七夕談金錢，不傷感情

七夕情人節到了，桃子卻非常苦惱，她怎麼也沒有想到老公居然背著自己藏私房錢……

01

據說，作家郁達夫有一次和妻子看電影，被妻子發現他從自己鞋底摟出了一些錢，她妻子很疑惑，問他為何要在鞋底放錢?

他解釋說，剛出道的時候很清苦，沒幾個錢，現在稍有名氣了，要把錢這個欺壓了他多年的玩意踩在腳底下出氣。

他妻子頓時和他一起感慨起來——作家就是作家，連藏的私房錢被發現了還能這麼振振有詞!

同樣是處理私房錢的事，桃子的老公有些焦頭爛額，原因是桃子為此要和他離婚。

桃子說：

「我倆生活雖然不錯，但是我們要還房貸車貸、要養孩子，零零總總算下來，我們所剩也不多。他老家在農村，過的不富裕，所以每個月我們都會寄生活費回去。」

「但是，我發現他家現在就是一個無底洞——公公抽煙喝酒看大電視向我們要錢、小叔子跑運輸買車向我們借錢……什麼都找我們，我哪顧得過來?!所以，我不管這些，也不要他管。」

「然而，上個月，我發現他居然背著我還有一個存摺，專門補貼他農村的家用，甚至包括他弟弟買車的錢!這對我簡直是晴天霹靂，他竟然能做出這樣的感情，我要和他離婚!」

桃子丈夫說：

「能和桃子結婚，我真的特別幸運!她是一個非常好的女人，自己很節儉捨不得亂花錢，但是她每個月會給我家寄錢，可是正因為這樣，我才不知道咋給她說清楚『我不能扔下我的家人不管』。」

「我是家中老大，現在有房有車，過著高消費的生活，而父母把我養大不容易，他們也想過好日子，既然張嘴向我要了，我怎麼能不給呢?我也有責任照顧貧困的弟弟和妹妹啊。」

「我老婆很節儉，她捨不得亂花錢，所以我不敢和她講，只能背著她盡我自己的力量幫助一下家裡。沒想到她那麼傷心，居然要離婚，難道我幫助家裡也是錯的嗎?」

桃子家真的要上演一場因為私房錢而引發的離婚案嗎?

02

很多人以為真心相愛的情感與金錢無關，其實不然，接受並願意生活在現實中的人，金錢可能令他們的愛情、婚姻受益良多。

當然，這裡的金錢，不是單指它的絕對值，更多是兩人對金錢的態度、理財的方式、生活的享受需求與價值觀。

夫妻間如果有共同的金錢觀和理財觀，儘管開始沒有多少錢，日子必定也會慢慢地富足起來。怕就怕，夫妻兩人各有各的打算，各有各的保留，再大的家底可能也會被消耗殆盡。

桃子的婚姻在和諧的合奏中突然冒出不和諧的插曲，就是因為夫妻在金錢觀上的共同進退被打破了，她產生懊喪是可以理解的。

心理學認為：良好的生存方式是情愛的根本基礎，大多數婚姻的品質取決於家庭的財政收支、共同的理財與享樂方式。

我們的主流文化談感情的時候總在貶抑金錢的力量，覺得好的情感都應該超現實的，其實，婚姻必須寄生在現實的土壤中。

有知識、有地位、有經濟實力的夫妻，在用錢理財方面常常會有自己的風格，兩口子為錢吵嘴也是婚姻中的必修課，吵著吵著就有了共識。

難就難在經濟收入不平等，或對金錢的享受不平等，或對財政支出的不平等的婚姻中，如果覺得計較錢對自我人格是一種降低，對錢的問題羞於啟齒，結果就會讓對方的積怨越來越深，婚姻因此而破碎。

還不如把對錢的支配看成是一種權利，各持己見、據理力爭反倒對婚姻是一種良好的促進。

丈夫給家裡錢是否合理，這點桃子可以暫且不管，但是對丈夫隱瞞藏私的方式可以「迎頭痛擊」，讓他理解婚姻中的財產不能自己說了算。

03

人對錢的態度起源於幼年，一般來說，小時候忍飢挨餓長大的孩子，對錢的慾望會大一些，會無意識地渴望對錢更大的控制權，如果做不到，就會私下積攢以獲得潛意識的安全感。小時候豐衣足食的孩子，對錢就要淡漠一些，用錢也隨意一些，對錢的控制慾望也不那麼強烈。

桃子對錢的態度比較豁達，看來沒有受過什麼窮;她對丈夫私自存錢的憤怒，暴露出的其實是她潛意識中的脆弱。

因為理財的態度和對生活格調的營建對應著她對愛情的價值觀，丈夫的「違規」被她的潛意識看成了是對情愛的「背叛」。

她的憤怒不僅僅是為了錢，更可能是為了一種共同的生活態度，丈夫的行為讓他有一種對婚姻的失控感，對現有的「完美」生活的喪失感，所以才產生那麼大的失望和灰心。

丈夫家在農村，桃子心甘情願每月給他父母寄錢，丈夫理應心存感激，因為對父母兄弟的責任更像一種個人的「債務」，但卻是夫妻二人共同來承擔的。

但是，通常會存在這樣的情況：男人們對錢的態度有時僅僅是為了維持誇大的自尊。

就像桃子的丈夫，想盡兒子和兄長的責任，應該跟自己的父母和弟弟坦誠自己的財政困難，同時要慢慢地說服妻子，或給予妻子足夠的「另類補償」。

女人終究是比較有同情心的，當感覺丈夫為難的時候，多少也會放一馬，這樣的婚姻反倒多了幾分甜蜜。

04

婚姻中，我們應該堅持哪些財政原則呢?

我們都生活在一個小家和一個擴大的家庭親友系統中，每個人或多或少會承擔原生家庭的某些責任。

在婚姻中，雙方都要坦誠來面對各自的「債務」，取得彼此諒解，同時也要在承擔的限度上達成共識，不要輕易破壞婚姻在財政上的「契約。」

在傳統的東方文化中，婚姻的財產權是平等和共有的，因為家庭包容一切個人意志，任何對錢財的不平等態度都可能對婚姻存在傷害。

西方文化可能更主張個人的權利，夫妻二人有各自的銀行賬戶和財產，自己的問題自己去解決，婚姻只是他們自由意志的部分而非全部。

我們需要看到東西方文化正在融合。

我們主張夫妻在形成婚姻的時候，應該樂於把錢的問題說清楚，並制定切實可行的理財計劃。在制定規則時，要多考慮雙方的態度、習慣和利益，不要一方說了算。

在經濟收入方面夫妻可能不能維持均衡，收入多的人可能具有優勢心態，用錢方面往往也會尋求更多的權利，而收入少的一方可能會在其他方面(比如：親密感、對孩子的教養、對親友的態度)來補償權利，以尋求婚內的平衡，這可能會慢慢削弱婚姻關係。

如何面對不期而來的財務需求?

像親人或朋友的借錢，在情理上哥哥對弟弟的支持是應當的，但夫妻應該來討論自己的財政限度和如何解決問題。

在自己經濟能力好的時候，可以給予部分滿足，因為完全的滿足可能鼓勵親友依賴而失去發展的動力。

同時可以幫助親友尋找正式的途徑，比如銀行借貸或買車貸款，讓親友自己計算自己的還貸能力和責任。

真正完美的婚姻不僅是情感的共有，更主要的是生活態度和方式的共有，所以錢對婚姻很重要。

談錢和談情感一樣，都是高尚的，夫妻只有奉行好的情感原則同時還要有好的用錢原則，才會白頭到老。

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