他是文壇領袖，他是軟文高手，他的人生卻是一部偉大憤青的「憤」斗「荒唐」史
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在我們漫長的歷史長河中，唐朝是一個無比繁榮的時代！不僅國力強盛，引得萬邦來朝，文化娛樂發展更是空前絕後，諸多大牌明星爭相登場，百家爭鳴，極其活躍！
那是一個最美好的時代，也是一個盛產」憤青「的時代！
在那個美好的時代里，不論任何時候，看到任何憤青發出任何憤激之言，大家基本都會微微一笑，然後不屑一顧，因為要說起那個時代憤青最徹底，資歷最深的，當屬韓愈老師！
韓愈，公元768年出生於河南孟州，字退之，漢族，自稱「郡望昌黎」，世稱「韓昌黎」、「昌黎先生」。唐代傑出的文學家、思想家、哲學家，政治家。
起名兒這種小事，讓我自己來！
第一次認識韓愈老師，是從全國出版量最大的中文圖書——中學語文課本上讀的《師說》、《進學解》，文中的「師者，所以傳道、受業、解惑也」，「業精於勤荒於嬉，行成於思毀於隨」等千古名句穿越千古，一直在前進的道路上激勵著古典君。
不得不說，韓老師是一位偉大的成功者。可也不得不說，每個成功者的背後，大多都有一部心酸的血淚史。
韓愈老師也是難逃例外。
公元768年，在河南孟州城裡，一個嬰兒呱呱落地了。他的父親很喜歡他，並覺得此子將來大有作為，不幸的是這位父親在他三歲的時候就去世了，從此由他的兄長撫養他。
小孩兒轉眼就到了入學的年齡，嫂嫂鄭氏一心想給他起個既美又雅的名字，翻看書籍左思右想，總是找不到一個合意的。
這時，剛從樹上掏了鳥窩下來的韓愈，一臉不解地看著抓耳撓腮的鄭氏，便問道：「嫂嫂，你要給我起個什麼名字呢？」
鄭氏為難的說：「你看你大哥名會，你二哥叫介，都有遠大的寓意，會是聚集，介是耿直，都是好象徵。三弟你的名字，最次也要人字打頭咯！」
韓愈聽了後，擦了擦臟手，抹了一把鼻涕，眼珠轉了轉，說道：「嫂嫂不必為這個煩心，既然是這樣也就不用麻煩的翻書了，不就人字打頭嘛，我覺得「愈」字最佳，我以後就叫韓愈好了！」
嫂嫂聽了，仔細的想了想，驚呼道：「愈字好啊，愈為進，好名字，好！好！就叫韓愈！」
或許是家裡基因好，也或許是娘胎里的「胎教」出了效果，韓愈從小就很聰慧，飽讀詩書，領悟力極佳。三歲能寫詩，七歲便可屬文。超凡的天賦也讓他早就抱定了遠大志向。
話說當時唐朝處於中唐時期，雖說詩歌已不似盛唐那麼輝煌，但也仍佔領這唐代文壇的半壁江山。韓愈十三歲時便向嫂嫂要筆墨紙硯，並宣稱自己要開始著書立說，勇氣可嘉！
可她嫂嫂聽了這個消息後，頭都大了，急忙說到：「小弟，你可拉到吧，寫文早沒有出路了，現在都流行寫詩。你這孩子怎麼還愈活愈倒退了，聽嫂嫂的，以後你要參加高考，考個一本回來，這才是唯一的出路，你可千萬不要把力氣用差了！」
聽了嫂嫂的話後，小韓愈的臉色忽然凝重起來，他目光深邃，彷彿可以洞悉遠方。良久後，一個彷彿賭氣的聲音傳來：「我不會模仿六朝的駢文！」
嫂嫂聽了轉喜道：「這就對了，寫詩才對！」
「也不是寫詩，我要寫的是先秦的散文！」一個倔強的聲音說道。
這時，他的思緒彷彿穿越千古，漫漫的時間軌跡中，彷彿有一個聲音傳來：「你真的決定了嗎？如今文壇詩風盛重，想要改變談何容易？這條道路充滿荊棘，況且你僅有一人而已。」
「不，一定還有人，我絕不是一個人！」韓愈堅定的點了點頭。
「確實還有一人，不過他也還是個小孩，比你都小。」
「他是誰？」韓愈眼裡泛著渴望的淚。
「山西柳宗元。」
重要的事情必須做夠三遍！
在十三歲的時候，韓愈的一生抱負便以確定。
於是，公元788年，他十九歲的時候，決定上京趕考，順道宣揚宣揚他的「改革主張」。在古代，科舉可以說是讀書人唯一的出路，不像如今，考不上本科大學還可以退而求其次，混個專科上，也可以學個手藝，賺點飯錢，運氣好的還可以往經商的路上奔噠。
所以韓愈此次上京趕考，不成功，便成仁。於是，當年的孟州高速入口便上演了這樣的一幕：
