蚩尤戰敗後後裔去了哪？苗族認其為先祖 韓國人說蚩尤是他們天皇

1994年韓國出版社出版了一本名為《大朝鮮帝國史》的神話小說，哦，不對，是韓國出版的一本「歷史專著」，作者是金珊湖。 由此書改編的《國民教育史》正被韓國陸軍軍校用作教科書。

而韓國還有一本更淺顯易懂的畫冊，來向他們的國民介紹他們的「先祖」——蚩尤天皇。

額不好意思，日本天皇你是冒牌的，人家早就有蚩尤天皇了，而中國人你們的蚩尤戰神也是被篡改了的，人家是「蚩尤天皇」好不？

這是《大朝鮮帝國史》的封面，這本書講的是什麼呢？

我節選一些片段讓大家了解下這本大寫加粗的朝鮮帝國史：

朝鮮民族發起源於帕米爾高原，遷徙經過貝加爾湖，來到不咸山，在那裡定居下來，在公元前6000年創造了輝煌的文明，並喚醒了紅山文明和黃河文明。（額，最古老的文明出現在現在的伊拉克一帶的兩河流域，出現在公元前4000年到公元前3000，人家的朝鮮文明比兩河文明還早了兩三千年思密達！）

公元前3898年建立了倍達國，壓制著農耕文明的中華族，建立了大帝國，倍達國衰弱後又建立了檀君朝鮮（額檀君故事純系神話傳說，故事來自佛典《法華經》、《觀佛三昧海經》、《華嚴經》等佛經，額朝鮮一帶直到公元四世紀才有佛教的傳入。不過檀君朝鮮的建立可不是現代韓國人說的，早在南宋滅亡後的十三世紀，高麗時期野史《三國遺事》就有這樣子的記載）。

公元前37年卒本扶余的高朱蒙統一了北滿洲一帶，同時，高句麗的功臣逃到日本，建立了日本的最初的國家多婆羅（也就是說，日本最早的國家是朝鮮先祖建立的）。

《三國遺事》中有延烏郎、細烏女的故事，被新羅滅掉的馬韓人細烏女來到日本列島，被稱做卑彌呼，其實就是神功皇后（韓國人還是很有文化的，比小編有文化多了，要不是玩三國遊戲，我還真不知道有個卑彌呼）。

百濟滅亡後，唐軍開始了對高句麗數次侵略，遭到了高句麗的頑強抵抗，唐軍屢功戰屢敗（這倒不是完全胡說，隋唐兩朝發動了數次高句麗戰爭，均已失敗告終）。

高句麗的淵蓋蘇文死後，他的兒子們開始了權利爭奪，失去權利的一個王子引來了唐軍，滅掉了高句麗。

為了發動懲罰大唐的戰爭，牽制唐的盟國新羅，コイニ（我不知道這個該怎麼翻譯）被當作使者派到日本，與日本結成了盟國，張文休被任命為聯合軍總司令，打敗了新羅，後來組織山東的高麗遺民建立了登州軍，佔領了山東，賣國的新羅部隊被殘忍的消滅了。（好吧，都打到我們的山東來了）。

後面我就大概說下吧，在這本《大朝鮮帝國史》中，將耶律阿保機和完顏阿骨打建立的遼金，都稱之為是大朝鮮帝國史的一部分，也就是說契丹人和女真人其實是朝鮮人（他們稱為古扶餘人）的分支而已，他們說現在的韓國人以耶律阿保機為國父，韓國語父親的的發音就是アボジ（阿保機）。

遼金之後，高麗和蒙古又聯手出兵日本，卻因大風而耽誤了遠征，不過懲罰日本的目的已達到。而明朝時，因為朝鮮李朝重視文臣，導致了朝鮮軍力衰弱。哦，對了，這期間還有，火藥和火炮是朝鮮人崔茂宣發明的。

後來日本的貧苦農民的兒子豐臣秀吉統一了日本，然後向外擴張，卻被李舜臣將軍和李億祺將軍共同努力殲滅日本海軍，隔絕補給線路，對外擊退敵軍，對戰爭的勝利起了決定作用（明朝萬曆的抗日援朝完全沒一點貢獻，也沒被記錄）。

