古人如何從八字看人生死

俗語說：「存亡由命，富貴在天。」從命理學的角度看，人的殞命一樣平常都有定數，咱們稱其為「壽限」。 前人早已經從五行喜忌生克中總結了不少關於人的壽限的履歷，現轉錄如下，供命理喜愛者參考。前人這些論殞命之訣，實在大都有使用前提，讀者弗成見之色變，徒增困擾。

一、印綬見財行財氣，又兼死絕，必入鬼域，如柱有比肩，庶或者有解。

二、正官見殺及傷官，刑打破害，歲運相併必死。

三、正財偏財見比肩分奪，劫財羊刃又見歲運沖合必死。

四、傷官之格，財旺身弱，官殺重見，稠濁沖刃，歲運又見必死，活則傷殘。

五、日祿歸時，刑打破害，見7殺、官星、空亡沖而必死。

六、拱祿拱貴填實，又見官殺沖刃，歲運見即死。

七、殺官大忌歲運相併，必死。

八、別的諸格忌殺遇填實，歲運並臨必死。

九、會諸如狼似虎：勾絞、空亡、弔客、墓、病、死、官殺，9死一輩子。

十、官星太歲，財多身弱，原犯7殺，身輕有救則吉，無救則凶。

《淵海子平》中還有關於壽元的詩訣:「壽數幽玄識者稀，識時須是泄天機，六親內有憎嫌者，歲運逢之總不宜。壽星晴明壽元長，偏印逢之弗成當，妻妾不來相救助，命如衰草值秋霜。……」從詩訣可知，射中有忌神以及仇神，怕歲運再會；此外，「壽元星」食神或者傷官怕梟克奪。

《三命通會》中講的五行存亡之理，無比精闢：「金木欲其生旺，怕見死絕。如金死則沉；木死則灰，與水土分歧，火藏於木宿於土，故不欲旺，旺則焚，亦不欲死，死則滅，惟患上其平則佳……」其意為：致使人殞命者，金木怕死絕，火怕過旺過衰。

聽說有的「神數」能把人的殞命推算到某年、某月，乃至某日某時，是真是假，筆者尚未驗證過。

用命理的法子推算如斯精確生怕不太可能，只可以推算出人壽限的「關隘」。許多人都是在關隘之年殞命的，能逃過關隘與否，這要看造化。

有人講：「歲運並臨」、「梟神奪食」、「羊刃倒戈」、「天克地衝」等為凶災殞命關隘之年，這些說法絕對於不周全，必需共同喜忌等其它使用前提。咱們每一小我都邑遇到「歲運並臨」、「天克地衝」之年，而對於於諸多有殺、傷、梟、刃凶神的命來說，遇「梟奪食」、「羊刃倒戈」、「七殺逢沖」之年也是常有的，現實上並不是一遇到就命喪鬼域。莫非射中無凶神，只有財官食印者就能逃走殞命？

以是，殞命的關隘應根據五行生剋、喜忌之正理論之，才會找到相對於靠得住的精確紀律。

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