甘肅卓尼最後一任藏族大土司的紅色往事

1935年正在長征的中國工農紅軍到達甘南迭部，甘肅軍閥魯大昌率軍駐防。甘肅卓尼楊積慶，這個赫赫有名的藏族土司，在那個政權更
迭，戰火紛飛的年代，深明大義，讓路護道、開倉放糧，讓長征中的紅軍順利通過天險臘子口。紅一軍過去了，紅四軍也過去了，紅軍在甘南藏區不但沒有受到阻
擊，每人還得到了一斗糧食，總和超過三十萬斤。

「好好學習、天天向上」就是楊土司的舊居改建的小學

楊積慶的做法被國民黨魯大昌部所知，密謀策劃，派其心腹營長率隊潛入楊土司住地博峪，利用土司內部矛盾，策動土司手下團長姬從周、方秉義叛變，將楊土司一家
包圍，楊土司等人揮槍抵抗，然而終是寡不敵眾，與長子楊琨、長媳、孫女等7人倒在了國民黨的槍口之下。這天是1937年8月25日，卓尼縣誌史稱：「博峪事變。」

卓尼藏家

土
司是中國邊疆的官職，元朝始置，用於封授給西北、西南地區的少數民族首領。是彼時統治階級用來解決少數民族地區統治的方式，效仿唐代的"羈縻制度"。雲
南、廣西、貴州、湖南多有土司存在，土司中央政府承擔賦役、納貢、並提供軍隊，對自己的部族擁有至高無上的統治權利。政治鞏固統治，經濟上讓維持產方式，
這種制度直到清代實行「改土歸流」，延續了一千多年。所謂「改土歸流」，是將世襲的土司改為由朝廷任免的流官，所謂流官，是指任職者來來去去、不斷流動、
打破原有的子承父業的家族式統治。為了推行改土歸流的政策，清朝發動了對少數民族的多次戰爭，但是土司制度直到清朝結束也沒有完全消失。例如中華民國時期
寧夏、青海一帶的馬步芳武裝接受民國政府的任命，但對於其轄地仍然自行管轄，實際上和前朝的土司制度沒有不同。而且各地土司，雖然在官位上有高低之分，卻
並不互相隸屬，所以都是一個一個的獨立小王國，各自統領轄區人民。土司紛爭就不用說了，自然是經年不斷，甚至對抗中央政府的管轄，掙脫控制。最著名的清代
乾隆年間平定「大小金川」叛亂，對抗的就是地方土司政權，大軍圍剿，才平定一方。史載這場戰爭一直殺到「屍漂江河，血染山野」。中華人民共和國成立後，經
過剿匪、土地改革、民族區域自治等階段，土司制度才徹底被廢除。

卓尼禪定寺

卓尼的世襲土司制度起源於明永樂十六年（1418），明正德三年（1508）第五代土司旺秀進京朝見明武宗，賜姓楊，自此歷代土司沿用漢姓。楊積慶是管轄卓尼的第19代土司，有「卓尼王」之稱。

楊
積慶乃是奇才。香港大公報記者范長江在後來的《中國西北角》一書中，提到他當年採訪楊土司的感受，說楊土司「精通藏漢兩文，尤其精通漢語，雖身居僻壤，未
邁出卓尼一步，但每天都看全國各地大小報紙，及時掌握國內外形勢，在上海、天津等地設有商行，常有書信往來。他思想激進，易於接受新鮮事物，推廣先進技術
和文化。」

紅軍進入甘南迭部地區召開了著名的「俄界會議」，確定了紅軍應堅持向北進軍的戰略，在川陝甘建立根據地，但其時部隊久經鏖戰，戰士備受煎熬，很多人已經衣食無著，楊土司無疑會在很大程度上影響紅軍北上行動的成敗。好在遇見了開明的大土司雪中送炭。

曬太陽的藏族老夫妻

卓
尼的最後一代土司是楊積慶先生的次子楊復興，卓尼第20代土司。1943年9月被任命為洮岷路保安司令部司令。1947年8月晉見蔣介石，11月赴南京陸
軍大學受訓。1949年春畢業於國民黨南京陸軍大學將官班，授予少將軍銜，同年，楊復興率部起義，終結了土司制度，任卓尼民兵司令部司令兼任卓尼縣縣長，
歷任甘南藏族自治州副州長、甘南軍分區副司令員，西北軍政委員會民族委員、甘肅省民委副主任、中共甘南州委委員、西北民族學院副院長、甘肅省第五、六、七
屆人大常委會副主任，第八屆、第九屆全國政協委員、甘肅省人大常委會諮詢員等職位。

「黃綠」是這片高原上夏天的顏色，楊土司的舊居牆上，荒草叢生，但也生機勃勃

土司衙門（即保安司令部）及私宅，被楊土司的孫子楊正捐出，變成了一所小學，坐車來到這裡，並沒有其他遊人。鄉親們一樣的溫婉敦厚，面對鏡頭還有點害羞，聊起開倉濟糧的楊土司，他們大多會放下手中的活，抬起手指向故居方向跟我說，「那邊走，對，就在那裡，去看看吧！」