吳鎮傳世的唯一草書

元 吳鎮《般若波羅蜜多心經》

紙本 草書 縱29.3cm 橫203cm

北京故宮博物院藏

吳鎮丨（1280—1354），元代畫家。字仲圭，號梅花道人，嘗署梅道人。浙江嘉善人。早年在村塾教書，後從柳天驥研習「天人性命之學」，遂隱居，以賣卜為生。

擅畫山水、墨竹。山水師法董源、巨然，兼取馬遠、夏圭，乾濕筆互用，尤擅帶濕點苔。水墨蒼莽，淋漓雄厚。喜作漁父圖，有清曠野逸之趣。墨竹宗文同，格調簡率遒勁。與黃公望、倪瓚、王蒙合稱「元四家」。精書法，工詩文。

此卷書於元至元六年（1340年），為吳鎮61歲時手錄《心經》全文（內有誤書多處），筆勢遒逸，風味古澹，堪稱爐火純青。鈐「梅花盦」朱文方印、「嘉興吳鎮仲圭書畫記」白文方印。卷上還有清代劉墉、永瑆題跋及錢樾、周家謙等人鑒藏印記。

吳鎮書法多見於題畫，《心經卷》是其傳世的唯一草書作品，此卷草書之冷雋清逸如料峭雲崖之老梅干枝，給人以超撥蒼秀的美感。

吳鎮書

《般若波羅蜜多心經》

釋文丨觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼界耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，無無明，亦無無明盡。乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故，菩提薩埵。依般若波羅蜜多故，心無罣礙。無罣礙故，無有恐怖。遠離顛倒夢想，究竟涅盤。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故得般若波羅蜜多，是大神呪，是大明呪，是無等等呪。能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多呪。即說呪曰：揭諦，揭諦，波羅僧揭諦，波羅揭諦，菩提薩婆訶。般若波羅蜜多心經。

梅花道人奉書。

至元六年夏四月初吉。

註：圖文來自網路，由書法網編輯。

TAG:書法網 |

※一樣清凈！吳鎮傳世唯一草書作品《心經卷》賞析
※元四家之一吳鎮的罕見草書作品
※草書《心經》，傳為唐張旭書
※宋高宗趙構傳世草書《洛神賦》
※王鐸行草書《贈張抱一草書詩卷》
※趙子昂寫的六種千字文，草書行書楷書篆書隸書各體都有
※黃庭堅草書《德敷談道傳燈詩八首》
※廣庵草書，周金然《南浦詞》和三橋草書五律詩軸
※張旭的狂草書風
※「書聖」王羲之草書《十七帖》，創立小草書體的規範之作
※寫黃庭堅的草書
※王鐸《贈張抱一草書詩卷》
※一寓於書、縱橫奔放：李士豪草書作品
※懷素傳世經典草書——《橫行帖》
※草書十家及其傳世名作（一）
※宋 黃庭堅——草書《頌一十九首》
※傅青主草書精品，《書杜甫七絕一首》，附釋文
※瘦勁奇崛：宋 黃庭堅 草書《李白憶舊遊詩卷》書法欣賞
※難得一見的唐太宗李世民書法《草書屏風帖》