五千年智慧積澱，數十條人生哲理

上善若水，處下不爭

《老子》中有「上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。」就是說最高等級的善意就如水一般，滋潤萬物卻無聲無息，身處不被人所注視的地方才是最接近道的，與人無爭卻又容納萬物。人生之道，莫過於此。

大智若愚，勿恃聰明

我們常說的「大智若愚」，出自蘇軾的《賀歐陽少帥致仕啟》：「大勇若怯，大智若愚。」意思是說真正有大智慧的人往往懂的收斂光芒，使自己看上去和平常人一樣，「大巧若拙」說的也是這個道理。

淡泊恬適，明心立志

此句最早出自西漢初年劉安的《淮南子：主術訓》。諸葛亮的《誡子書》也說道：「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。「不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅定，不安定清靜就不能實現遠大理想而長期刻苦學習。

滴水穿石，貴在堅持

泰山之溜穿石，單極之綆斷干。水非石之鑽，索非木之鋸，漸靡使之然也。堅持是一種可怕的力量，凡事只要你用心去做，堅持不懈，不會有不成功的。

厚積薄發，以柔克剛

厚積薄發源於「君子厚積而薄發」一句。蘇軾在《稼說送張琥》中說：「博觀而約取，厚積而薄發，吾告子止於此矣。」以柔克剛則是說明萬物相生相剋，剛勁的東西不一定要用更剛勁的征服，有時最柔軟的事物才恰恰是它的弱點。

海納百川，包容涵藏

海納百川出自晉·袁宏《三國名臣序贊》：「形器不存，方寸海納。」李周翰註：「方寸之心，如海之納百川也，言其包含廣也。」海納百川有容乃大，就是說要豁達大度、胸懷寬闊，這也是一個人有修養的表現。

涵養心性，靜定歸真

這種返璞歸真的態度，是一種道教教義。道教學道修道，其目的就是要通過自身的修行和修鍊，使生命返復到始初的狀態。他們認為人原初的本性是淳樸和純真的，是近於「道」的本性的。

心誠則靈，唯德感天

心誠則靈，關鍵是要做到「心」、「誠」兩點。其如《禮記》中所講的正心、誠意、格物致知一樣，只要虔心誠意，就能產生靈驗；只要有堅定的信念，正確的心態，願望就會實現，這就是心誠則靈。

大道至簡，淳樸自然

大道至簡，是中華道家哲學。道在中國哲學中，是一個重要的概念，表示「終極真理」。大道至簡即指大道理是極其簡單的，簡單到一兩句話就能說明白。所謂「真傳一句話，假傳萬卷書」。

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