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梁山好漢中,只有他的內心最純凈,所以得到了善終

在《水滸傳》中,魯智深這個人物最是不同。自始至終,都不曾濫殺無辜。多次的打抱不平,都是救人於困厄之中。


魯智深是個很有愛的人物,一出場史進和李忠映襯,就顯出有勇有判的領袖魄力,拳打鎮關西,並不為殺人,實際上是為了救人,且是救一個跟他全無干係,擾了他吃酒的小姑娘,這才是個胸中有大義的人。後來在野豬林救林沖,在瓦罐寺救僧眾(沒救起)。梁山上的人,一個個愛殺人,只他在救人!


非只有勇有謀有正氣,魯智深更有見識,宋江一心想著招安,魯智深就火大,把話挑明了:「今滿朝文武 ,俱是姦邪。就比俺的直裰,染做皂了,洗殺怎得乾淨!」說完就要拜拜走人。後來他被宋江利用,殺戮無數,上到五台山,又向自己的師傅懺悔:「徒弟一去數年,殺人放火不易!」


梁山好漢中,只有他的內心最純凈,所以得到了善終



或許,這也是魯智深最終修成正果的真正原因吧。


魯智深,俗名魯達。最早在關西經略府做一名提轄。雖說官職不大(相當於現在的少尉排長),小日子過得倒也滋潤。按說如此的地位,要不是因為打死了人,至死也不會讓其顯赫於江湖。

可能這就是人的宿命。卻說有一天,魯提轄閑來無事,就到街上徒步巡邏。走著走著,偶然認識了一個叫九紋龍史進的。兩人一見如故,很是投緣,於是邊走邊聊。就在這時,遠遠看見街上有一個賣狗皮膏藥的。這時,魯達的職業病又上來了,就想過去看看是誰在這裡佔道經營。


看著看著,感覺這人還有些功夫。於是,耐著性子等這人收攤的時候,就湊上前去搭訕(此時,完全忘記了自己警察和「城管」的雙重身份)。一問才知道,這人叫李忠,號稱「打虎英雄」(只是不知道這個名號是怎麼來的)。魯達憨厚忠直,很想結交這個朋友。於是三人約了到酒樓喝上一杯,敘敘感情。


就在這時,麻煩來了。正當喝得高興的時候,偏偏聽到隔壁有女子的啼哭聲。



梁山好漢中,只有他的內心最純凈,所以得到了善終


本來魯提轄就是一個急躁性格,且又俠肝義膽,從來見不得別人掉淚(史進和李忠倒是沒反應)。一聽到這個聲音,立馬就焦躁起來。讓酒保喊過來一問,才知道這裡面有一段冤情。於是,魯提轄不顧身在公門,(心中)定要為金翠蓮父女伸張正義。這裡面有一個細節,那就是在為金翠蓮籌備路費的時候,魯達慷慨,自己先掏了腰包。一看不夠,又向史進要。史進也是一條漢子,自然不會吝嗇。


待到向李忠要的時候,此時的打虎將卻面露難色,最後只掏出了一些散碎銀子。這讓魯達很是不舒服,乾脆又把銀子摔給了李忠,嘴上還嘟囔著——「也是個不爽快的人」,搞的李忠很沒面子,但又畏懼魯達(實際上是畏懼正義),不敢發作,只是尷尬的笑了笑。最後,魯提轄拳打鎮關西,本來也只是想教訓一下。不成想,力氣使得大了些(可能以前也沒打過人,不知道輕重),那個殺豬的鄭屠也就一命嗚呼了!


這是魯智深的第一次出手殺人,與自己與朋友沒有任何關係,僅僅就是因為看不得別人受欺負。其內心純凈,嫉惡如仇,可見一斑。


沒人提前為魯提轄施以恩惠,也沒人事後會為其買單。所有的義舉,全憑魯達固有的性情與正義。在其心目中,對的就是對的,錯的就是錯的,愛憎分明,眼裡既不揉沙子,心中也不留疙瘩。扶危救困,從一而終。如後來的大鬧桃花村、火燒瓦罐寺,都是因為路遇不平,出手相助,毫無個人利益可言。不像其他人,不是哥們義氣,就是公報私仇。



梁山好漢中,只有他的內心最純凈,所以得到了善終


即便是後來的大鬧野豬林,也足以彰顯了魯智深的獨特個性。與林沖惺惺相惜是不假,但林沖得罪的分明是高俅高太尉,別人避之尚唯恐不及,魯智深偏偏就在半路上劫了公差,救下林沖的性命,完全忘記了自己也是一個戴罪之人。這還不算,就是對那兩個公差,也沒有趕盡殺絕,只是象徵性的嚇唬了一下。如此的做法,如果沒有強大的內心是很難做得到的。


後來到了二龍山,有了根據地,也是扶危濟困,未敢造次。輾轉梁山之後,大小戰役無數,魯智深從來都沒有亂殺無辜。倒是後來隨宋江征討方臘,受命於朝廷,不得不死戰。


或許也正是此次大戰,才讓魯智深霎那間悟出了佛性,也悟出了人生。看潮起潮落,觀人生成敗。人生,不過如此。最後,坐化於六和寺中,也算是修成正果了。書中有詩為證:「錢塘江上潮信來,今日方知我是我」。

魯智深在浙江六合寺聽潮坐化,實在是水滸中最浪漫的一段,偈語說:平生不修善果,只愛殺人放火。忽地頓開金繩,這裡扯斷玉鎖。咦!錢塘江上潮信來,今日方知我是我。


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