「愈兒呀，此去京城，路途遙遠，要自憐自顧，望不可大意呀！到了記得給家裡來封信，好好考！不管怎麼樣，家裡都是你永遠的後盾，實在混不下去了記得還有哥哥、嫂嫂在家等你！」
韓愈聽了這番話後，淚如雨下，對著哥哥、嫂嫂三拜後，眼神開始變得堅定，就此向著西方走去。那裡，才是他夢的最終歸宿！
來到京城的韓愈，由於沒背景，剛出道，再加上年齡小，心理素質也不太過關，於是連考三次，三次落第！
韓愈心裡很羞愧，人生跌落到低谷，甚至在某些脆弱的瞬間還沒有信心，但沒有退路的他別無選擇，只有硬著頭皮繼續考下去。
有句網路流行語叫做「重要的事情要說三遍」，其實也不無道理。多次的重複後，進步還是比較客觀的。比如韓愈，他經過三次落榜後，還別說，第四次就考上了，而分兒還挺高。那時，他25歲。
高中後的韓愈恢復了此前指點江山的激情，雄心勃勃，他覺得自己作為一個社會底層的憤青，終於可以擁有發言的機會了，可以大展宏圖了。
理想很豐滿，現實卻很骨感
然而現實卻給了韓愈一個響亮的耳光，不光疼，還很氣人！
因為按照唐律，高考通過之後還必須參加吏部博學宏詞科考試，韓愈又參加了三次，三次全落選。通不過考試，就無法做官。韓愈很納悶：「怎麼我就跟這個「三」幹上了呢？」
這年還發生了一件不大不小的事情，對於當時人來說事情很小，對於韓愈來說事情可大了。那就是韓愈奉若母親的嫂嫂鄭氏去世了。韓愈顧不上考試了，趕緊回家，著手為嫂嫂辦理後事。
料理完家裡的事情，韓愈又回到了京城。沒辦法，該考還得考，不考是不行的，畢竟人家還有遠大的抱負在心中。痛定思痛的韓愈參加了第四次吏部考試，事不過三嘛，結果毫無例外，他考上了！這年，他三十四歲。
考上後的韓愈被任命為國子監四門博士，這是他步入京師政府機構的開端。他很興奮，因為他終於發聲：「大家好，我是小號韓愈，我是來搞古文運動的，餘生還請多指教……」那時，他很謙虛，說話也不敢太高聲，因為京城裡的大V實在太多了！
經過這段時間在京城的摸索，韓愈眼界大開，也增長了不少見識。他親眼目睹當時的文壇有多浮誇，六朝駢體文盛行，只重辭藻華麗，不重實用性，教育性，連大唐最引以為傲的詩歌也大不如以前了。韓愈很憤怒，作為一個憤青，看到這些他不得不發聲。
於是，韓愈一揮而就，寫了這篇《答李翊書》，文中有句「志乎古者希矣，志乎古必遺乎今。吾誠樂而悲之。亟稱其人，所以勸之，非敢褒其可褒而貶其可貶也」，直接闡述了自己把古文運動和儒學復古運動緊密結合在一起的主張，也是他發起開展古文運動的代表作。
韓愈站出來了，站在諸多大V面前，他高聲喊道：「我，韓愈，今後要以寫先秦散文為目標，你們這些寫駢文的，有哪個不服？可以站出來！」
一通吶喊完後，韓愈驚人的發現，竟然沒有一個人出來理他，他都有點懷疑自己，難道是我太強了嗎？
資深憤青，就是要一憤到底！
此時的韓愈，氣勢勃勃，有些想找他事的人也被他的氣勢給嚇跑了。不過更多的大V只是不想搭理他而已，「韓愈？何許人也？」
在任職四門博士的時候，韓愈積極推薦文學青年，如張籍、李翱等，敢為人師，廣授門徒，人稱「韓門弟子」。他的這一舉措，令很多大V不爽了，尤其是朝中的一些士大夫們，覺得他「黃口小兒，竟敢為人師？如此狂妄？」
韓愈聽說這些人對他的評價後，也不在意，只是微微一笑道：「哼，說我狂？那我就再給你們火上澆點油！」
於是中國歷史上闡述師道的偉大名作誕生了，對，你沒猜錯，這篇名作就是《師說》。
在這篇《師說》中，韓愈的憤青品格表現的淋漓盡致，對那些恥於相師的士大夫之族以冷酷的嘲諷：「巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！」
這篇文章發表後，站在同一戰線的小號柳宗元立即在各大網站發布推文圈粉，他稱：「今之世不聞有師，獨韓愈不顧流俗，犯笑侮，敢招後學，作《師說》，因抗顏為師，愈以是得狂名。」後來又在《報嚴厚與書》中說：「仆才能勇敢不如韓退之，故不為人師」大力的稱讚韓愈，為韓愈圈粉。
