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談詩說愛聊情懷 穿越宋朝尋真愛

跟著宋人去旅遊。清代沈源本《清明上河圖》中的金明池


宋朝是讓人一提就窩火的一個朝代。秦檜賣國害岳飛,趙構誤國求苟安。如果能穿越,一定想拿把刀過去。這樣的宋朝並不美好。


宋朝是一個詩情話意的朝代。《清明上河圖》的美不勝收,「明月幾時有,把酒問青天」的豪情,「但願人長久,千里共嬋娟」的情意。都讓人流連忘返。

宋朝是一個最適合談情說愛的朝代。「望斷斜陽人不見,滿袖啼紅。」 讀來令人柔腸寸斷。


無論你想像的宋朝是怎麼樣,但大家都認同它的確是一個談詩說愛聊情懷的好朝代。


現代刻字留念很齷齪,宋朝提筆留詩更有情


現在特火的是旅遊,全國各地的跑,世界各國的游。很多情侶為了留念,刻字表心意,沒少被曝光。還被批素質差,其實是挺差的。(嘿嘿)不過在宋朝可不是這麼認為的。《原來你是這樣的宋朝》里敘述了這樣一個因「留字」而特美好又傷感的愛情故事。這個故事是這樣的:

北宋宣和年間,有一名叫「幼卿」的女子,投宿陝府驛館,在驛壁上留下一首《浪淘沙》:「目送楚雲空。前事無蹤。漫留遺恨鎖眉峰。自是荷花開較晚,孤負東風。客館嘆飄蓬。聚散匆匆。揚鞭那忍驟花驄。望斷斜陽人不見,滿袖啼紅。」讀來令人柔腸寸斷。


原來,幼卿自幼與表兄同窗讀書,意趣相投,便暗生情愫。幼卿未及笄之齡,表兄便託人前來求婚,但幼卿父親以表兄未有功名為由,婉拒了這門親事。第二年,表兄參加科考,取得甲科成績,赴洮房任職。此時幼卿已另嫁他人,丈夫是武職,統兵陝右,幼卿隨丈夫赴陝,寄宿於驛館,恰好遇到闊別的表兄。昔日青梅竹馬的情侶,如今卻形同陌路,表兄「鞭馬,略不相顧」,策馬而過,只當沒有看到她,不知是否因為以前求婚未成而耿耿於懷,「豈前憾未平耶」?幼卿心中感傷,「因作《浪淘沙》以寄情」。這首《浪淘沙》,後來被多名宋朝人收錄進筆記中,流傳了下來。


幼卿,不過是浩瀚歷史上一名不知姓氏的平凡女子、茫茫人海中毫不起眼的匆匆過客,歷史不會記得她,如果不是她在驛壁上留下一首感懷的小詞,並在小序中說明了題詩的因由,我們今天不可能知道歷史上曾經有過這麼一個為情所傷的小女子,也不可能知道她遇到了這麼一段無疾而終、令人感傷的愛情。


瞧瞧,就因為這樣一個平凡的女子在驛館的牆上留下這麼一首詩,讓我們感受到了一段凄美的愛情故事,並作為一段佳話能流傳至今,並讓我們見證了千年以前的愛情。同樣是留字感懷,今宋的區別對待也是反差夠大的吧。說到這,你是不是特想穿越過去,想去宋朝亂寫亂畫呢?那我建議你還是去多背幾首宋詞充充數吧,免得到了宋朝又被批「沒文化」。「沒文化」你在宋朝是待不下去的,不信你接著看------

談詩說愛聊情懷 穿越宋朝尋真愛


惟春色與美人不可辜負。宋代趙喦《八達游春圖》


宋朝選「老公」的標準是有才,我們的文藝青年樂了。


現在被稱為「國民老公」的得有錢,一定要有錢,必須要有錢。俗不俗的放一邊,這也叫現實吧。姑娘想要過得好一點也無可厚非吧。可宋朝美女們的「國民老公」有錢沒錢,仕途如何不是最重要的,最重要的是要「有才」而且一定要有「大才」。而蘇東坡就是宋朝美女們首選的目標。《原來你是這樣的宋朝》里用大篇幅,敘述了蘇東坡官場失意,情場得意的人生經歷:


