誰才是最自信最寬容的古代帝王？善待前朝皇族，開創最文明王朝！

公元960年，34歲的趙匡胤在陳橋發起叛亂，隨即佔據國都，後周小皇帝柴宗訓禪位，後周消亡，歷時三百年的大宋王朝開始了。

趙匡胤接手的是一個強大的帝國，也是一個傷痕纍纍的帝國。歷經唐末黃巢起義和五代繽紛的華夏大地滿目瘡痍，儘管通過五代最優異的皇帝後周世宗柴榮的變革，出現出新的氣象，可是距離全國大一統、民眾渴望的太平，還有很長的路要走。

趙匡胤儘管佔據了國都，可是全國各地還有各路諸侯，在宋朝以外，南有唐，西有蜀，北有漢和契丹，都凶相畢露，960年的大宋王朝面臨無數的憂患，那麼趙匡胤是如何面臨這些難題，創立一個富庶、安靖的大宋王朝的呢？

要安定江山，首先就要清掃後周的皇族實力，那麼趙匡胤有沒有對最大的政敵揮起屠刀？

趙匡胤帶兵攻入國都，通過一番激戰以後打入皇宮。這時符太后和周恭帝，也即是七歲的柴宗訓知道大勢已去，只能相擁而泣。隨即，他們換上白色的衣服乘轎子走出王宮，避居天清寺。

趙匡胤和眾將湧入皇宮，四處搜掠，宮女或者閃避、或者跪拜。趙匡胤看到有位宮女帶著個小男孩，衣飾不一樣，於是攔住盤查，宮女說，這是世宗的王子。

在宋朝筆記中，對於這件事情有兩種記載。

其一，趙匡胤問隨從：「這怎麼辦呢？」趙普答覆說：「帶走吧。」

其二，趙匡胤自個回頭對部下說：「還等什麼呢？」部下立刻就把孩子抓走了。

兩種記載儘管不一樣，但都表現出趙匡胤的真正內心——想殺盡周世宗後人，斬草除根。

事情的發展如何呢？

多種史料中都說到一個人物，叫潘美。潘美在楊家將里，也叫做潘仁美，是一個大奸大惡之輩，是朝廷里反派人物的代表。而在歷史上的潘美則是北宋前期一位驍勇善戰的名將，在北宋平定南漢、北漢的時分建立了赫赫勛績。

此刻，眾將都附和趙匡胤，唯獨潘美默不作聲。趙匡胤就問為何。

潘美答道：「臣和陛下都北面伺候世宗，勸陛下殺掉世宗之子，則有負世宗；勸陛下不殺世宗之子，就有負陛下。」

還有一個版本，潘美答覆：「臣豈敢認為不行，僅僅於理未安。」

兩種記載都表現出潘美處事非常獨立的人。潘美此人出名極早，在高平一戰之中就立下勛績，以後儘管名位不如趙匡胤，卻是趙匡胤的主要幫手，和趙關係不錯。此刻趙匡胤剛剛奪權，大家說話間還有幾分朋友口氣。且大家都感念周世宗的恩惠，因而潘美能直抒己見。

趙匡胤當然會越來越惡感朋友們的這種口氣，所以以後就有了「杯酒釋兵權」，建立君臣之分了。

無論怎樣，趙匡胤在叛亂之初，確實想過殺掉乃至殺盡後周皇室，以保證皇位的安定，可是他也明白，追隨自己的諸多將領，都曾是周世宗柴榮重用、信賴的將領，對周世宗都懷有銘肌鏤骨的感恩之心，假如進行殘殺，必會危及自個的地位。

所以趙匡胤命人將那個男孩，交給潘美，讓潘美收為養子，為世宗留下一支血脈。

在趙匡胤建國以後第三年，趙匡胤在太廟建立誓碑，對天下人許下三個誓詞：

一、柴氏後代，有罪不得加刑，縱犯謀逆，止於獄內賜盡，不得市曹刑戮，亦不得連坐親屬；

二、不得殺士大夫及上書言事人；

三、後代有渝此誓，天必殛之。

962年的大宋王朝，後周敵對實力早已掃清，對內控制現已根本安定，而此刻的趙匡胤在太廟之上慎重發誓，不加罪於柴氏後人，可謂寬仁。反觀劉邦、曹操、朱元璋等人，或許局勢所迫之時會低頭服軟，一旦權力安定，必定進行大清潔。

第二條更是開啟幾千年歷史之先河。即便是開通如唐太宗，當朝之時也滿手血腥，趙匡胤此舉，讓宋代的文人政治達到了歷史的巔峰，宋代也變成後世文人最神往的朝代。

第三條表明了趙匡胤的決計，並期望後代後世承繼這個準則。以後的宋代帝王，儘管賢愚不一樣，但對士大夫都極為尊重，對進諫之人也分外寬恕。

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