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日本神話故事中「天照大神」和日本四島的來歷

日本最早的歷史文學作品《古事記》記述:神代之初,天地始分,生成高天原的諸神。為首的是天之御中主神,代表宇宙的根本。其次是高御產巢日神和神產巢日神,代表了宇宙的生產力。這三位天神都是造化神。

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天神命令伊邪納岐和伊邪那美兩位神降臨世間,當然這兩位是一男一女,這就是日本歷史上的」天孫降臨「。這兩位神製造了日本諸島和山川草木,以及管理下降的眾多的神,還有更重要的是他倆生下了太陽女神,太陽女神也就是天照大神,可以支配這些島嶼以及天地萬物。所以日本人認為日本是」神國「,太陽神就是大和民族的始祖,日本民族都是」天孫「的後代,天皇就是太陽神的御子孫。

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相傳伊邪納岐和伊邪那美兩位神是高天原(也就是我們所說的」天上「)上像生長在沼澤地里的蘆葦發芽長出來的兩個神,也叫伊弉冉尊和冉尊兄妹,兩人第一次結合生出來的卻是個水蛭子(指骨骼發育不全的胎兒)。於是他們把這個孩子放進蘆葦船,讓它順水流去。後來又生了」淡島「,也沒有算在他們的孩子之內,最後只得求助天神,得到天神的指點,終於誕下了日本的八個島,生完國土之後又開始生掌管諸物的諸神,第一個叫」大事忍男神「,第二個叫石巢比賣神,第三個叫大戶日別神,然後是天之吹男神,等等一共十個神,這些神分別掌管山川河流等等。

天照大神是伊奘諾尊在逃離「黃泉國」的歸途中,在日向國的橘小戶阿波岐原,洗刷污穢時洗左眼生出一美麗女神。因女神出生時光輝耀天照地,伊奘諾尊甚喜,將其命名為天照大神,送她八坂瓊曲玉,並命其司理高天原(諸神所居之處)。

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當然,神話故事歸神話故事,雖然說天皇是天照大神的後代,但是日本歷史對天皇祖先的記載非常模糊,據記載,第一位天皇神武天皇是「天照大神」的後裔,但是一直到第10代的崇神天皇的身份才有實際文物支持。以至於包括日本在內的許多國家的歷史學家都認為,日本天皇的祖先根本不是本地人,而是中國人或朝鮮人。這些神話其實和中國的盤古開天闢地、女媧補天相似,但也可以為我們了解日本民族和日本古代歷史作為參考。

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