元祐八年(1093),蘇軾被任命為定州太守,時五十六歲。在定州任上,蘇軾聘請了一位叫李之儀的年輕人為幕僚。李之儀的夫人名叫胡文柔,是一位很有才情、見識的女子。丈夫每天到蘇軾府上辦公,胡文柔都要交代說:「子瞻名重一時,讀其書,使人有殺身成仁之志。君其善同之邂逅。」蘇軾到李家做客,胡文柔每次都躲在屏風後聽他與丈夫聊天,待蘇軾告辭後,則嘆曰:「我嘗謂蘇子瞻未能脫書生談士空文遊說之蔽,今見其所臨不苟,信一代豪傑也!」

後來兩家人來往多了起來。胡文柔與蘇軾的侍妾王朝雲年紀相仿,又都喜歡誦讀佛經,因此成了好朋友。蘇軾還戲謔地給胡文柔起了一個法號,叫「法喜上人」。可見兩家人過從甚密,相處融洽。不久蘇軾又遭貶遷,胡文柔夜連做了一件衣服,送給蘇軾,說道:「我一女人,得如此等人知,我復何憾?!」


如今想來,胡文柔對蘇軾應該也是懷有仰慕之心,只是已為人婦,這種感情只能深深埋於心底,或者說,已經超越出了男女之情,升華為對親人的關愛。後來胡文柔不幸病逝,丈夫李之儀將妻子與蘇軾的交往,都寫進他的文集《姑溪集》。


不僅是普通的女子仰慕蘇軾的才情,連深宮中的皇后皇太后,也是蘇軾的粉絲大宋民間,更不知有多少良家女子都想嫁蘇大學士。有一本宋朝人寫的八卦筆記,叫作《瓮牖閑評》,就記錄了一樁軼事:元豐年間,「蘇東坡謫黃州,鄰家一女子甚賢,每夕只在窗下聽東坡讀書。後其家議親,女子云:「須得讀書如東坡者乃可。」竟無所諧而死。故東坡作《卜運算元》以記之。」人們相信,蘇軾的這首《卜運算元》:「缺月掛疏桐,漏斷人初靜。時見幽人獨往來,縹緲孤鴻影。驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。」就是為紀念那位紅顏薄命的少女而作。


更有意思的是,那時候許多男子也很仰慕蘇大學士呢。蘇軾名動天下,粉絲也遍布天下,其中最奇葩的一名蘇粉,大約要數章元弼。這個章元弼,慕蘇軾之名,對蘇氏作品愛不釋手,結果冷落了美麗的嬌妻陳氏。本來章元弼就長得丑,已經讓妻子陳氏很不滿意,現在陳氏更受不了了,便提出了離婚。而章元弼說起這件事,還沾沾自喜,經常跟朋友吹噓說:「因為我廢寢忘食讀蘇先生的書,冷落了妻子,她才跟我離的婚。」這讓我懷疑他對蘇軾是不是有某種特別的情愫。

蘇軾又是一位深情的男人,妻子王弗病逝,他在她墳前手植三萬棵松柏,十年後夢見王弗,還是舊時模樣,醒來寫了一首《江城子》:「十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉。小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。」


宋朝游很有情調還免費,讓你樂得不想回現代。


要是遇上長假,或者有了閑暇,你可能會首選出門旅遊去。這是今天許多人的生活方式。宋朝人也喜歡出遊。宋代之前,旅遊只是一小部分人的需要,到了宋朝,隨著市民社會的形成,旅遊成了尋常市民的時尚。有四個地方,是兩宋時期最熱鬧的旅遊勝地,如果你穿越到宋朝,這四個地方是必須要去體驗體驗的。否則就白穿越了。最重要的是很多著名的遊園都是免費的,不像現在收這麼貴的門票,尤其是AAAAA景區!


