放开手脚，活在当下；放开眼界，自求多福
一、随缘
夏天，禅院草地枯黄。小和尚说:「快撒点种子吧。」
师父说:「等天凉了，随时。」
秋天，师父叫小和尚撒草籽，一些种子被吹飞，师父说:「没关系，随性。」
半夜骤雨，好多草籽被雨冲走了。师父说:「随缘。」
几天过去，地面青翠一片。众僧称善，师父点头说:「随喜。」
【感悟】有了这样的睿智与洒脱，就能在机遇来临时不失时机，便宜行事；亦能在缘灭时不乱方寸，大度从容，悠游自在。做到随时、随性、随缘、随喜。
二、荣枯随他
禅师门下有两个弟子，一位是云岩，另一位是道悟。一日，众人在山中参禅，见到一棵树长得十分茂盛，而另一棵树却只剩下枯黄的枝叶。
禅师想借机示教，于是便问道悟说：「荣的好呢，还是枯的好？」
道悟回答道：「荣的好！」
禅师接着又问云岩，云岩却回答道：「枯的好！」
此刻刚好来了一位沙弥，禅师就问他：「树是荣的好呢，还是枯的好？」
沙弥便说：「荣的任他荣，枯的任他枯吧！」
【感悟】两棵树，枯荣自有天道；多样人生，各有其担当。好好做好自己，你就是世界最独特的风景。
三、放开眼界
怀海禅师在读经的时候，忽然听到耳边一阵细小的声音，原来是一只苍蝇在屋子里不停地飞着，看样子，它是想飞出屋子而又找不到房间的出口。怀海禅师放下经书，细心观察发现。原来，这只苍蝇一次一次地冲向窗户，想把窗户纸冲破一个洞，好逃出去。但是，苍蝇力量太小，这层窗户纸怎么也冲不破。所以，只能这样嗡嗡地来回飞着。但是房间的大门却是敞开着的，这只苍蝇却只是来回地向被纸封住的窗户冲去。
怀海禅师由此感叹：「世界如此广阔，不肯出，钻他故纸，驴年去！」
有感于此，怀海禅师写下一首小诗：「空门不肯出，投窗也大痴；千年钻故纸，何日出头时。」
【感悟】是啊，为什么不能放开眼界向别处看看，新天地其实离你并不遥远。
四、求人不如求已
某天,苏东坡偕佛印禅师同去一寺庙,见一尊观音圣像,手持念珠。
苏东坡问:「观世音菩萨怎么也手持念珠?他在念谁呢?」
佛印答道:「他在念观世音菩萨。」
「他自己不就是观世音菩菩萨吗?为什么还会念自己呢?」苏东坡大惑不解。
佛印說道:「求人不如求己嘛!」
【感悟】自己动手丰衣足食，求神问卜，不如自己做主。神仙占卜都靠不住，还希望求人么。
五、自求多福
有一个人在屋檐下躲雨，看见一位法师正撑伞走过，于是就喊道：「法师！普度一下众生吧！带我一程如何？」
法师答道：「我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。」
这个人立刻走出檐下，站在雨中，说道：「现在我也在雨中，该度我了吧！」
法师道：「我也在雨中，你也在雨中，我不被雨淋，因为有伞；你被雨淋，因为无伞。所以不是我度你，而是伞度我，你要被度，不必找我，请自己去找伞！」
那个人被雨淋得透湿了，便气愤地说道：「不愿意度我就早说，何必绕这么大的圈子。」
法师听了不但没有生气，反而心平气和地对他说：「想要不淋雨，就要自己带伞。真正悟道的人是不会被外物干扰的。雨天不带伞，一心只想着别人肯定会带伞，肯定会有人帮助自己的，这种想法最害人。总想着依赖别人，自己不肯努力，到头来必定是什么也不能得到。」
【感悟】佛不度人，人自度己。
六、放下
雨后初晴的早上，两个云游四方的僧人来到一条小河边，桥很湿滑，并且已经腐朽了，河水十分混浊，水流湍急。有位衣着华丽的漂亮姑娘，正在那里徘徊着，为无法过河发愁。她看见两位僧人过来了，便请求帮忙。一位禅师说，不可以，我们出家人戒女色的。另一位禅师二话没说，抱起这位姑娘就过了河，然后两人接着赶路。
走了差不多远，第一位说不行的僧人嘟囔着，我们出家人是不能近女色的，你刚才怎么可以抱着那位姑娘过河呢？！另一位禅师没吭声。到了天黑挂单寄宿，说不可的僧人又按捺不住抱怨，你竟然抱着那么一位年轻漂亮的女子过河，难道你不知道我们出家人不近女色啊？！「哦，那个女子吗？」 另一位禅师答道，「我早就把她放下了，你怎么还抱着不放呢？！」
【感悟】物来则迎，物去则虚。此心光明，万法归一。
七、看住自己
一个和尚犯了罪，被判到另一城市去服役。押解的公差拿到公文，打好行李，带上和尚就出发了。每天早上，公差都会清点自己所带的物品：行李，公文，犯人和尚，他自己。经过几天枯燥的旅途，和尚与公差成了朋友。一天和尚说走累了，喝点酒吧，公差就答应了，买来酒菜，解下和尚的镣铐，彼此对饮，公差喝醉了就睡着了。和尚见状，赶紧将公差头发剃光，逃之夭夭。
第二天早上，公差清点所带物品，行李在，公文也在，那和尚呢？和尚不在？他东找西找，急得直挠头，这一挠，他摸到了和尚的光头，哈哈，原来和尚在呀。继续清点，前三样都找到了，行李、公文、和尚（公差自己的光头）都在，可「我」呢？「我」怎么找不到了呀。
【感悟】在这样一个忙碌的时代，我们最重要的就是问心还在不在？自己还在不在？不能因为忙碌而丢失自己。
八、无非妙道
一天，小和尚问老和尚：「师父，你年轻的时候都干些什么呀？」