至此這本《大朝鮮帝國史》就完了。

額，這還不是最有意思的一本歷史類神話故事著作，《蚩尤天皇》這本畫冊，那更有意思。

在這本《蚩尤天皇》的畫冊中，蚩尤是大倍達帝國的第十四世天皇，這個大倍達帝國的疆域是這樣子的：

額，沒錯，最北到了西伯利亞，基本上佔領四分之三的中南半島，最東整個日本都是大倍達帝國的地盤，最西大倍達帝國統治到了伊拉克。

然後蚩尤是天神一般的人物，他麾下有戰犬軍團和獵鷹空軍（直接馴服蒼鷹為蚩尤天皇作戰），然後蚩尤和黃帝在逐鹿展開了大戰，蚩尤大敗了黃帝，黃帝不得不對他俯首稱臣。

然後征服了華夏的蚩尤登基做了天子。

這並不是小編在胡說，大家應該很熟悉韓國足球隊的紅魔拉拉隊，拉拉隊員頭頂就喜歡帶紅色的牛角，這就是來自於蚩尤（蚩尤是牛圖騰先祖，這點中國的神話也是承認的），然後紅魔拉拉隊的隊徽也是蚩尤天皇的圖案，甚至很多蚩尤天皇圖案的周邊產品還賣入了中國。

可是咱們的神話故事中，不是炎黃聯手打敗了蚩尤嗎？然後蚩尤還被封成了戰神嗎？連司馬遷的《史記》也是這麼記載的。

於是韓國人說，是司馬遷篡改了歷史，額明明人家嚴謹的史學家司馬遷是將炎黃和蚩尤大戰是將神話故事記錄《史記》中的好吧，對此日本人也非常不滿，質問人家司馬遷為什麼要修改你們韓國人的歷史呢？莫非司馬遷也是韓國的？

而我們的神話故事中，關於蚩尤的記錄是這樣子的。記住，我們是將蚩尤當做神話人物，因為暫無考古資料以證明炎黃及蚩尤的存在，所以嚴謹的中國史學界，還是以神話來詮釋這三位華夏民族的先祖的（額，人家韓國的史學家稱他們發現了檀君骸骨，對此有中國人說我們也曾發現了曹操的骸骨，而且還有兩幅，一副是曹操的，一副是曹操小時候的，用幽默的段子以作回應）。

蚩尤是中國神話傳說上古時代九黎族首領，驍勇善戰，被奉為兵主戰神。相傳蚩尤，是牛圖騰和鳥圖騰氏族的首領，他有兄弟八十一人（估計是八十一個部落，然後蚩尤是首領），都有銅頭鐵額（因是當時的蚩尤部落已經懂得了冶煉青銅甚至鐵器的先進科技），十指腳趾，個個本領非凡。約在5000多年以前，九黎部落與炎黃部落（現代分類）發生了涿鹿之戰，蚩尤戰死，其部眾部分融入了炎黃部族。

而一部蚩尤後裔則向南遷徙，最終在現在的貴州湘西一帶落地生根，也就是古代稱之為苗區的地方。

不過也有史學家認為蚩尤後裔有一部有可能東渡至日本，在這路上有些留在了朝鮮半島也是有可能的。

蚩尤的事迹，中國的史學界依然是當神話故事來對待，並未承認是真實存在的歷史人物。

而蚩尤被記錄成為了一個有八隻腳，三頭六臂，銅頭鐵額，刀槍不入的「怪物」，其實這因是發明了文字的勝利者黃帝對蚩尤的「污衊」，我覺得蚩尤應該顏值頗高，大家看現在的苗族少男少女們，那一個個都是俊男靚女，他們的美貌和善良勤勞是對祖先的一個最有力、最好的平反。

（額，貌似我的說法也有誤，因為沒確鑿證據證明苗族同胞是蚩尤後裔，因為苗族自認是蚩尤後裔的說法，也是從神話故事中得來的，然後瑤族、黎族、畲族、羌族和南方其他一些少數民族都自認是蚩尤後裔。）

那到底蚩尤是韓國人的天皇，還是苗族人的祖先呢？對此，韓國善於編寫神話故事的「史學家」又有了這樣子的說法：

他們說「中國苗族是高句麗人後裔」，是高句麗被滅國後，十萬高句麗人被強行遷移到了現在的貴州一帶，對此他們還列舉出了一些證明。

對此我想說的是，苗族先祖早在春秋戰國秦漢三國時期，中國的史書就有記載了好吧，戰國時吳起發武力「南並蠻、越」，佔有洞庭、蒼梧等蠻、越之地，就是對三苗發起的戰爭（不過也有史學家說三苗和現代的苗族沒什麼關係，不過在唐代以前，苗族確實已經形成）。

還有就是，高句麗不是高麗，高句麗不是高麗，高句麗不是高麗，最重要的事情得說三遍，高句麗和高麗沒多大關係，高句麗更不是朝鮮族人的歷史政權，高句麗完全是中國的歷史地方政權，這也被韓國人給剽竊走了。

為什麼說高句麗和韓國沒多大關係，是屬於中國的歷史地方政權呢？明天咱們再掰扯。