從當時的情況來看，在那個時代，不顧流俗，不怕笑侮，抗顏而為師，是要有些勇氣的；能夠寫出《師說》這樣的文章，只能說，韓愈老師是個不怕死的老憤青！
韓愈老師不光憤青，還愛管不平事！比如著名的詩人李賀的事。李賀的父親名叫「李晉肅」，便有人拿此做文章：「『晉肅』和『進士』諧音，所以李賀就不能考進士。」
韓愈聽了這話後，氣的都笑了：「我去，當爹的叫『晉肅』，昂！兒子就不能考進士？那要是當爹的叫『仁』，那兒子豈不是不能做人了？
寫下《師說》的這一年，是韓愈一生中極為重要的一年。不僅奠定了他在文壇的地位，更是加官進爵，升任為監察御史。這是一個專門負責監察百官，巡視郡縣的監管職位，對於資深憤青韓愈來說，這個職位再合適不過了。
這時的韓愈，心情那是極好，前途遠大，夢想就在前方。也在這時，韓愈寫下了這首描寫早春的經典詩篇：
《早春呈水部張十八員外》
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
然而剛上任不久，韓愈便下鄉巡視，體察民情時，看到大唐的百姓流離失所，饑民遍地，痛心不已。當他深入走訪，發現負責京城行政的京兆尹李實封鎖消息，拒不上報災情時，這位憤青真的憤怒了！
於是他怒氣沖沖的寫下了《論天旱人飢狀》上呈皇帝，力圖賑災。然而他畢竟只是一個憤青，不了解當時官場的黑暗。他上書後不久便遭李實等人讒害，於十二月被貶為連州陽山縣令。這是韓愈為官生涯的第一次大挫折。
他的真正實力：一篇軟文二十萬
被貶為陽山縣令的韓愈，並沒有氣餒。憤青嘛，不光要能「憤」，還得能抗！
一晃三年後，公元806年，韓愈被召回長安，歷任國子博士，方員外郎，中書舍人等官。韓老師的是官越做越大，卻依然沒有忘記自己當初濟世濟民的理想。
公元817年，韓愈主動請命擔任裴度的行軍司馬——大約相當於參謀，去征伐以蔡州為中心、割據淮西一帶的吳元濟。經過激烈的戰鬥，最後官軍平定叛亂，生擒吳元濟帶回長安斬首。
陷入軍閥割據之苦的唐王朝好不容易取得了這麼一場大勝利，除了論功行賞外，當然還要刻碑記功，撰寫重任自然落到了隨軍征戰的韓愈頭上。
他大筆如椽，文章寫得氣勢恢宏，把唐朝集團核心股東的馬屁都拍了一遍。碑文中尤其突出了韓弘、韓公武兩父子，說父親「責戰益急」，兒子「合戰亦用命」。
事後，韓弘父子倆送給了韓愈500匹絹，古典君私下換算了一下，大約相當於10萬斤米，以2元一斤計算，相當於人民幣20萬元。能把領導布置的政治任務寫成掙錢的「軟文」，這本事大多數碼字者都難以望其項背。
這就是一個老憤青真正的實力。
此時韓老師可謂位極人臣，榮耀等身，不僅政壇順風順水，連文壇也是獨霸天下。他的「古文運動」正在熱火朝天地進行著，他的詩歌成就也不菲，只要他老老實實地干著，就可以混個光榮退休，幸福地度過晚年。
可是骨子裡的憤青本質，讓韓愈無法對不平之事坐視不理，所以這次，韓老師真的攤上大事了！
他說，「好佛的皇帝都短命！」
公元819年，憲宗皇帝派遣使者去鳳翔迎佛骨，京城迅速掀起一股信佛狂潮。上至王公大臣，下至庶人小民，紛紛施捨財物以表虔誠，沒有財物的甚至自殘身體以示禮敬。
這時，韓愈老師的「老毛病」又犯了，他又要「憤」了！韓愈秉著儒家的立場，毅然上了一封名叫《論佛骨表》的奏摺。文中痛斥佛之不可信，並且殷切的期望皇帝能夠認清佛教，早日拾國之重任。至於對於佛骨的處理，韓老師的原話是這樣的：「投諸水火，永絕根本，斷天下之疑，絕後代之惑。」
這還不夠，韓愈之所以叫做「資深」憤青，就是因為很能「憤」！他還在奏摺中表示，東漢明帝以來，好佛的皇帝大多是短命的，好不容易有一個在位比較長的梁武帝（四十八年），可是死得也很悲慘——被叛將餓死在台城。
不僅要把皇帝的心愛之物銷毀，還諷刺皇帝是個短命鬼，這事也只有「資深」憤青韓愈能幹的出來！於是結果也可想而知：憲宗得表，龍顏震怒，要處以極刑。
所幸宰相裴度及朝中大臣極力說情，韓老師免得一死，貶為潮州刺史。
