太平天國破壞力空前 20年犧牲人口一億一千萬

陳曉楠:在天京城被攻破之後，洪秀全的那些家眷，幾乎全部陷入城中，洪秀全的兩個哥哥，信王洪秀髮，在南京的的西門投水自盡，自殺了。勇王洪秀達是在突圍的過程當中被俘，後來呢是被曾國荃給關起來，打造了一個小木籠子，把他關進去，最後是凌遲處死。而洪秀全的子女一共三男八女，除幼天王洪天貴福，被李秀成乘亂救出來後，其他的全部成了湘軍的戰利品。而幼天王洪天貴福在逃出了天京三個月之後，也被清軍巡邏隊給抓獲了。他乞求清廷寬赦，說這都是老天王做的和我無關，並賦詩一首表明心跡，他說如今我不做長毛，一心一德輔清朝，清朝皇帝萬萬歲，亂臣賊子總難跑。他告訴審訊者，說自己呀，最大的心愿就是如果能夠獲釋的話，那他將靜心研習儒學，並且努力爭取最低層次的功名，就是秀才。審判他的官員並沒有給他這個機會，讓他去考中他父親一再落北的科舉考試，1864年11月18日，幼天王被處決。這天離他十五歲的生日還有整整一個星期。

解說:這裡是洪秀全的故鄉，廣東花都官祿布村，在洪秀全反清後，這裡曾多次遭到清軍的屠殺，這個由客家人組成的村落，曾經一度滅絕。

洪氏後人:都走了的，沒有人留下來，全跑光了，房子是燒了，人都趕跑了，殺的殺，沒殺到的都跑了。到後來宣統三年之後吧，才回來這裡重建家園。解放初期的時候，這個小村子才90多人。

解說:這裡是太平天國策動中心，廣西桂平金田村，今天這些自由嬉戲的孩子中，已經找不到當年太平軍的後人。1851年，金田起義時，這裡的許多農民都被裹挾，參加了太平軍。1864年，太平天國敗亡後，所有跟太平軍有瓜葛的人家，都被清廷誅連九族。

金田村村民:韋昌輝呢跟我們的公公太是兄弟，懂不懂。當年洪秀全去南京叫我的公公太去，去了他覺得不行，他有家庭，有小孩，不去南京，後來韋昌輝上了南京了是吧，我的公公太有小孩，有老婆，就不去，是這樣的。

解說:關於這場戰爭，有人曾經這樣記載，人煙稠密的長江流域，滿眼瓦礫，遍地白骨，繁花似錦的江南，往往二三十里地，不見人煙，而被稱為人間天堂的杭州，道殣相望，昔日溫飽之家，大半成了餓殍。皖南地區野無耕種，村無炊煙，市人肉已相食。江西數百里，不聞雞犬聲，惟見餓民僵斃於道，當時的左宗棠在行軍途中，曾這樣感慨，浙中光景以是草昧以前的世界。

張鐵寶:我們從乾隆年間南巡圖裡面，可以反映出來南京是非常繁華，好的各種建築鱗次櫛比，所以商業繁華，人們富足。通過南巡圖都可以反映得一清二楚。乾隆南巡圖跟太平天國時期，相差不到一百年，那麼由此而見在這個階段，不到一百年期間，南京並沒有經歷過什麼大的戰爭磨難，所以在這個期間，南京沒有造成戰爭的重創。也沒有遭到自然遭害的侵襲。應該說它的經濟發展的鏈條，繁華的鏈條都沒有斷裂。

袁偉時:經過這個運動以後，江浙一帶破壞得非常厲害，那個江浙的人口，到民國初期才恢復到原來的水平，那甚至有些人說，到十年以後，就是太平天國失敗以後，當然以後也有捻軍繼續搞了四年，那安徽一帶有些地方，連那些被殺死的屍骨都還沒埋起來。

解說:在這場大悲劇中，究竟有多少人喪生至今仍是個謎，時任美國駐華公使的柔克義估計，太平天國戰爭導致的人口死亡數為2000萬。而1883年一位美國傳教士則稱，太平天國戰爭造成中國人口損失為5000萬，而後來者，復旦大學葛劍雄教授，通過系統的研究分析後認為，從1851年到1865年，中國絕對人口的數量減少了四分之一。

袁偉時:整個中國的人口，就在十九世紀的五零年代初，統計的數字是那個時候是四億三千萬，到了十九世紀七零年代統計，就降到三億兩千萬左右。那就是說犧牲掉的人一億一千多萬，這個損失是非常嚴重的。

周祿豐:你看他早年和這些人的結合，應該說是很美好的，大家一起起來起義，而且他們這種起義它和別的那種一起起事的英雄的感情，應該不同，他們首先是結義兄弟，而且這種結義兄弟，它還有一種宗教的感情，你看洪秀全是上帝次子，楊秀清是上帝第四子，在這樣情況下，他們這些兄弟眾叛親離，到最後都不剩人了。

解說:馮雲山1852年在全州戰死，30歲。蕭朝貴1852年在長沙戰死，34歲。楊秀清1856年在天京事變中被韋昌輝誅殺，36歲。韋昌輝1856年在天京事變中被石達開誅殺，33歲。石達開1856年在天京事變後出走，1863年被清廷誅殺，32歲。

宋德華（華南師範大學歷史系教授）:他前面共事的，殺的殺了，跑的跑了，是不是。有些隔輩了，你像李秀成就是，有些隔了，是不是啊，都不是他當年那樣的，所以應該晚年是比較凄涼的。

賀安（洪秀全故居紀念館副館長）:這個棵樹就是洪秀全在13歲的那一年，親手種下的，洪秀全在13歲的那一年，就是參加花縣的童子試，是取得了全縣的第一名的好成績，他回來以後就種下了這棵龍眼樹。而且非常碰巧的就是，這棵樹就是在太平天國運動失敗的那一年，就被雷電從中間就劈成了兩半，當時這棵樹就枯死了，倒在了地上。清兵來到村子誅九族的時候，他本來就想把洪秀全親手種的樹連根拔起的，但是他看見這棵樹已經枯死了，那就借這個殘枝，就嚇唬我們當地的老百姓，他們就說你們誰要是敢再造反的話，那麼就像這棵龍眼樹一樣被雷劈死。但是大家也沒有想到，過了十幾年之後，這棵樹竟然又重新的活過來了。並且這個樹形可以說是非常的奇特。我們可以看一下，請看這個部位就像是一條龍的龍頭，這是腳，這是它微微張開的嘴巴，然後是龍身、龍尾，它就象一條巨龍一樣橫卧在這裡。

陳曉楠:關於太平天國一直是極富爭議的，研究太平天國運動史的專家簡又文先生認為，以破壞性及毀滅力論，太平天國革命運動，僅亞於現今日本侵略之一役耳，其前蓋無匹也，並由此得出太平天國大破壞論。而同世代的羅爾綱先生，卻熱情謳歌了太平天國的革命精神，反抗精神，甚至是創新精神。簡先生、羅先生，兩位同治太平天國史的專家，同樣有著極高的史學造詣，得出的觀點卻是如此的迥然不同。其實在這裡，我們不妨做這樣一個假設，假如太平天國真的成功會如何呢？所謂的四海兄弟，所謂的平和博愛，所謂的平等自由真的會實現嗎？其實我們從那些新興的萬歲、千歲們在對待權力、對待金錢、對待女人的態度上，就已經得到了答案，這不過是又一個帝王遊戲的開演，正如學者袁偉時指出的，人為塗抹的油彩，無論有多麼艷麗，總有一天會脫落並恢復它原來的形狀。

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