周五一到 東京就成為了隨地大小便的天堂

東京的公廁不會給人留下什麼深刻的印象。我回想起來，就是普通的公廁，沒有北京公廁那樣一道"影壁"，外面只有一道小牆稍微遮擋一下，擋的也很模稜兩可，從一面好像總能看見些什麼，結果是畢露無疑，和當眾小便沒什麼區別。其實日本人對有沒有遮擋並不真正在意。

周五的晚上，東京都是隨地大小便的天堂。三兩個衣冠楚楚的上班族夾著幾個女同事，解開文明扣就在路邊"嘩嘩嘩"起來，女士就在邊上亭亭玉立地等著，絲毫沒有不快。那天好像就應該更放縱些才對，雖然每天下班後都要喝酒放縱，但周五顯然更有紀念意義。

過去日本人在上茅房這件事上，我記得是很有追求的。文化巨人谷岐潤一郎專門寫過《關於廁所》。他提到一家給他印象頗深的廁所："在大和地方的上市，那是一家餛飩屋，房舍深處面臨吉野川河灘，廁所設在二樓，當我跨開兩腿向下窺視，可以看到令人頭暈目眩的下面遠處河灘的泥土和野草，菜地上油菜花盛開，蝴蝶紛飛，行人往來，一切都歷歷在目。我腳踏的木板下面，除了空氣以外便空無一物，那些從我肛門排泄出來的物體，從幾十尺的高空落下，掠過蝴蝶的粉翅和行人的頭頂……它那飛略下墜的光景雖然依稀可見，但卻聽不到像青蛙跳進水似的撲通之聲，也沒有臭氣熏鼻。"

現代的日本人可能聽了谷崎的另一句話："廁所最好盡量接近土地，設在親近自然的地方，例如在野草叢中，可以一面仰視青天一面排泄，類似這樣粗野、原始的廁所，最叫人心情舒暢。"我理解，就是隨地大小便，舒暢是舒暢，有點落魄。

有一個日本年輕的朋友，叫崗本的，曾經練過柔道，也曾經來過北京，大概是十年前吧。北京給他留下深刻印象的，只有當年中山公園和勞動人民文化宮兩側的大廁所：那麼巨大，那麼多坑兒，中間沒有絲毫遮擋，大家面對面蹲著、對視著，他覺得自己的眼睛沒處放，而對面的人卻一副享受的樣子。這奇妙的經驗使他每逢中國人就問，"你們家的廁所是什麼樣的？

我很想告訴他，在中國人心目中廁所不僅是用來排泄的，更是用來交流的。像崗本所說的那萬坑齊備毫無間距的地方，每個北京人都有在里問寒問暖問"您吃了嗎"家常里短的經驗。我不由得想起了自己北京舊家樓下的公廁。

樓下是一條胡同，我們的窗戶正好對著一個公共廁所，那間屋有如音箱，事無巨細紛至沓來，清楚得好像有人在門外說話，不聽也得聽：誰家小二娶了個啞巴；誰手壯昨晚囫了一條龍；誰發了誰陪了。雖然沒見過他們的面，聽聲兒我就大致知道是誰在如廁。

每天上午都有打掃廁所的一中年女人在外面喊："男廁所有人嗎。有一天裡面傳出了"有"的聲音，她在外面等，裡面半天沒動靜，催："您不能快點兒嗎？"裡面說："你以為是吃飯吶，想快就快。"外面："那也不能沒完沒了呀，蹲長了，大腸下墜。"裡面："好不容易找到一家，過這村沒這店兒了。"外面："那您憋會兒。我弄完了您再痛快。"裡面："沒聽說過。這就是一口氣兒的事兒，再進來，沒了。"過了一會兒，出來了，女的問："裡面還有人嗎？"答："還有一個。 "女的又等了半天，其實沒人。

日本人就不講究這些，你正"忙"呢，進來一個老太太，對你熟視無睹該打掃哪兒打掃哪兒，剛到日本的同志反映"尿不出尿來"。

收費廁所是中國特色，我在日本沒見過。我的朋友阿藍從廣東來北京，在王府井上廁所，交完錢領手紙，老頭兒只給了他一巴掌長的，他說"長度不夠"，老頭兒說："人家都夠，怎麼就你不夠呀？"阿藍立刻表示願意花錢再買一張，老頭兒那北京人的氣節上來了："給錢也不賣。"

日本人更想不到，在中國上廁所也是人情交易的場合，一個朋友就曾拍著胸脯對我說："以後再去宣武門路口的那家收費廁所別給錢，提我，那是我們家鄰居開的，熟人。"

雖然，中國茅房已經全盤西化了，但還是有差距，日本到哪兒的廁所，紙總是不可少的預備著。我們的新式廁所似乎比日本體面得多，很多還實現了自動化，卻沒紙。我的一位朋友曾用公共汽車票擦過屁股，而他旁邊的人至少使著三尺長的紙，饞得他呀。

阿城的《廁所》里也寫過紙的事，老吳上茅房沒帶紙，等著第二個人來了借，結果也沒帶，一直等到第五個，都是憋著借別人紙呢；五個人蹲著聊天，等了一個小時，不見人來，老吳站起來系好褲子，說，我的晾乾了。

現代化了，生活中多了方便少了可愛的缺陷。早晚是古老的笑談。

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