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人最可愛的地方就是他有人性,有喜怒哀樂

題記—


陽明先生也是人,人最可愛的地方就是他有人性,有喜怒哀樂。陽明先生高興了就唱歌,生氣了就表現出來,傷心了就痛哭,看不順眼時也會罵人,有時還會開開玩笑。他做事有時成功,也會失敗,並不是像「神」一樣永遠不會出錯。當您了解到陽明先生也跟您我一樣,也是「人」,您將會更親近他的學說了。

人最可愛的地方就是他有人性,有喜怒哀樂


陽明先生認為,聖人教學的第一義即學問的根本便是致良知,他嚴厲警戒不可忘記致良知,求學問於聞見之末,陷入枝葉之學。


我對陽明心學的理解也是,致良知。


良知,孟子認為的良知是什麼樣的,不重要。陽明先生認為的良知是什麼樣的,也不重要。您認為的良知是什麼樣的,那才是重要的。您覺得什麼是良知,那就去執行,去知行合一,用知指導行,用行強化知。使自己活得幸福與智慧,最後分享感悟與經驗給身邊的人,我想這才是陽明先生創立心學的初衷啊。

不用過多解釋良知,重點放在「致良知」上。


讀者可能會問,那什麼是致良知?


回答:自己悟,在悟的過程中,就是致良知的過程。


筆者在修行時,發現陽明先生當年定的校訓極好,可以作為定為修行的大綱:立志,勤學,改過,責善。


一,立志。

陽明先生讓我們立聖人之志,假如您覺得太高了,也沒關係,定下自己心中的理想即可。


但這個理想必須是您自己心中極度希望完成的理想,這個很重要,因為這個理想會給予您最大的動力來完成後面的幾步。


其實聖人無分大小,但有一念向善,無論是國家總理還是環衛工人都可成為聖賢。


但如果您還沒有立志,就在這一步暫停,不要再進行下去了。進行了也沒用,只是表面努力而已。下面的內容也可以暫停閱讀,讀了也沒用,浪費時間而已。

人最可愛的地方就是他有人性,有喜怒哀樂


二,勤學。就是字面意義了,不解釋,還算容易完成。


三,改過。也是字面意義,但完成極難,是刮骨去毒!


有三個特點,非常疼,非常難,易反覆!一般人根本堅持不了。

這時候就需要用到您的志向了。您的志向有多堅定,那就會形成多大的動力,去支持你克服自己的惡欲。去除惡欲就如同掃除內心的灰塵,使自己的內心恢復智慧與幸福的狀態。


四,責善。


指的是自己行善,讓自己獲得幸福與智慧,同時勸勉他人也行善,去獲得屬於他的幸福與智慧。這也是我為什麼要做南京陽明學沙龍的原因,陽明學使我獲得了很大的成長,所以對於陽明學的傳播我有我的責任與義務。


再輔以吾性自足,知行合一,事上磨三條副綱。

人最可愛的地方就是他有人性,有喜怒哀樂



一,吾性自足。我就是我的小宇宙,所有的快樂與幸福都從內心探尋。別人厭我或喜我,事業的成或敗,都不應該成為影響我情緒的理由。無論情況如何,我都應該讓自己過得幸福快樂。


修行著力點放在在「自愛」上比較好,我們應該勇敢的愛自己,傾聽自己內心的需求。用「去惡欲,存天理」去掃除內心的灰塵,恢復內心智慧與幸福的狀態。


人要有愛己之心,愛己方能克己,克己方能成己。


二,知行合一。以上觀點,您可能只是認同而已,如果您真的知道了就會去行動,如果不行動只是假知道而已。

人最可愛的地方就是他有人性,有喜怒哀樂



三,事上磨。專註活在當下,很重要。要學會讓自己活在當下,比如騎車時就關注騎車的本身,而不是想著其他東西。想著其他東西,因為自己貪婪,想要更多思想體驗,怕自己面對自己的思想時無聊,不願意麵對自己的內心。但事實上,面對自己的內心,往往是自己最愉悅的狀態,專註活在當下,讓自己內心愉悅。


這就是心學的全部。它其實已經形成了完整的思想閉環,照此修行我們終將會實現各自的幸福與智慧。


《傳習錄》還是要看的,能讓您在修行的時候,少走很多彎路。


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