康熙有一半漢人血統，其母尚未被抬旗，為何罵情敵董鄂妃為漢女人

向敬之

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《康熙王朝》開篇，董鄂妃病重，順治帝慰問。董鄂妃遺憾沒給順治生育，希望懷了皇子，順治腦筋一轉，認子沖喜！

順治說：佟貴妃有兩個兒子，皇二子和皇三子，就要皇三子過繼董鄂妃。

玄燁生母佟貴妃，自然不肯兒子過繼給情敵，更嫉妒順治帝偏愛董鄂妃，將順治引進僧人做法事，歸罪為董鄂妃「這漢女人的罪過」。

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董鄂妃即孝獻皇后，是順治帝最鍾愛的妃子。她不是沒為順治生育過，而是生育過一個第四子，遺憾的是只活了三個月便夭折了。

順治為安慰董鄂妃，追封這個連名字都沒來得及取的皇四子為「和碩榮親王」，還在京東薊縣的黃花山下專門修建了一處榮親王園寢。順治十五年於昌瑞山西部的黃花山下，恭葬榮親王，添設守備一員、千總二員、守兵一百名巡護防守。在榮親王的地宮中，有一塊墓碣石，上面刻有：「和碩榮親王，朕嫡一子也……」

如果此子不早夭，未必有後來的玄燁繼位成康熙。這個「三月而殤」的嬰兒，是順治生前為諸子中唯一被追封的皇子，而且是清朝的最高等級，而且還專門為之修了規模不小的陵寢。足見順治對董鄂妃鍾愛的程度如何。

那個被順治集三千寵愛於一身的董鄂妃，是一個苦命的女人，真的是漢女人嗎？

《康熙王朝》里的順治帝與董鄂妃

《清后妃傳》記載：「孝獻皇后董鄂氏，滿洲正白旗人，內大臣鄂碩女也。幼穎慧，年十八以選入掖庭，婗靜循禮。能謹侍皇太后，獨為帝所寵。順治十三年立為賢妃，未及冊進為皇貴妃……知書尤篤信佛，生和碩榮親王殤。」

董鄂妃的死，與其子幼殤有關。痛子心切，憂傷成疾。

劇中安排順治要她認子沖喜，說佟貴妃有二子，讓小的玄燁過繼。這樣的設計，雖沒有多大意義，但也是改變史實來扯長戲份。

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玄燁生母佟佳氏，原本就是一個真正的漢女子。其曾祖父佟讓原為明朝軍官，其祖父即康熙的太姥爺佟養真子承父業，為明朝副總兵，隨明將李成梁之子李如松抗倭援朝，大敗倭寇。天命四年，後金攻破撫順城，佟養正兵敗，便和弟弟佟養性投降努爾哈赤，編入漢軍鑲黃旗。天命六年，佟養正從征遼陽，以軍功授游擊世職，奉命守朝鮮界城鎮江，七月十四日，明朝游擊毛文龍率197人奇襲鎮江，擒獲佟養正，押送京師，被斬。同被處決的有其子豐年、其侄松年等。康熙的外公佟圖賴，為佟養正的次子。

《清史稿·后妃傳》云：「孝康章皇后，佟佳氏……後家佟氏，本漢軍，上命改佟佳氏，入滿洲。後族抬旗自此始。」這段文字是說康熙帝玄燁的母親，本姓佟，原屬漢軍正藍旗，康熙時抬旗入滿洲鑲黃旗，改姓佟佳氏。

康熙的生母孝康章皇后佟佳氏

雖然康熙帝高喊「自古得天下之正莫如我朝」，但也不否認其血管里，也有一半漢人血統。

女人爭寵打口水仗，在皇帝的後宮是最為表面的。而電視劇助興，玩起了張冠李戴的鬧劇，讓還是漢人身份的佟貴妃，把原本滿人的董鄂妃改了民族屬性。佟貴妃要以滿洲女人自居，那還得她兒子康熙登基之後，對她和她的家族專門創造了一個抬旗的概念。

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佟貴妃真的給順治生育了皇二子和皇三子嗎？

《清史稿·后妃傳》說：佟貴妃「子一，聖祖」。即：佟貴妃母親只生了玄燁一人，潛台詞：他並無順治口中的胞兄皇二子。

順治帝連哪個妃子生了幾個皇子，哪個皇子的母親是誰，都被電視劇搞錯了，實屬不該。

順治帝的皇長子早夭，皇二子福全順次是皇長子。《清史稿·諸王五》記載：「世祖八子：孝康章皇后生聖祖，孝獻皇后董鄂氏生榮親王，寧慤妃董鄂氏生裕憲親王福全……」

福全的母親也姓董鄂氏，但這個董鄂氏卻非順治的最愛，只是一個不受寵的庶妃。

福全是一個聰明人，母不得寵，子也不爭儲。幼時，世祖問其志，他對曰：「願為賢王。」世祖異之。康熙六年，封福全為裕親王。康熙對這個非一母同胞、卻畏遠權勢的大哥，一直禮遇有加。福全死後，康熙帝特命畫工精繪一張像，為康熙帝與福全並坐於桐陰之下，示手足同老之意。康熙帝以此圖寄以衷腸，表示了對福全的思念之情。

此事非野乘，《清史稿》有記載：「福全畏遠權勢，上友愛綦篤，嘗命畫工寫御容與並坐桐陰，示同老意也。有目耕園，禮接士大夫。」

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至於順治帝最終是死於任期，還是出家做了和尚，那是另外的話題。此處不述。

《康熙王朝》拍得很嚴肅，很具有歷史性，打出了大型歷史電視連續劇的旗號，但是借著藝術創造，卻改變了很多不宜篡改的歷史。

我不反對對歷史性文藝作品進行藝術加工，虛構提煉，嚴肅的題材可以輕鬆的方式道出，但在基本的歷史常識上，還是應該是非分明，以免張冠李戴、以訛傳訛，完全改變了歷史。