羽化登仙、起死回生：傳說中的「仙丹」「長生不葯」是否真的存在

古時在修道成仙的信仰下，為與「道」合為一體，以致徹悟真諦、物我兩忘、長生不死、自在逍遙，道士們做了很多行之有效的努力，探索出很多修鍊的方法，其中內丹修鍊和外丹修鍊術即是比較有代表性的兩種。

「外丹術」即是服食金丹藥物達到長生不死，羽化成仙的修鍊方術，所謂「外丹」，簡言之就是運用器具燒煉出來的藥物。道士們認為，服用了這種藥物便可以長生不死，羽化成仙，信仰外丹術的道士的修鍊生涯，主要就是從事煉丹，不斷地探索煉取丹藥的方法。

《史記·封禪書》其根據為：仙人食金飲珠，壽與天地相齊；服金者壽如金，服玉者壽如玉。

與此相對應的是「內丹修鍊術」，不過我們現在多見內丹修鍊，外丹修鍊術幾近消失，至於傳說中的「仙丹」更是宛如神話傳說，只在史書和影視劇中出現了，那麼傳說中的「仙丹」到底存不存在？

煉丹術在我國起源甚早，古代術士們煉出來的丹藥統稱是外丹，丹藥所代表意思有兩個,一為仙丹,二為丹劑，丹劑常見於中藥及其製劑之中，丹劑是最為我們大眾熟悉的，很多中醫利用中草藥做「丹」「丸」藥物治病救人。

最神秘的當屬「仙丹」了，古時道士爐鼎燒煉金石，配製成藥餌，企圖做成長生不死的金丹，點石成金的「黃白朮」即由此產生。

東漢魏伯陽著《周易參同契》，主講周易、黃老、爐火之事，用陰陽論述金丹，是現存世界上最早的外丹術著作，被譽為「萬古丹經王」。

晉代天師道教葛洪真人，在《神仙傳》里記載是吞服外丹而仙去的，他在《抱朴子》一書，將外丹分為神丹、金液、黃金三種，並稱金丹為葯，燒之愈久，變化愈妙，百鍊不消，畢天不朽，人若服之能令人不老不死。總體來說，都是一些重金屬和礦物質，不具備延年益壽的功能。

後來的上清派茅山教主陶弘景真人博學廣聞，經過長期丹經研究和煉丹經驗總結，大膽質疑包括《黃帝九鼎神丹方》在內的不少古代丹方都不靠譜。不過他運氣比較好獨闢蹊徑，煉製成一種安全有效的「上清九轉金丹」，小劑量長時間服食此葯，克服了一些藥物不良反應和鬼神召喚幻境，活到八十歲而壽終正寢。

最成功的還是唐代藥王孫思邈真人啊，先學醫術再學仙術，後化仙術為大醫術，煉成太一神精丹、五靈丹等等不少安全可靠的醫療丹藥，最終活到101歲羽化成仙！

從歷史記載看出，傳說中的「仙丹」更類似於具有獨特保健養生，強身健體的特效「中藥」一類的丹丸，而不是鍊金術而成的金屬成分「金丹」，《西遊記》中孫悟空偷吃的太上老君煉製的「仙丹」即屬於這類。

民間神話傳說中嫦娥因偷食大羿自西王母處所求得的不死葯而奔月成仙，最後居住在月宮之中；近代世界最著名的長壽老人，壽享256歲的李清雲也曾贈與四川軍閥楊森長壽丹藥秘方（詳見「近世唯一修成「地仙」者李清云：駐世近三百年，道術精湛長生久視」）；《超體》中主角新型生長激素類藥物，肉體剎那間與萬物渾然一體，神通廣大，無處不在，這些多是植物中藥成分的「丹藥」一類。

金屬類別的丹藥大多有害無益，古代多少皇帝服食含有大量鉛汞、硫磺的「仙丹」而身體出現疾患，唐代300年時間段里，有過服食丹藥大檢驗，其中服丹身亡的皇帝就有唐太宗、憲宗、穆宗、敬宗和晚唐的武宗、宣宗等六個，中毒的皇帝還不算。近代最有名的「仙學巨子」陳攖寧了曾有多次外丹煉製實驗，也屬於這類，最後都沒成功，詳見「「當代太上老君」陳攖寧創立「仙學」一派，死因成為道門第一謎案」。

自宋朝以後，道士們為了避免外丹術所帶來的中毒死亡代價，多轉向內丹修鍊方術，不假外物，以修鍊者自己的身體為爐鼎，以精、氣、神為藥物，通過一系列特殊的修鍊功法，在自己的體內煉成「金丹」，以得大道。

煉丹藥料也不再是什麼丹砂、鉛汞、硫汞了，而是自身體內的精、氣、神。這三者經過一定的修鍊（自然也並非是容易的事）而凝結成的東西仍叫「金丹』』（或叫「內丹」、「聖胎」），其功效可使人養生長壽，甚而成仙不死。

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作者：定觀山人

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