長生劉真人語錄

長生劉真人語錄

心上通得一物出，得一物彀；通得萬物出，得萬物彀。證得虛無之道。若不通，便處無為，心名頑空。既為聖賢，天下皆知。

太上雲:能乞食者，是吾弟子。乞中有益，蒙人恩，身不自在。曠劫以來，販骨如山，心猿未曾暫歇。業消盡，見功也。自覺氣和神定，得自然真常之道也。若執一卷經做修行，然是亦未是。欲要心元礙，千經萬論都要通。卻不得執著心，神明都照破也。道為無形無影，往往人多疑。有始有終，若心上無私常清靜，做徹便是道人。只『清靜』兩字都包了。太上雲:『吾尚自頭白，誰能形完全。』身屬萬物之數，怎生憑假身，要長生不死？有形則有壞，無形則無壞。心悟則邪欲不生，心慧則常照不滅，元神自見。然後保命長存，三才虛無，混而歸一，成自然之功。」

又云：修行人如神氣相見，得做神仙。」問眾曰；「如何得神氣相見？」眾人各說異端，俱不達理。師言：要明萬法，出得萬物之彀。一分塵盡，則明一分道；十分塵盡，則明十分道。如塵心絕盡，則可全於性。色心絕盡，則可全於命。無明心盡，則可保於沖和。修行人十二時中，只要內搜己過，方可得神氣內安。神氣安，則為真功。不見他人非，則為真行。天長地久，入道多年，內養精氣。精氣盛，則神思氣，氣思神，自然神氣相見。如水土和為泥，造成器物。若未經真火鍛煉，土再見水，復化為泥也。如經真火鍛煉成器，則不壞矣。如磚瓦曾經火煉，亦可千年不壞，何況性命煉成至寶？

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