扶桑、扶桑國，倭人、倭奴國，所有人會想到一個國家

扶桑在我國歷史上很早就出現了，根據相關歷史資料上記載的信息。扶桑在古代是一種樹的名字，在山海經中對這種樹曾有詳細的記載，相傳，天上的太陽就是從扶桑下面升起來的。所以，扶桑在古代有指日出的意思，當然，有時扶桑也會拿來代指太陽 。

而對於扶桑的外觀，史料上卻並沒有非常明確的記載，據說扶桑是一種蒼天大樹，長的高的可以有四十多米，幾乎抵得上現在的一棟高樓。還有，這種樹的葉子也跟平常的桑葉長得有些相似，可能扶桑就是由此得名的吧。扶桑在春季時期，花朵也常常會伴隨葉子一起開放，格外美麗。而到了秋天，葉子就會變成鮮紅色，跟楓葉有些相同，只是葉子的形狀相差較大。陽光灑下來的時候，洋洋洒洒的飄逸出美麗的畫面，讓人驚嘆不已。

由於扶桑生性喜歡陽光。所以，在山麊河谷這些地方，扶桑都比較密集，非常之多，漢唐時期，人們經常說的扶桑樹，其實就是這種巨樹。

此外， 扶桑除了是一種樹的名字外，扶桑在歷史上，還曾是一個小國的名字。這個小國隨著時間的變遷，就成了現在的日本。在《扶桑國傳》中有詳細記載，大意就是，扶桑國在大漢東面兩萬里的地方，由於那裡的地大多用來種植扶桑，所以，扶桑國也就這樣得來。

對於生活在扶桑國的國民們來說。扶桑可以說是他們重要的生活補給，根據史料的介紹，扶桑國人常年以扶桑果為食，在他們眼中，扶桑果就相當於我們現代人眼中的米飯了。而扶桑樹的樹皮則被用來做成布織衣服。就連他們平日里用的紙，都是用扶桑皮所製成的，而扶桑國的確切地址，換算到今日，也確實是日本無疑，所以，在我國古人心中，扶桑也就成了日本的代稱。

對於日本，如果從單個字角度來分析這個國家的名字的話。日字代指太陽，而本字又有草木的本根的意思，如果將這兩個字聯合起來，大意也就是太陽升起的地方，所以，以這個名字來作為國名，可以以此來彰顯日本的不凡。而在日本的古代列國中，扶桑早就成為了一些列國甚至是一些種族的名字，將太陽的所在之地拿來命名，這種觀念，和中國古代的宇宙結構觀念顯得非常相似。

在古代，日本除了只有一個扶桑外，還有好多其他的稱呼，電視劇大長今里就稱日本為倭國。稱呼日本人就是倭寇，而寇就是對那些侵擾邊境的人，這段歷史在明代就已經非常頻繁了。而對日本的稱呼，倭國這個稱呼並不是起源於日本，相反的，恰恰是我們中國自己給取的，那時明代末年，邊境飽受倭寇的迫害，因此，對日本就普遍稱之為倭寇。

這種說法首早先在山海經上也有所記載。其後，地理志又對其做了補充。大意就是海上有倭人，倭人分別在百多個小國家中，而這些小國家基本集中在九州等地。這裡的倭人就是指日本人，九州也位於日本。

其實，雖然倭國在明代時期騷擾我大明邊境，為非作歹，但是， 倭國和我國在建交方面，確實有著非常久遠的歷史，早在漢代，光武帝在位期間，也就是公元57年時，倭奴國派了大使千里迢迢來到中國進貢。希望交好，光武帝就賞賜給了大使一枚印璽，這枚印璽是用純金打造，後來，1784年這枚金印在日本的志賀島被偶然挖掘出來，上面清楚的刻著漢倭奴國王。

這次的挖掘具有一定的歷史意義，它不僅確定了中日的友好關係由來已久，證明了日本歷史的稱呼，同時，它還確定了史書上所記載內容的準確性。

雖然倭奴國被拿來代稱日本，但人們都普遍認為，倭奴國它只是日本北九州的一個小地方，只是後來的人們為了稱呼方便，也就把日本統稱為倭國，但對於日本自身來說，倭國的稱呼並沒有普遍，一直等到了日本的大化改新後，也就是公元 646，日本才決定，將國家統稱為大倭國。

文|山川

本文為作者原創。未經授權，不得轉載。

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