师父说：「我就是砍柴、挑水、做饭。」
小和尚接着问道：「那你得道开悟之后又干些什么呢？」
师父说：「我还是砍柴、挑水、做饭呀。」
小和尚问：「那有什么区别啊？你活了一辈子也没什么进步啊！」
老和尚说：「不对，有进步。我年轻的时候是砍柴的时候想着挑水，挑水的时候想着做饭。现在呢，我开悟了，我砍柴的时候就是砍柴，挑水的时候就是挑水，做饭的时候就是做饭。」
【感悟】其实，人的境界差距就是这么一点儿。
九、活在当下
有个小和尚，每天早晨负责打扫寺庙里的落叶。清晨起床扫落叶实在是一件苦差事，尤其在秋冬之际， 每天早上都需要花费许多时间才能清扫完树叶，这让小和尚头痛不已。 他一直想要找个好办法让自己轻松些。
后来有个和尚跟他讲：「你在明天打扫之前先用力摇一摇树，把落叶都摇下来，后天就可以不用扫落叶了。」小和尚觉得这是个好办法，于是第二天他起了个大早，使劲地猛摇树，这样他就可以把今天跟明天的落叶一次扫干净了。这一整天小和尚都很开心。
第二天，小和尚到院子一看，不禁傻眼了。院子里如往日一样满地落叶。老和尚走了过来，对小和尚说：「傻孩子，无论你今天怎么用力，明天的落叶还是会飘下来。」
【感悟】世界上有很多事是无法提前的，唯有认真地活在当下，才是最真实的人生态度。很多人喜欢预支明天的烦恼，总想要早一步解决掉明天的烦恼。明天如果有烦恼，那么你今天是无法解决的，每一天都有每一天的人生功课要完成。
十、先把你的杯子空掉
一位名人特地来向禅师南隐问禅。那个名人喋喋不休，南隐禅师则默默不语，只是以茶相待。他将茶水倒进来宾的杯子，满了也不停住。眼睁睁看着茶水不停地溢出杯外，名人着急地说：「水已经满出来了，不要再倒了！」
南隐禅师说：「你就像这只杯子，心里装满了自己的各种看法和观点。如果你不先把杯子空出来，叫我如何对你说禅？」
【感悟】其实，我们每个人的内心，就像这个茶杯，如果装满了自以为重要的知识、虚荣、骄傲、利益、权力……便很难再装入更多的东西，当然也就谈不上超越和进步了。
十一、你且看他
寒山问拾得：「世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处置乎？」
拾得答道：「忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。」
【感悟】不计较，不在乎，自然无关。天道好还，看他横行到几时。
十二、修行
从前在一座山上建了一座庙庙宇，庙里面有一尊雕刻精美的佛像。每天都有数不清的善男信女沿着一级级石阶走到山顶，在佛像前顶礼膜拜，烧香许愿。年复一年，这座庙始终香火鼎盛，前来拜佛的人络绎不绝。
终于有一天，铺在山路上的石阶开始抱怨道：「我说佛像呀，大家都是石头，凭什么我被人蹬来踩去，你却被人供在殿堂?」
佛像听罢笑答：」想当年，您只挨六刀，便成为了一方石阶，而我是经历了千刀万凿之后，才有了今天的形状!」
【感悟】艰难困苦，玉汝于成。诚不虚也！
十三、放开手脚
两个小和尚同时进寺院修行，开始十分友爱。五年后，甲和尚升为执事，乙和尚不服，四处冷嘲热讽，两人逐渐疏远。
甲和尚伤心地找师父请辞，师父劝他：「削足适履，足痛履脏，无法挽回。不如放开手脚，专心修行吧。」
又过了五年，甲和尚升任住持，众人皆敬。乙和尚逢人便叙与甲旧谊，嘘寒问暖。
甲和尚困惑不解，师父笑道：「近生怨，远生敬。不招人忌是庸才，总招人忌非英才。不畏谗讽，则人言自消。」
【感悟】要正确地面对挫折和嘲讽，做好自己的事，要有大胸襟和大境界，不畏人言，不去计较，坚定地走自己的道路，最终会证明你自己的价值。
十四、吃茶去
唐代柏林禅寺有位赵州老和尚，一天，从外面来了一位行脚僧，给老和尚磕了头，老和尚问他：「你是第一次到这里来吗？」
行脚僧说：「是，我是第一次来。」
赵州老和尚说「好，吃茶去。」
接着又来了一位僧人，老和尚问他：「你也是第一次来这里吗？」
这位僧人说：「不，我过去曾经来过。」
赵州老和尚说：「好，吃茶去。」
站在一旁的监院不解地问：「师父，他们两个一位没来过，一位是老相识，怎么都吃茶去呀？」
赵州老和尚说：「好，你也吃茶去。」
【感悟】一即多，多即一。佛法千万，总归于一。月印万川，不理本根。
十五、不教之教
老和尚在院子里散步，看到墙边靠着把椅子，知道有人违反寺规私自翻墙出去了。老和尚也不声张，移开椅子，就地蹲下。不久，小和尚翻墙而入，黑暗中踩着老和尚的肩膀跳进了院子，惊慌失措的小和尚以为师傅会责备。出乎他意料的是，老和尚只是微笑着平静地对他说：「夜深天凉，快去加件衣服吧。」
【感悟】善教人者如春风化雨，此所谓不教之教也。
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来源：儒风大家（微信ID：rufengdajia）
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