龍生九子，子子不同，最後一位生了個宅男

「椒圖」？很可能聽到這個名字的朋友會愣一愣，這個傢伙很有名嗎？我怎麼不認識？我讀書少，你不要騙我……或許它的名字您不見得有印象，但它跟您，多半會是個臉兒熟。

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不讓美女進門的熊——椒圖推測

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想寫這篇文章，是因為看了這張圖，感到忍俊不禁。這是真正的美女與野獸，紅粉加骷髏啊。

別說，要是今天仍然能碰上這樣的熊，估計，它還真的不會放美女進門的。圖片上的這種巨齒獠牙，猙獰可怖的動物學名叫作洞熊——Cave Bear，如今早已絕滅，留下的只有這等令人恐懼的化石罷了。所以您出門旅遊倒是不用擔心碰上它。

這種兇猛的動物，筆者推測，很可能便是我國古代耳熟能詳的怪獸——椒圖的原型。

「椒圖」？很可能聽到這個名字的朋友會愣一愣，這個傢伙很有名嗎？我怎麼不認識？我讀書少，你不要騙我……

或許它的名字您不見得有印象，但它跟您，多半會是個臉兒熟。

在我們去參觀古建築，或在老北京的四合院門前，甚至是在一些老式的衣柜上，都可以看到「椒圖」的形象

椒圖的血統高貴，據說是龍的第九個（也有說是第五個）兒子。《菽園雜記》卷二記載：「椒圖，其形似螺螄，性好閉口，故立於門上。」「性好僻靜」、「面目猙獰」、最煩別人進入其巢穴，因此被作為守護家宅的銜環獸，以保平安。「龍生九子，子子不同」，沒想到最後一位生了個宅男。

最初，我認為椒圖可能是一種軟體動物，甚至可以直接指向今天世界上最大的軟體動物——硨磲。

硨磲，是海南四大名螺之一，也是世界上體型最大的貝類之一

它是軟體動物門雙殼綱的海洋動物，是最大的雙殼貝類，被稱為「貝王」。其殼緣如齒，兩殼大小相當，內殼潔白光潤，白皙如玉。其中大硨磲殼長可達一米，重達三百公斤。硨磲外套膜內有大量的蟲黃藻，藉助膜內玻璃體聚光，使水下的硨磲看起來五色斑斕，炫目多彩。

硨磲體型笨重，無法遊動（可以理解為「性好僻靜」），但齒狀的貝殼經常將採珠人活活夾死。古人把椒圖描述成不願意人家進家門的形象是可以理解的。

水上的硨磲是一種商店裡的藝術品，但水下的硨磲，無疑是一種怪獸一樣的存在，上面的海苔飄拂起來，還真有幾分獅子的風采

這個推論也有問題。我國古代很早開始和海洋打交道，河姆渡遺址裡面便有大量蚌殼魚骨，甚至龜鱉的甲殼，但硨磲這東西產在較深的海底，而且是熱帶深海，生長於珊瑚礁叢中。古人在海邊撿上幾個硨磲的殼不足為奇，到水下和它們展開搏鬥，體會其守家的頑固，應該是不大可能的。

它應該是一種兇猛的，善於守護的——而且這種守護的特性與人類相關的動物。如果古人很少與其打交道，大概不會將其列入神獸之中。

這樣一來，洞熊便走入了我們的視野。

洞熊，從外表看與棕熊相似，體格習性卻有較大差別

洞熊是一種和猛獁、披毛犀生活於同一時代的大熊，是一種龐大的巨獸，尤其是雄獸，體重可以超過一千一百公斤，比最大的阿拉斯加灰熊還要大得多。它們主要棲息在亞歐大陸的北部，在很多著名的洞穴中，都發現過洞熊的整副骨骼化石。在我國的周口店等地也曾發現其標本。因其化石多在洞穴內發現，故命名為「洞熊」。

岩畫中的洞熊，凸出的前額顯示其智力可能不差

科學家們曾認為洞熊在約兩萬年前的冰河時期滅絕，但此後又發現在歐洲早期的岩畫作品中，有古人類用長矛圍捕熊的場面。古生物學家迪德雷克博士（Dr. Diedrich）在《Paleologic》雜誌上發表的論文提出，根據大約一萬一千五百年前的一批化石，那時還很可能發生過一次洞熊和洞獅相互搏鬥，同歸於盡的戰鬥。甚至，人們還在奧地利發現了一千四百年前用洞熊頭骨雕刻的工藝品……總之，這是一種和人類有過相當多交集的動物，我國古人因此對它留下印象是可能的。

認為洞熊是「宅男」符合大多數科學家對它的看法。這種巨獸平時呆在洞中的時間極長，除了到外頭找吃的，生老病死皆在其中。在山洞中經常可以看到有洞熊用爪子抓出的痕迹，那是它們為了能夠有更多生存空間而進行有計劃挖掘的證據；而有的山洞中曾發現一百四十頭洞熊的化石，一般認為，洞熊是群居生活的，這是它們成家族一代一代生存與此的證據。

