古代宦官太監竟讓宮女這樣滿足自己

宦官雖然經過閹割而喪失了正常的「性」能力，但有許多跡象表明，他們仍有一定的「性」要求。

從生理的角度講，宦官的陽具雖被閹割，但性腺猶在，性激素仍有分泌，這就可能導致性要求的存在；從心理的角度講，宮廷中皇帝與后妃之間的性事因宦官的特殊身份而並不避諱，這也可能對其形成刺激，進而誘發性的慾望。

甚至從某種意義上講，這種心理的畸形發展反而會使其產生較常人更強烈的性慾望。

歷代史籍對宦官生活方面的記載都較為罕見，但見於史載的宮廷性錯亂行為，在相當大的程度上都與宦官有關。這一方面表現為君主與宦官的同性戀關係；另一方面表現為后妃與宦官的通姦關係。

無論是與君主的同性戀關係，還是與后妃的通姦關係，這在數以千萬計的宦官中都是極少數。從歷史資料分析，宦官性慾的宣洩對象主要有三類：一是教坊歌妓；二是宮女；三是奸掠他人妻女。

客觀地說，宦官是古代宮廷中處境最為悲慘的一群。他們雖已慘遭閹割，卻仍然具有男人的性意識與相應的性要求，其滿足方式儘管在常人看來有偏激或畸形的一面，然而這種心理與生理上的需要也有一定的合理性並理應受到人們的同情。

宦官和女人如何滿足性慾求？

首先有一點是肯定的，即對於眾多的宦官而言，由於陽具不存而顯然不可能過正常的性生活，因而其性慾的滿足方式必然是畸形的乃至是病態的，然而究其根本，也不過是通過視覺與觸覺的刺激來滿足心理、生理上的需要而已。

從可見的史料分析，大致有兩種：一是撫慰與口交。

清人筆記《浪跡叢談》云：「閹人近女，每喜手撫口嚙，緊張移時，至汗出即止。蓋性慾至此已發泄凈盡，亦變態也。」此中便可得知，「閹人」太監喜歡讓宮女給自己口交然後對下體撫慰來滿足自己，看來太監們也好這口啊！

二是藉助狎具進行。清人查慎行《人海記》記載：明末崇禎皇帝的寵妃田貴妃利用宦官與宮女淫戲之事，以挑撥崇禎帝與周皇后的關係。某一日，田貴妃故意讓宮女抬轎去見崇禎皇帝。

崇禎見是宮女抬轎，而不是如往常一樣由宦官抬轎，感到非常奇怪。田貴妃趁機解釋說：「宦官們恣肆無狀，尤其是周皇后宮中的小太監狎宮婢，故遠之耳。」崇禎本是生性多疑之人，立即下令搜查周皇后居住的坤寧宮，果然查獲了宦官使用的多種狎具，周皇后氣得當場吐血。此刻有個老宮人提醒崇禎：「田妃宮中獨無對兒乎？亦可搜也。」崇禎一不做二不休，果然也搜出了一批狎具。

在歷史也確有一些宦官淫亂宮廷的記載。除了人們所熟知的嫪毐之外，明末權閹魏忠賢與明熹宗的乳母客氏以及清末安德海與慈禧太后都是較著名的例子。

定興人侯二的妻子客氏，十八歲時由奶子府選送入宮，成為後來的熹宗朱由檢的乳母。朱即位後奉客氏為奉聖夫人，位極尊貴。

客氏是一個性慾旺盛的女人。她先和宦官首領魏朝交好，後來聽說魏忠賢的性能力比魏朝強，便轉向魏忠賢求歡。二魏成為情敵，魏忠賢本來拜在魏朝名下，魏朝當然受不了，於是二魏在乾清宮暖閣竟為了爭寵而使性毆鬥，並驚醒了入睡的熹宗。熹宗問明情況，不僅沒有生氣，反而聽憑客氏決斷。客氏傾向於魏忠賢，熹宗把魏忠賢判給了客氏，魏朝則發落到宮外，在苑囿當差。

客氏和魏忠賢求歡火熱，姦情甚濃。魏忠賢在客氏的幫助下，很快升為司禮監秉筆太監，權傾後宮。

其實要說這太監需要性生活也難怪，你說長期目睹皇帝享受魚水之歡，每天跟那麼多的後宮美妃親密接觸，即使是被閹割的太監，那也得受多大的刺激啊！那古代的太監是如何姦淫嬪妃的呢？

長期與皇帝的夫妻生活接觸，自然對太監們產生了很大的刺激。有人認為這就是太監娶妻的原因。從另一個角度說，一年之中輪不到皇帝寵幸的嬪妃非常之多，所以敬事太監常年都會受到她們的孝敬。

嬪妃的簽牌要想有機會放在盤中，就需要太監的幫忙。因為這個關係，敬事房的太監就可以對這些女性下手，當然，處女他們是不能亂來的。但是一經皇帝寵幸之後，妃嬪智慧大開，可能興趣漸濃。自然，當她們慾念旺盛時，也會飢不擇食地選擇太監的。

