廢名自稱比魯迅更了解《狂人日記》

歷史：《民國清流3：大師們的中興時代》，作者：汪兆騫，出版：現代出版社。

受聘於北大後，廢名給學生留下怎樣的印象？他的學生柴扉在《〈莫須有先生傳〉的作者》一文中說：

他說話時不住地搖著他的腳。他的口音很低，好像喉間膩有許多痰。我從他的裝束——黑皮帽、呢大氅、駝絨袍——和短短的平頭，瘦削的臉，深陷的眼，看他好像是個拘謹的商人。

廢名第一次登上講台，講的是魯迅的《狂人日記》。他摘掉帽子，用深陷的眼睛掃了掃課堂里的年輕學生，然後出聲。聲音不高，卻振聾發聵：「敝人對《狂人日記》的理解，比魯迅先生自己了解得更深刻。」學生個個目瞪口呆，然後是人聲鼎沸。待課堂安靜下來，他講得頭頭是道。指出《狂人日記》與俄國作家果戈理的小說同名，又都寫「迫害狂」患者的心理活動和精神狀態，自己是讀果戈理的《狂人日記》的。學生們覺得這狂放的老師，還真是有學問、有見識的。

有時，廢名確實有些狂傲。一次，他給學生講修辭鍊句，不講唐宋八大家，也不講明清小品，而以自己的（未完成的）長篇小說《橋》中的句子為例說，「日頭爭不入」一句，就是托出詩境的神來之筆，真是「世上唯有涼意了」。學生說：「先生是否認為自己是大筆了？」廢名笑不作答。

1934年，由邵洵美主編的《十日談》第四十四期上，有一篇文章寫周作人與廢名的關係：

記得今年暑假，周作人先生為了搜集做日本文學史的材料，到了東京的時候，有一個日本人問他，周先生的弟子有沒有幾個特別出色的人物。當時周先生回答道：「有，一個是在清華大學教書的俞平伯，一個是北京大學擔任講師的馮文炳，便是筆名廢名的馮先生。」

可見周作人是多麼器重弟子廢名的。當時，廢名被稱「京兆布衣周作人氏的三大弟子」之一。

盧溝橋事變後，北京大學將廢名解聘了。在他無奈回湖北黃梅避難前，曾在北京雍和宮住了一段時間。

1939年8月11日、18日的《新北京報》副刊，曾兩次刊登廢名致朱英誕書簡，名曰「馮文炳書簡」，還加個小按語：「最忠實於自己靈魂的廢名先生的作品，多年不見了。這些短簡，是他寄給朱英誕先生的。謝謝先生的盛意，他讓我們知道馮先生平安，讓我們在冷落的文苑裡，竟得嘗了一滴『竹青色的苦汁』。」

書簡之一，是談朱英誕的詩集《無題之秋》，準備邀林靜希及幾位詩友到公園討論一下。

另幾封書簡也是寫友人聚會、談詩說禪的。前不久，見收信人朱英誕寫的《紀念馮文炳先生（外一篇）——西倉清談小記》（《新文學史料》）一文，讓我們對那時廢名的處境有所了解。

盧溝橋事變後不久，我收到廢名先生一函，匆匆跑到雍和宮西倉後院去找他；這是一個僻靜的禪房，院中只有兩棵瘦松。

馮先生說，他們把他解聘了。我以為：「走吧。」馮先生當時頗以為知言。

廢名借住的西倉後院，是他的少年時代的同學，行腳僧寂照的住處。寂照曾寫信請朱英誕到西倉去清談。朱到西倉後，朱與廢名閑談。談到英雄美人、才子佳人，廢名是反對的，他說：「自然，那些聖賢都很好；可是，從文學上說，你以為哪一部書給青年人讀最好？」

朱英誕不禁脫口而出：「《聊齋》。」

廢名說：「《聊齋》跟我也有點關係。不過，我說最好的一部書是《牡丹亭》。」

抗戰勝利後，廢名回北平後作三篇詩評，一為馮至《十四行詩》，一為林靜希，一為朱英誕。朱英誕到沙灘北大訪廢名。彼此重逢，不勝感慨，廢名「高興地拈一粒榛子說，『好久沒有吃到了』，便咬開硬殼」（《懷廢名先生》）。

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