看來，這不僅是一個宅男，而且是一家子宅啊。

這麼宅的性格，倒是和椒圖比較相似。

當然，也有人認為這是一種誤解，是洞熊在黑暗的洞穴中失足摔死才出現了這種狀況。

個人不大相信這種推斷。熊，雖然笨點兒，在同一個地方摔死一百多頭，還是不可思議的，這得缺心眼到什麼程度啊？

不過也沒準兒，您想，要不是這麼笨，怎麼會絕滅了呢？洞熊的絕滅，恐怕還真與它喜歡住在洞穴里這個習性有關。

洞熊是在冰期絕滅的。住在洞穴里，面對冰期應該有很多好處，比如環境較為溫暖，不易遭受風雪襲擊等等。然而，洞熊的食物結構導致這種生活方式變得不那麼健康。

儘管洞熊個子很大，看起來有些猙獰，但科學家們認為，除了中歐一些地方的洞熊發生了變異，大多數洞熊很可能是一種以植物為主食的溫和動物。這是因為其骨骼中的氮15含量較為接近草食動物，它的牙齒頜骨等相關結構也與肉食動物不同。

「椒圖」這個名字，據說還有一種寫法，被稱作「淑圖」，也就是性格溫順，喜歡躲在家裡的意思。假如洞熊真的以植物為食，倒也與此相類。

可是，植物類食物能夠產生的熱量遠比動物類食物要小，這就意味著洞熊需要更多的食物。碩大的體格，群居的習性，如果碰到冰期這樣嚴酷的環境變化，穴居的洞熊無疑會比別的動物更加難熬——它們很快會把洞穴周圍的食物吃光，不習慣遠遊的「椒圖」們怎麼辦？

推測是它們採用和樹袋熊一樣的方式來對付日益嚴酷的環境，那就是睡覺——這都是宅男典型的表現。

人們在許多洞穴中發現洞熊的骨骼殘骸時，根據形態猜測它們可能是在冬眠中死去的。是食物過於短缺，使衰弱的熊無法熬過嚴冬，還是中途出現了山崩等意外堵死了洞口，這還是無法確定的。

但，也許它們的衰亡和人類有更深刻的關係，原因就是這傢伙不讓美女進門。

何止是美女，哪怕是F4它也不讓進的。洞熊與人類有著激烈的生存競爭。它們居住在洞穴中，而洞穴正是原始人同樣重要的居所。一山不容二虎，也容不得人熊同居。

這種場面在自然界肯定不是正常的

想一想，在風雪嚴寒之中，原始人們攜子帶女找到一處洞穴，裡面卻有一頭熊不讓進，那怎麼辦？

如果這是一頭好客的熊……

偏偏洞熊決不是好客的動物，這也是推測它是椒圖原型的理由之一。洞熊的天敵是同樣擅長洞穴生活的洞獅，也經常能找到帶有洞獅齒痕的洞熊骨骼。然而，在洞熊自己的家裡，戰鬥會完全不同。科學家在羅馬尼亞的烏奚洛爾岩洞內約八百米深處發現了洞熊生活的痕迹，還發現了三頭洞獅的遺骸，已經完全被踩扁了。顯然是洞獅侵入了洞熊的老巢，結果被這個死宅蹂躪到嗚呼。

洞熊和洞獅交戰的想像圖

洞熊是領地意識十分強大的動物，即便是美女也不會給開門的。天下的岩洞數量有限，人類和洞熊之間，也只有決一死戰。

在整個進化史上有一條至今從無反例的定律——只要成為人類的天敵，任何動物都只能走上衰亡的道路。洞熊顯然也是如此。它們在冰期和間冰期的交替煎熬中本來已經開始走向衰落，與人類爭奪生存空間的鬥爭失敗，無疑加速了它們的滅亡。

帶有人類刀痕的洞熊骨骼

但在洞熊絕滅之後，在很多地方卻發現了蒙昧時代人類對熊的崇拜遺迹——這當然可能是針對現代熊的，但從一些岩畫中明確可以看出洞熊的特徵。或許，洞熊當年曾在保衛巢穴的戰鬥中體現出強大的戰鬥力和無畏的戰鬥精神，讓原始人又憤恨又欽佩，同時畢竟是佔了熊的家園來繁衍生息，所以他們便試圖通過祭祀等活動來安慰其靈魂。

原始人堆砌熊的頭骨用於祭祀

有熊崇拜習俗的地區，從芬蘭跨越西伯利亞直達日本的北海道，洞熊在中國一直生活到山頂洞人的時代，我國古人設置一種叫做「椒圖」的死宅怪獸寄託對洞熊的紀念，不是很正常的嗎？

當然有較真的朋友可能會認為硨磲甚至洞獅更像椒圖的原型，這倒無關緊要。其實本文真正要說的是啊——

男孩子談戀愛的時候要有自知之明，拒絕美女的結果可能是自取滅亡，洞熊便是例子。

【完】

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