畢竟太監總算是一個男性，年輕的小太監常得到親近的機會，稱「上床太監」，已經是宮中公開的秘密。如此一來，太監自然會樂此不疲，那麼他們就會娶妻法定了。

所以，日本的學者研究這個問題時，提出了「擺脫孤獨心理說」，認為這是太監娶妻的原因。寺尾善雄在他研究太監的力作《宦官物語》一書中寫道：「太監與女性組成家庭主要是擺脫孤獨的心理，他們在世間受白眼，遭人蔑視，所以要求得到妻子的溫暖，這倒也是不難理解的。」

太監的妻子大多為宮中女官。因為宮廷生活與世隔絕，只有宮內女官才能與太監成雙作對，這樣就可以相互依靠？

太監由於已經被閹割，身體上自然會發生很大變化。變態的身體慢慢會導致變態的心理，他們的性格也不能用正常的觀點來看待。他們已經失去了男性的味道和能力，又不是女性，所以他們的靈魂是扭曲的，他們的心靈是沒有歸依的。

因此，他們的性格是非常不正常的。他們會無緣無故地哭泣，會為一點小事無故發火，發怒時又會突然火氣全消，喜怒無常。他們看到比自己強的人便會搖尾乞憐，卑躬屈膝地去迎合，表現出自卑感和軟弱性。

變態的性格導致人們不願意與他們為伍，他們會對小孩和女性有愛情表示，也會變態地迷戀著飼養的小狗。因為他們孤獨、失落，他們的心靈的空虛使他們願意娶一個妻子回來，以便使自己能夠擺脫這種孤獨感。

還有兩種觀點是從醫學和生理學角度出發的，認為太監娶妻跟這些相關因素有關，即凈身的徹底與否和性基因的存在。

清朝太監小德張是自幼凈身的閹人，可是他到了青春期卻忽然對女性感起興趣來了，以致到後來陸續討了幾個老婆。這件事情引起人們關於他凈身不徹底的猜測。我國著名的醫學博士兼文史家陳存亡，研究太監問題多年。

他就認為，如果太監凈身不徹底，很有可能陰莖重生，從而重新產生性慾。宮廷里的小太監，每三年要看一看，每五年再查一查，看是否有凸肉長出，這是宮廷定製。但是宮廷中的事情，不能簡單以常理揣測。如果某貴妃對某小太監青睞有加，那麼她只要對檢驗的太監說一聲「免了罷」，這個太監就不用受到檢查。

如此一來，即使那個太監有凸肉長出，也可以自由發展，終至長成。除此之外，有一些別有用心的人家，很早就已經準備好了將自己的孩童日後送進宮當太監，所以在這些孩童還在襁褓之中的時候，就由特別的佣婦用她的巧妙手術，扭捏嬰孩的下身，直到嬰孩的生殖器漸漸萎縮，天然的機能完全毀滅。

這樣的孩童太監，由於有可能和年幼的太子及公主做伴嬉戲，那麼在他們的發育期里，很有可能自然而然地恢復了性能力。只要他們與小太子的關係非常好，宮中的檢驗太監也就不敢特別仔細地檢查他們。

除了這些比較自然的情況外，還有人為的情況存在。在太監閹割的過程中，是老太監帶領著發育不全的年輕人進入閹房進行手術。這種情況下，假如動刀閹割的人受了賄賂，那麼新太監就可以不徹底的凈身，只要留著部分根莖，那麼就有重生的希望。

同樣，入宮的檢驗也可以通過賄賂過關。

站在醫學的角度看問題，發育不久而又沒有閹割乾淨，這樣的情況下，人體強大的發育功能很有可能使人陰莖重生。上面講的幾種情況都是這樣，即太監已經不是真正意義上的太監了。

要是一個英俊可愛的太監，被派在深宮中服侍一個貴妃，朝夕相對，日久生情，也不是沒有可能。貴妃獨居深宮，久而生怨，而太監無論如何畢竟是男性，於是就把面目俊秀的年輕太監，拉上床去，即使擁抱而卧一番對於貴妃而言，也有相當的情趣。

那麼如果有不是太監的太監出現，豈非更遂人願？也就是說，貴妃對閹割未凈的太監，有著很大的期望，如此一來，當然這樣的事情就是極有可能的。這樣的說法並不僅僅是猜測，在明朝人的筆記如《棗林雜俎》中，就有關於魏忠賢「玉莖重生」，生理學角度也有關於「性基因啟動」的說法。