開封:金明池觀水戲


重點說下這個吧。「水傀儡」是水上木偶戲。宋代的木偶戲技術非常高明,藝人可以控制木偶在池上划船、釣魚、踢球、舞蹈。看《東京夢華錄》的描述吧:「有一小船,上結小彩樓,下有三小門,如傀儡棚,正對水中。……彩棚中門開,出小木偶人,小船子上有一白衣人垂釣,後有小童舉棹划船,遼繞數回,作語,樂作,釣出活小魚一枚,又作樂,小船入棚。繼有木偶築球舞旋之類,亦各念致語,唱和,樂作而已。」


成都:月月宴飲遊樂


一位宋朝文人也記錄了成都人傾城出遊浣花溪的盛況:「成都之俗,以遊樂相尚,而浣花為特盛。每歲孟夏十有九日,都人士女,麗服靚妝,南出錦官門,稍折而東,行十里入梵安寺,羅拜冀國夫人祠下,退游杜子美故宅,遂泛舟浣花溪之百花潭,因名『其游與其日』。凡為是游者,架舟如屋,飾彩繪,連檣銜尾,蕩漾波間,簫鼓弦歌,喧鬧而作。其不能具舟者,依岸結棚,上下數里,以閱舟之往來。成都之人,於他游觀或不能皆出,至浣花則傾城皆往,里巷闐然。自旁郡觀者,雖負販芻蕘之人,至相與稱貸,易資為一飽之具,以從事窮日之游。府尹亦為之至潭上置酒高會,設水戲競渡,盡眾人之樂而後返。」這樣的旅遊熱情,在古代恐怕除了宋朝的成都,再找不出第二處了。


洛陽:游名園賞名花


西京洛陽你也不應該錯過。宋代的洛陽,有兩大名物最為出眾,一是名園,一是牡丹。


宋人說,「洛陽古帝都,其人習於漢唐衣冠之遺俗,居家治園池,築台榭,植草木,以為歲時游觀之好」,「貴家巨室園囿亭觀之盛,實甲天下」。那麼洛陽到底有多少家園林?李格非(他是李清照的父親)在他的《洛陽名園記》提到,「方唐貞觀、開元之間,公卿貴戚開館列第於東都者,號千有餘邸」。唐時洛陽的園林多達千餘家,後多數毀於五代戰火,北宋時有所修復,名園仍數以百計。曾在洛陽小住過的宋人周敘自述說,「甲第名園百,未游其十數;奇花異卉十,未睹其四五。」


李格非的《洛陽名園記》記述了19處名園:富鄭公園、董氏西園、董氏東園、環溪、劉氏園、叢春園、天王院花園子、歸仁園、苖帥園、趙韓王園、李氏仁豐園、松島、東園、紫金台張氏園、水北胡氏園、大字寺園、獨樂園、湖園、呂文穆園。這些洛陽名園基本上都是私人園林。不過宋代的私家園林有一個慣例:長年或定期向外人開放。開放期間,任何人都可以進入游賞:「都人士女載酒爭出,擇園亭勝地,上下池台間引滿歌呼,不復問其主人。抵暮游花市,以筠籠賣花,雖貧者亦戴花飲酒相樂」。所以,你不用擔心被主人趕出私家園林的事情。


這些私家園林一般也不收門票。如果你覺得白游白玩有點不好意思,當然也可以給看園子的人一點茶湯錢,不論多少,隨喜。司馬光在洛陽有一處園林,取名「獨樂園」,其實不如叫作「眾樂園」,因為這個園林也是對公眾開放的。獨樂園的看園人叫作呂直,「性愚而鯁」。「夏月遊人入園,微有所得」,積至十貫時,呂直便拿著這筆錢去見司馬光,因為按洛陽例規,「看園子所得茶湯錢,閉園日與主人平分之」。但司馬光堅決不要錢:「此自汝錢,可持去。」過了一段時間,司馬光在園中見到一個新修建的井亭,問看園人,才知道看園人用那十貫錢修了一個亭子。

談詩說愛聊情懷 穿越宋朝尋真愛



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