清凈法師：修行就是修心，修心就是修覺知

【善男子，此三法門，皆是圓覺親近隨順，十方如來因此成佛，十方菩薩種種方便一切同異，皆依如是三種事業，若得圓證，即成圓覺。】

各位善男子，這三種修行法門，都是隨順證入圓滿覺性的根本方法。十方世界的一切如來，因此而成佛。十方世界的一切菩薩們，種種所行千差萬別，都以這三種自他兩利的事業為基礎。倘若有人能夠圓滿證入，就會成就圓覺佛果。

「十方薄伽梵，一路涅槃門」。整個大乘佛法，一個發起菩提心的人修學妙因、妙果，不離一心，因地安住真如圓覺的功德，行門隨順真如圓覺的功德，果地還是在開顯真如圓覺的功德。可見，解脫的境界不是諸佛菩薩的專利，是凡人都可以切身體驗的覺知。眾生的煩惱來源於認識不到自己的價值，看不清自己的狀態，卻貪戀於虛構的世俗目標，於是感官被扭曲和混亂。

須知：時間取當下，空間取當體。修行就是修心，修心就是修覺知。轉錯覺為正覺，就是轉識成智。我們的精神、感官，是可以通過體悟和修行升級的，升級修正以後，其所知所感會越來越正確。就像哈勃望遠鏡也可以經過技術調整，而使拍下的照片從模糊到清晰一樣。

文：《圓覺經講記》釋清凈法師著

圖：DC張旭鴻

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