這種說法的起因是1988年國外醫學界轟動一時的一件趣聞。某國有一個男孩，在他周歲的時候因一次醫療事故而失去了陰莖。為了孩子幸福，父母與醫生商量，決定改變一下孩子的性別，將其男子的性腺全部根除，並在適當的時候給他注射大量的雌性激素，促使他出現女性的第二特徵。現代科技的手術當然比太監凈身要徹底得多了，而且醫生給這個男孩做了人工陰*道，並且從小開始，他的父母都把他當作女孩來定向培養。就這樣十四年過去了，這「姑娘」長成了亭亭玉立的少女。

正當這個不平凡的實驗即將獲得成功之際，始料不及的變化發生了。這位「姑娘」突然只對「同性」感興趣，並且表示願意做個「男子」。無疑，手術已經宣告失敗。

有一種先天性畸形的「陰陽人」，體內兼有男女兩種性器官，或外表看上去像男性（或女性），實際上其生殖器官是女（或男），只不過都有缺陷或畸形而已。

醫學實踐證明，對這種情況的性改造手術是可以成功的。但像上述情況那樣，完全人為地把一個正常的男童改變為女性，這在世界醫學史上是史無前例的。

實驗最終宣告了失敗，但是卻揭示了重大的科學發現，那就是說，一個人的性別不僅僅決定於生殖器官。

性的真正中心是下丘腦，到了青春期下丘腦會促使人體向既定的性別（男或女）發展。而下丘腦的機能卻受制於人體細胞染色體上的性基因。

也就是說，性基因的啟動，才是人體表現出性別（或男或女）的真正原因。而這個性基因的選擇，決定於卵子受精的一剎那。這一既定的事實，是任何一個高明的醫生都無法改變的。

生理學上的這個重大發現，為太監娶妻提供了獨特的看法。這種看法認為，太監雖然失去了男性的生殖器官，但他仍然是個男人，到了青春期自然有接近女性的要求。

從這個角度出發，我國學者孔憲璋等人認為，性基因的啟動才是太監娶妻的根本原因。

以上種種關於太監娶妻問題的說法，似乎都有自己的理由，都能自圓其說。但是太監真正的動機是什麼？這樣一個十分複雜的問題，恐怕不能單單從一個方面就得出結論。

要想真正揭開這個謎團，那麼應該將歷史、環境、心理、醫學等等相關學科聯繫起來，深入研究，或許會有找到答案的一天。

我們在看歷史書籍和資料時，常看到有描寫太監和女人談情說愛、私通幽會、娶妻納妾甚至嫖娼宿妓之事。試舉幾例：北魏時有一個叫高菩薩的太監，就與馮幽後私通；唐玄宗時宦官高力士經皇上恩准，與相愛十七年的民女呂丹鳳婚配；明萬曆時，宮中太監和宮女們結雙成對，淫亂不堪。《萬曆野獲編》說，「內中宮人鮮有無配偶者，而數十年來為盛」。據說，清代太監張永福還娶有幾房姨太。

對太監們的這種性行為，使得早已遠離那個時代的後人納悶不已，百思不得其解。

從生物角度看，影響性行為的激素主要是性腺，如睾丸、卵巢等分泌的性激素。動物實驗也表明，如將公雞睾丸摘除，公雞就不再啼鳴，雞冠就要萎縮，求偶行為消失。

作為高等動物的人類也一樣，被閹割後是不具有那種性能力的。但是，這又如何解釋歷史上太監們那種種性行為呢？

出於興趣，為搞清這個問題，筆者查閱了大量有關史料和其他資料，現予試破解。認為這與太監閹割、調養以及人的自身生理和心態因素有關。

TAG:野史大全 |

※古代妃子有宮女伺候，為何還要太監？因為有三件事宮女無法滿足她
※古代皇帝身邊多為太監伺候，為什麼不找美艷的宮女服侍自己呢？
※古代太監竟然對宮女做這些齷蹉事！他們不為人知的一面
※古代宮女受盡屈辱，但是這一樣東西她們死也不讓太監碰
※古代宮女怎樣教皇上做那事的？宮女做法保證讓你臉紅心跳
※古代太監宮女因為睡覺的那些事
※歷代皇帝親隨為何都是小太監而不是宮女呢？
※古代太監到底多寂寞 竟然要找宮女對食？
※古代宮女服侍皇上為何最懼怕這兩關？真相讓太監都臉紅心跳
※古代皇帝為什麼都喜歡讓太監服侍而不是宮女，看了這個你就明白了
※古代假太監玩了宮女睡了貴妃為何還要殺皇帝？真相令人臉紅
※古代太監跟宮女結為對食後夫妻生活會做些什麼？真相令人臉紅
※古代太監為什麼要找宮女對食
※古代宮女願意嫁給太監的真相！
※為什麼古代服侍皇帝的都是太監而不是貌美如花的宮女？
※古代宮女和太監如何解決自己的生理需要？
※古代的皇帝們是怎樣處置跟太監偷情的宮女呢？
※古代宮女長什麼樣子？竟然連屁都不允許放
※古代皇帝有那麼多宮女為何不讓她們伺候？