中國歷史上最「大度」的皇帝，支持皇后出軌，還給小三陞官進爵

其實今天的人們關注名人們的花邊新聞，婚姻情感，分分合合，不僅僅是關注事件的本身，更多的是追逐獵奇，尋找自我標準的弱者同情之，強而不善者以譴責之，從而獲得自我心靈與社會情感的平衡與滿足。但許多時候，這種狂熱的，一邊倒的方式容易忽視我們人本身的弱點：從眾心理，喪失客觀。事有是非，情卻難分對錯。

先不論小三，小四，出軌等等這些婚姻情感中的花邊新聞的是非曲直，人性之中，本能，慾望，理智，情感，都是些很複雜的東西。當理性戰勝了本能與慾望，社會就會體現為較好的公序良俗，人們就安分守己；當慾望與情感勝過理智，人類的道德秩序就會混亂與敗壞，遺害萬千。而個人的私慾膨脹，往往就會顛倒黑白，是非不辨，一夜孤行，跌入萬劫不復的深淵；凡事皆以自身的利益是否最大化為取捨。

老婆出軌，男人被戴綠帽，在開放的現代文明的今天也好，在封建的保守的古代社會也罷，都被認為是難以忍受的。今天，這是個道德問題，若無因此而觸犯法律，僅受譴責而不受制裁。但在古代，它卻既是道德問題也是法律問題，尤其對於女人，那就更難容忍了。但有時也有例外。

我國北齊皇帝高湛(北齊武成帝，537至568年在位)就是一個例外。這個殘暴的國君，容不下兄弟，容不下侄子，對自己的同胞兄弟侄男侄女趕盡殺絕，但對給自己戴綠帽的情敵和士開非但不追究，還主動成全並給予高官厚祿，一手護持了權傾朝野並最終葬送北齊王朝的奸臣。

作為北齊的第四任皇帝，他是東魏權臣高歡第九子，北齊文襄帝高澄，文宣帝高洋，孝昭帝高演的問父同母親兄弟，一表人才，兄長把大位傳給了他後，他便對自己的家裡人痛下殺手，以便坐穩帝位。

這傢伙人性扭曲，當然其行為也難以用正常人的眼光和角度去看待。他即位後，就冊封了自己做長廣王期間的妃子胡氏立為皇后。但是後宮粉黛三千，他偏偏看不上，卻喜歡上了自己的嫂子李祖娥，遭拒絕後，威脅殺盡李之兒子，無奈李氏從他，成功逼良為奸，從此還寵上了嫂子，冷落了皇后。

給自己已故的兄長戴上了一頂綠帽，皇后胡氏也蠢蠢欲動，不甘寂寞了。當年朝中有一英俊大臣和士開，能文能武，彈得一手好琴還擅使鐵塑，因較得皇帝依重常來宮中。這不，被胡皇后看上了。於是皇后便吵著要學鐵塑且點名就得這個和士開教，這個糊塗蛋皇帝答應了。如此，便在宮中開學，一來二往，眉來眼去，甚至當著皇帝高湛之面嬉戲打鬧，公開調情而皇帝卻視而不見，似乎有意成全他們。非但如此，還一再給和士開陞官，並依仗其處理國事。和本人也趁機剪除異己，把持朝政，與胡皇后更加肆無忌憚。

皇帝高湛則整日與李祖娥等鬼混於後宮。和士開常給皇帝談及人生之短，要抓住時間，及時行樂，還常給一些壯陽之葯，慫恿皇帝淫樂。而高湛則信以為真，常此以往，不但權柄旁落，身體也每況愈下。和士開則趁機勸皇帝禪位太子高緯，讓其做太上皇，專註後宮之事。而他到與胡皇后無所顧忌地廝混。公元568年，高湛因酒色過度而死，年僅32歲。對於自己的皇后大臣的傷風敗俗之事，這個酒色皇帝卻從未計較過。最後聽信讒言，玩物喪志，荒於政事，死於酒色，了結一生。

不過，凡事必有因果。高湛愛上了嫂子而疏遠了皇后，並縱容其出軌，還給偷其妻者重權，扶持了一個奸臣，其結果呢？和士開在高湛死後繼續專權於朝，控制了即位的高緯，與胡皇后的更是公開化。這嚴重引起了皇室家族的不滿。高湛讓第三者和士開走上了人生的黃金之路，也讓他走上了滅亡之路。 琅琊王高儼等人在高緯即位後，密謀除去和士開，以50刀斧手伏擊捕余了他。

但本故事中的另一主角胡皇后卻並未接受教訓，情人和士開被捕殺後她變本加利，更加放蕩，與寺中和尚偷食禁果不說，還公開招面貌英俊者來後宮供其淫樂，後被其子高緯發現後殺了這些和尚。

如此風俗敗壞政治腐朽的國家怎麼能長久呢？很快便被北周給滅了。而皇室家族男男女女更是死傷無數。倒是胡皇后去不在死傷之列，去幹了自己最擅長的事情，帶著自己的兒媳高緯之妻穆黃花開起了妓院，做起了皮肉生意，一度風糜京城；畢竟青春不在，隨著年齡增長，失去了資本，最終孤單地離去。

君臣男女三人，在人生最輝煌的時候相互利用，相互欺騙，上演了一出人間道德的醜劇，詮釋了人性的貪婪與邪惡，最終死於非命，終於凄涼。事隔千年，號稱文明進步的今天，我們越過了人類本身的貪婪了嗎？苛責，反思，原諒，縱容，哪一個能讓這些每天都在上演的悲喜劇一個給出滿意的答覆。

在人性本身和人的情感面前，如何去評判其是非呢？

威老師講歷史段子/文