郭德綱、曹雲金的口水戰,通大研究生有話說(上)
【編者案】9月14日上午,在2016級研究生「倫理學專題」討論課上,小編組織了一次課堂討論,話題是「如何從師徒倫理角度看待郭德綱曹雲金口水戰」。由於課堂實錄文字較多,擬分三次在本頭條號首發。歡迎各路朋友參加討論,謝絕噴子。
孫瀟宇
從教育模式而言,師生間更多地表現為一個老師同時帶很多學生,對於一個公平正直的老師而言,他傳授的知識對學生應當是平均的,而且現階段的老師一般不會辱罵體罰學生;但師徒間的教育模式與之不同,比如曹雲金披露過「自己未受到郭德綱重視,以至於郭德綱在教其他人時自己只能在外面聽」,從這個程度上講,師父對技藝的傳授是封閉的、缺乏公平性,而且師徒之間的體罰現象屢見不鮮。
從利益關係而言,老師以教學為生,學生工作後和老師搶飯碗的現象並不多見,二者間無明顯的利益衝突,相反老師還會因為自己教出來一些極其優秀的學生感到自豪;但師徒間的利益衝突較大,俗話說「教會徒弟餓死師父」,如果徒弟足夠優秀蓋住了師父的光芒甚至會遭到師父嫉恨。
闞姣姣
一、曹學業有成之後自立門戶無可厚非,寫長文揭露恩師有點大逆不道;
二、郭覺得徒弟自立門戶是背叛了自己,這種想法有點小心眼,並且,郭也曾跟自己的師父對簿公堂。
孔子也曾罵過學生,但他的學生無一恨他,對比曹郭事件,為何有這麼大差距?曹的做法擺在以前可以說是驚世駭俗。原因可能在於,隨著中國傳統文化和傳統道德兩千多年的變化與積澱,很多傳統意義上的關係已經發生了變化,比如說,師徒關係、父子關係、夫妻關係甚至是婆媳關係。父已經不再為子綱,夫也不再為妻綱,很多傳統都在順應時代而改變。社會在發展,社會裡的人也在發展,人所把持的道德標準也在發展。
殷丹丹
老師和學生是在教學過程中結成的相互關係,曹雲金慕名到北京求學,郭德綱收學費有他不合理的地方,但是他也為其提供住處,傳授技藝,作為學生反過來責備老師這個事情是不應該的。
傳統的師徒,老師傳道授業,言傳身教,學生住在老師家裡,從生活的點滴學習,耳濡目染,漸漸掌握相聲這種語言類的技能。郭德綱的教學方式可能是沿襲的他當初拜師學藝的方式,相對來說比較傳統,但是隨著時代發展,不斷有新的學生拜他為師,也隨著德雲社的聲望不斷提高,郭也會有所改變,變通。
對於郭德綱在相聲中嘲諷其他人,相聲是人們閑余時間消遣用的,太過高雅,一般人難於理解,通俗相聲可以博人一笑,放鬆心情,這是相聲的一個特色。
肖月
師徒制是以倫理為基礎,帶有人身依附的僱傭教育,師道尊嚴,老師即權威,師生之間是一種等級關係,並且這種等級關係為社會廣泛認可;而師生制則是在人格上民主的平等的倫理關係,各自承擔一定的倫理責任,履行一定的倫理義務。很顯然在曹郭事件中,郭德綱並不理解現代社會自由平等的師生關係,在與曹雲金簽訂合同的過程中,他以師徒關係感情來作為合同簽訂與否的條件,想用合同綁住曹雲金,但是這份合同限制住了曹雲金的自身發展,在曹雲金拒絕之後,他們的師徒感情走向破裂。由此我們必須思考如何讓舊式的師徒關係與現代社會相適應。我認為在傳承尊敬師長的優良傳統的基礎上,還要遵循相互理解、相互尊重的原則,順應社會的發展,培養交往型、合作型、民主型的師生關係,共同發展,共同進步。
王佳玲
俗話說,師者,所以傳道授業解惑也。從師傅的角度來說,郭德綱作為一名老師,不能說他在教導曹雲金方面沒有盡心儘力,但是他對於這些徒弟一直沒有較好的教導方式,而是經常在公開場合利用他自己的影響力貶低他們,踐踏他們的自尊,特別是在演出後的利益分配上面及其壓榨他們,對他們沒有給予良好的尊重和愛護。作為徒弟來說,尊師重道是我們中華民族的傳統美德。郭德綱縱然有很多不是,但是在公共場合提及師傅的隱私來凸顯自己的無辜,這點就是在尊師重道方面做的非常不對。而多次提及郭德綱如何壓榨他,涉及到利益這一點,他完全忘記了當年郭德綱對於他的知遇之恩。所以,只有老師與學生之間以誠相待,寬容仁慈,相互關心才能使得師生關係長久,不然像曹郭一樣,這類事件仍會不斷發生。
曹艷霞
德雲社的師徒教育傳授的不僅是知識和技能,還有師傅幾十年的積累和經驗,甚至是資源。但因師徒間無血緣關係,在面臨巨大利益或者價值衝突時,又很容易散夥。拋開郭德綱、曹雲金人品問題,其師徒恩怨的根源大抵如此。此外,德雲社作為一家公司,採用的師徒運營模式與當今社會的勞動法存在著很大的出入,還需要法律的規範。郭德綱本人也該認真考慮如何處理傳統思想與當下年輕人的衝突,使德雲社能更好地運營,使相聲能更好地傳承和創新。
李甜
古人信奉天地君親師,由此可見,古人是非常尊重師父的。在這場口舌之戰中,郭德綱的言語似乎觸碰了曹雲金的高壓線,於是,各種爆料接踵而出。其實,師徒關係更應該如同父子關係,有的是恩與孝。師父像父親一樣教我們如何生活,如何做事,我們也應當孝順師父。從這件事情我們可以看出,隨著時代的發展,公平公正的思想日益滲入,從這件事情當中我們不難感受到這種師徒關係是一種隱形的契約關係,缺乏一種社會平等的意識,這是一開始曹雲金心裡就明白的,一時的忍氣吞聲,是為了來日的一炮而紅。魚和熊掌不可兼得,有得必有失,有失必有得。
李聖瑤
1.郭曹之間恩怨的主要導火線是郭對曹相聲家譜的除名,相聲家譜對於相聲演員來說就是命根子,如果沒有這個,相聲演員很難被業內認可。正因如此,於情於理郭都不應將相聲家譜作為壓榨徒弟的工具,而是應該思考如何從現代職業倫理角度批判地繼承相聲家譜,將相聲這一傳統藝術發揚光大。
2.曹郭論戰,實質上就是經濟糾紛問題。現如今,生活壓力比較大,許多年輕人都想著怎樣過上更好的生活,曹也不例外。郭應該換位思考,切身考慮徒弟的感受,從利益分配角度去考量和優化德雲社運行機制。
3.相聲藝術中應該更多地體現藝術性和人文性,使得相聲這一傳統藝術不僅僅只是達到喜聞樂見這一基準,更重要的則應向著積極健康的方向發展,從而形成一種濃厚的文化氛圍,在此種氛圍熏陶下,相聲從業者不斷提升自身的道德修養,逐步完善自身的道德人格,使得「德藝雙馨」不再是一句空話。(未完待續發)
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