不把位子讓回給侄子，怎麼對得起當年讓位子給的哥啊！」

這是作死也要落個好名聲節奏啊。

遺願這種東西在中國人的傳統觀念里很神聖的。死者為大，一般來說，人都要死了，咽氣之前的這點願望還不能滿足他嗎？

宋國的大臣也不例外，在堅持自己的意見，還是選擇照顧一個死人的面子的問題上，他們又一次選擇了後者。理解要執行，不理解也要執行，該爭的大家都爭過了。

關於這件事，正面評價是這樣的：宋宣公把位子給了弟弟，說明他有知人之明，成全了道義，最終國家的管理權轉了一圈，位子還是回到自己兒子手裡。

好吧，我們善良地承認宋宣公兩兄弟都有這種遠見。禮讓這種事情他們做得都不錯，只是後來，被不爭氣的後輩們搞砸了。

至於結果，看看與夷的謚號就知道了：宋殤公。在他執政的十年里，發動了十一場戰爭。

後來，他在大臣們爭奪女人的戰事中被幹掉了，這是另外一個故事。