這次韓老師的死諫，在古典君看來，一點不亞於歷史上「比乾死諫商紂」「海瑞痛罵嘉靖」。韓老師此舉，早已經超出一個資深憤青的界限，他用自己的實際行動向世人表明：「做憤青，我也要做一個偉大的憤青！」
被貶後的韓老師，開始意志消沉，這段時期他所寫的詩讀來也讓人感到陰風陣陣，冷汗直流。詩中處處透露出他的苦悶和失意的情懷。比如那首流傳千古的《左遷至藍關示侄孫湘》：
一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。
欲為聖明除弊事，肯將衰朽惜殘年！
雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。
知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。
韓愈任潮州刺史的八個月，概括說來他做了這幾件事：驅鱷魚、為民除害；請教師，辦鄉校；計庸抵債，釋放奴隸；率領百姓，興修水利，排澇灌溉。也正是這幾件事，讓千餘年後的潮州成為了具有特色地域文化的城市。
這就是韓老師的功德，這就是一個偉大憤青的力量：無論在哪裡，無論是廟堂之高，還是江湖之遠，他都能做出非凡的事業！之後韓老師再接再厲，發憤圖強，終於調離了潮州。
公元822年，韓老師單槍匹馬冒著風險赴鎮州宣慰亂軍，史稱「勇奪三軍帥」，不費一兵一卒，化干戈為玉帛，平息鎮州之亂。公元823年六月，韓愈晉陞為京兆尹兼御史大夫。京兆之地在韓愈整治下，社會安定，「盜賊止，米價不敢上。」
不論多偉大，他也只是個正常的人
公元824年十二月二日，長安街上大雪紛飛，天氣異常寒冷徹骨。也就是在這一天，韓老師走完了他光輝燦爛的一生，終年五十七歲。
關於韓老師的死，史料上眾說風雲，可謂是八卦不斷，很值得一提。史料記載，韓愈好賭、貪杯，還好色狎妓，更為嚴重的是，他雖然「看不上」兩晉時期的駢文，但卻對魏晉士人的服散（服食丹砂）遺風十分推崇，並且自己也長期服用。
宋人陶穀《清異錄》上說：「昌黎公逾晚年頗親脂粉，故可服食；用硫磺末攪粥飯，啖雞男，不使交，千日，烹庖，名『火靈庫』，公間日進一隻焉」，但是，「始亦見功，終致絕命」。
簡單點說就是韓老師先把硫磺研成粉末喂公雞，使其先吸取了硫磺的毒性，等公雞長大後再食用雞肉，從而間接獲得硫磺的保健功效。他還將這種吃法美其名曰「火靈庫」，並且一天吃一隻，最終導致食物中毒，死於非命。
其實，偉人也是一個正常的人。不管怎麼樣，韓愈都是一個偉大的憤青！兩百多年後，一個同樣偉大的詩人作家曾經這樣評價他：「文起八代之衰，道濟天下之溺，忠犯人主之怒，勇奪三軍之帥」。
能得到後世如此之高的評價，韓老師也可以說含笑九泉了，更何況評價他的這位仁兄就是蘇軾。
總體來看，韓老師的一生是「荒唐」的，他生前光芒萬丈，積極踐行文學改革，倡導「古文運動」，並為之「憤」鬥了一生。可最終還是以失敗告終。但他提攜後輩，卻讓他的學問卻得以流傳光大，他所提倡的「為師」觀念更是流傳千年而不衰。
韓老師用他的一生告訴我們一個道理：憤青也是可以做出貢獻的，不要只做一個憤世嫉俗的憤青，要做，就做一個可以生產社會價值的憤青！
即使做不到像韓愈一樣偉大，也要從點滴而起，為社會貢獻一絲力所能及的能量。而不是躲在陰暗的角落裡，什麼都不做，只會罵世道不公！
最後，還是用韓愈老師自己的話來總結他「荒唐」的一生吧：
大丈夫文武忠孝 ，求士為國，不私於家。
——韓愈《送李願歸盤谷序》
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責任編輯|明若清溪
楓橋夜泊，在千年中尋找一處心靈停歇處夢裡江山，一場錦繡世間再無豐子愷：一諾，就是一生有圖有真相：一個清朝王爺的日常
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