丘處機論「神通」與「大道」

丘處機論「神通」與「大道」

門人或問（丘祖）曰：「北宗道法，至吾師而大行，全真之盛，亘古未有，亦尚神通變化否？」

師曰：「若好尚神通，便非大道，大道極平常，不做奇特想，只要心真，何事不辦？吾侍重陽師三載未沐一言之誨，若起嗔心，久為下類矣。惟鞭策之甚，真為愛我之切，故歸化時，方有「此子可教 ，吾宗賴以大行」之語。後復得道兄丹陽馬大師接引，然後還山，養心煉性，三遭魔難而不為動。沒於洪水而不知，虎卧於旁而不畏，初心真，久之心空，心空性見，而大事畢矣。

遂出山度化世人，帝王禮拜，三官奉恃，僚望問道，至禮也。吾告之以清靜無為，上帝好生，一代仁厚之風，皆從此二句起，上親書袍領，命藏諸內府，世授子孫，敕吾為大宗師，然後吾心未嘗動也。

平身不輕受人一拜，拜必答之。未嘗自登師席，黃童白叟，婦女宰官，候王帝主，一切平等。西域諸方，稱吾為震旦大活佛，聲教所及，要荒無間，自古全真之盛，未有及此，此豈有作為乎？不過性海中一點浮漚耳。

天人自然感應，不尚神通。宮中有妖物，百法不靈，法師束手，請問於吾。吾時在山中，靜中微做念，彼物已攝道光法鏡中，初不用雷神將帥，符圖印訣，邪不勝正，理也。吾存其理而已」。

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