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為什麼說《水滸傳》中只有阮小七算是那個時代的憤青

為什麼說《水滸傳》中只有阮小七算是那個時代的憤青

心理學家把人的性格分為紅、黃、藍、綠四種色彩,以期從色彩學角度入手,來深入的解析人的複雜性。讀之,不免悠遊暇想,從而,在此基礎上,形成魚氏水滸評論色系譜。因為,若用色彩學的觀點來看,梁山好漢的個性也是赤橙黃綠藍靛紫,可以大致分分類的。比如,李逵、魯達,生猛好動,是屬於赤色系譜;宋江、宋清,性情模糊渾沌,讓人難以釐清,屬於紫色系譜;那些構成梁山好漢道德陷阱的女性,都有嫵媚、艷麗,屬於藍色系譜;而三阮等人,自嘲反諷而富於力度的色調,屬於灰色系譜,與晁吳的端莊、穩重的橙色系相搭配,彼此為對方添色,在水滸中湧出一股亮麗的色彩。

三阮是水滸中的邊緣人物,帶有濃濃的草根氣,一直與社會有種疏離感,因而,每一次讀三阮,心情都很特別,感覺他們像是水泊梁山裡的先鋒青年,以極其前衛的姿態特立獨行於江湖之上。

為什麼說《水滸傳》中只有阮小七算是那個時代的憤青

水滸裡面很講究人物組合,兄弟組合之中,最有名的就是三阮,這一兄弟組合,是不可作混沌一處解的。相比那些面目模糊的好漢,三阮的性格相當明晰,他們與楊雄、石秀不同,楊石是不打不相識,而且兩人之間卻仍有利害衝突在內;與宋江、宋清兩兄弟也不同,宋氏兩兄弟,一直給人污濁混沌的感受。他們構成的是一種三角關係,而非單純的線性,因而顯得形象飽滿,有質感,絕非一個單薄的剪影。

三阮,給我的感覺質樸、親切,在一片灰色的精美色塊中,調和出特有的和諧,有如撫摸著了毛衣厚實的紋絡。雖都屬於灰色系譜,但在三阮的個性色彩中,仍存有差異,絕不雷同。阮小二老成持重,臨事鎮靜,是沉凝的深灰;阮小五精明強幹,做事乾脆,是滑膩的青灰;阮小七坦率樸實,天真爽直,是利落的銀灰。

那些萍聚好漢的故事,嚼起來木渣渣的,而三阮,則湯湯水水的,有滋有味許多,如生猛海鮮般的,構成了水滸前半部喧嘩的部分。在石碣村三阮滅官軍一節,是我最愛看的故事,也是感覺最為放鬆的。完全是純粹的、毫無緊張感地欣賞他們與官兵的鬥智斗勇,就像少時看《地雷戰》、《地道戰》、《鐵道游擊隊》一樣,集神奇、智慧、浪漫於一體。

為什麼說《水滸傳》中只有阮小七算是那個時代的憤青

三阮中,最喜歡的是阮小七,而最出彩的也是他。他雖出身貧寒,武藝並不高強,在梁山上排名也很一般。但是,他卻最終能脫穎而出,成為梁山好漢中的一道風景。他在阮氏兄弟中排行最小,想必就像所有的老幺一樣,天真爛漫、心直口快,表現起來,很有點兒像水鄉里的「憤青」。我想像著他的性格,就像水滸里處處可見的村醪水酒、脾性的燒酒,說話、舉止雖然俗了點,但滋味醇厚、親切怡人。

有一段時間,曾經為了建立一份資料庫資料,把水滸的精彩語言從頭至尾給梳理了一遍,發覺水滸人物口中的妙語箴言還真不少,就是表達共生死、真豪情的也有好幾處。比如,李逵對盧俊義不肯上梁山,性急的大叫「我舍著一條性命,直往北京請得你來,卻不吃我弟兄每筵席!我和你眉尾相結,性命相撲!」魯智深在野豬林里救了林沖之後放心不下,執意要送林沖,曾說:「殺人須見血,救人須見徹。洒家放你不下,直送兄弟到滄州。」都曾讓我讚不絕口,口有餘香。

但,最為膾炙人口,深烙心上的,仍是阮小七的那句話「若是有識我們的,水裡水裡去,火里火里去!」雖身為女子,也覺得,若是讓自己來說這般斬釘截鐵的話,應是毫無頓挫之感,朗聲而出的。正因如此,金大才子才會這樣評價阮小七:「一百八人中,真要算做第一個快人,心快口快,使人對之,齷齪都銷盡。」而且,進一步想來,應是因其性情的天真爛漫,才有如此快人快語。而他的心直口快,竟鍛造的似金子一般,讓《水滸》散發出純金般的質地。一時間,對阮小七的感覺,也就淹沒在金對他直白的評語中。

為什麼說《水滸傳》中只有阮小七算是那個時代的憤青

關於阮小七,金大才子還有一段挺有名的評論,說是同樣的一種性情品性,在不同人物身上,也有著不同的表現。就拿粗鹵來說,「魯達粗鹵是性急,……阮小七粗鹵是悲憤無說處,焦挺粗鹵是氣質不好。」相比焦挺,阮小七的氣質自然是好的。但是,他為何悲憤無說處,又是怎樣的悲憤無說處,卻讓我想了好一陣子。據我推來,這也應和他的快性也有關。因為心直口快,而易得罪人,因而,諸多憤事,也易鬱結於心。但,如此一來,一個爛漫無遮口的憤青形象,倒也就此立住了。

有一種流行的說法,老不看三國,少不看水滸。理由是,三國過於狡詐,對老年人不利;而水滸打打殺殺的,不宜血氣方剛的少年成熟。可是,在重讀《水滸》後,特別是看到阮小七時,我對這種觀點發生了懷疑。若非青春年少,血正熱時,怎能理解這種天真爛漫情懷?!

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