一座城，兩個國家都爭是自己的首都，打了幾十年，至今都沒解決

羅馬可以說是現代西方各國最仰慕的古代國家之一，就連美國這個歷時短暫的新生兒都想要成為當今時代的新羅馬。

乍一聽，羅馬似乎是一個非常強大而又文明國家，能夠被現代各國爭相選為模仿的對象想必一定有著其先進的地方，其實不然。如果僅從其武力的強大來看，今天的美國和當年的羅馬所實行的強權政治頗為相似，羅馬固然強大，可是其卻是一個不折不扣的暴力機器。在羅馬帝國的擴張史上，它曾經給很多國家造成了不可彌合的傷痛，其中更以其對猶太人的暴虐為最。

眾所周知，巴勒斯坦是一塊富得流油的沃土。這片土地上有著無數的財富，而且地理位置也非常特殊，所以歷來都是兵家必爭之地。公元前63年，已經崛起的羅馬強行攻克了以色列，得到了這片夢寐以求的沃土。在羅馬統治之初，還算比較寬和，因為凱撒的一紙喻令，也的確讓猶太人享受到了其他被征服的城邦所沒有享受到的待遇。但是隨著羅馬帝國的屹立不倒，歷史的流變使得強大的羅馬人變得目中無人，也更加的揮霍無道，橫徵暴斂起來。雖然還不至於對本國的百姓有多麼的嚴苛，但是像猶太這樣被征服的民族卻已經飽受苦難。

公元66年，羅馬派往以色列的總督做了一件事，終於引起了猶太人的眾怒。這位總督竟然冒天下之大不韙從猶太人的神殿之中盜取銀子。但凡有常識的人都知道，猶太人對於宗教的信仰是非常看重的，因為這個民族曾經遭受過多次災難，猶太人將起死回生的功勞全部給了上帝。所以猶太人對於上帝是萬分敬仰，凡是敢對上帝不敬的人都將遭到猶太人的仇視。這個道理羅馬的總督自然也是明白的，可是他卻沒有理會，他堂而皇之的就對神殿之中的銀子下了手。

如此罪惡的行徑讓一向逆來順受的猶太人憤然起兵，向強大的羅馬宣布了武力抗爭。當然誰都知道，儘管羅馬已經榮耀了百餘年，可是猶太人依舊不是羅馬人的對手。這些完全沒有人領導的普通百姓在暴動之處竟然憑藉著一腔憤慨之情就佔領了整個耶路撒冷。

這樣順利地局面讓猶太人有些飄飄然，他們以為羅馬人已經腐朽。但是，緊隨而來的就是羅馬大軍的報復。耶路撒冷雖然有著高度的優惠政策，但是羅馬人依舊對猶太人有著防備，得到暴動消息之後，羅馬人迅速調集了當地的軍隊。但是很明顯，在群情激奮的猶太人面前，一個營的兵馬顯然有些不夠看，所以，這一個營五百名士兵很快就慘死在猶太人的手下。

羅馬畢竟是一個軍事大國，他所引以為豪的就是軍事力量。在暴動發生之後，中央很快就下達了命令。當羅馬這樣的大帝國運轉起來以後，其效率以及實力根本不是猶太人所能比的。對於暴動早有準備的羅馬人按照事先約定好的預警機制層層布控，很快前來平亂的先頭部隊就來了。但是因為追求機動性，這樣的靈活部隊基本不可能攜帶重型的攻城部隊，而且士兵也不可能全副武裝，最多也就是穿著輕型鎧甲。儘管這樣，在以往的經驗里，先遣部隊也往往能夠起到出其不意的效果。由於大名在外，羅馬軍隊基本一到暴亂髮生的地方就能夠震懾當地的叛亂者。

但這一次羅馬人的戰術似乎沒有起到什麼作用，雖然耶路撒冷城中也有不少人因此而懼怕，想要開城投降，可是這些主和派在投降之前就被清理了。主戰派利用城中群情激奮的民情達到了同仇敵愾的效果。也就是在這個時候，羅馬駐紮在巴勒斯坦地區的總督率領著軍團也到了戰場。他也是一位久經沙場的宿將，到達戰場之後，很快就部署了全面的攻城計劃。浩浩蕩蕩幾萬人馬猛攻耶路撒冷整整八天，城內外人心惶惶。主戰派眼看也要失敗，一股絕望的氣息已經瀰漫的城中各處。就在這個時候，奇蹟發生了，總督加盧斯突然下令停止攻城，將到手的戰果隨手丟棄，而且在羅馬軍隊撤出時還不慎被猶太人所伏擊。

猶太人選擇的伏擊地點非常巧妙，在這個逼仄的地區，羅馬軍團的強悍戰鬥力不能充分展現出來，在更加熟悉地形的猶太人趁著夜色進攻的時候，加盧斯也沒能組織起有效的防禦，這直接導致了羅馬軍團的慘敗，陣亡了將近六千名士兵。這是令人難以相信的戰果，一群沒有經過軍事訓練的普通百姓竟然能夠和訓練嚴苛的羅馬大軍大戰，而且還能夠取得如此驕人的成績，這簡直是神跡！

雖然後人也不知道為什麼加盧斯如此選擇，但這完全是猶太人的福音！他們以為是上帝在一次護佑了他們，從此對於上帝的信仰更加的堅定。雖然猶太人此前並不是全民都同意與羅馬開戰，可是經過這一場意外之喜，幾乎所有的猶太人都被沖昏了頭腦，他們以為自己看到了恢復故國的希望，於是再一次變得興奮起來。與此同時，羅馬皇帝也收到了大軍慘敗的消息，這位暴君雖然手段殘酷，可是卻還沒有到無藥可救的階段。

他立即派遣了沙場老將維斯帕西安父子前往平亂。這位老邁持重的將軍明白猶太人叛亂帶給帝國的惡劣影響，所以他採取了非常謹慎的戰術，羅馬的大軍一步步對除耶路撒冷以外的其他城市進行攻擊。因為羅馬軍隊強大的實力，一些周邊城市很快就陷落，隨著戰爭的進一步推進，耶路撒冷很快就成了一座沒有外援的孤島。

到了這一刻，任誰都知道猶太人也已經成了強弩之末，一座沒有依靠的城池根本不可能長時間抵擋重重大軍。之前所有搖擺不定的異族也逐漸穩定了下來。維斯帕西安就如同帝國的中流砥柱一般讓帝國平穩的度過了一次危機。就在大軍圍堵耶路撒冷的時候，誰也沒有想到，暴君尼祿突然之間都被人刺殺了。在國中人望日隆的維斯帕西安竟然成為了羅馬帝國新的皇帝，這是讓任何人都始料未及的突發情況。守城的猶太人到這個時候終於明白絕望來臨了，維斯帕西安成為皇帝之後，肯定會將滅猶太作為自己的登上皇位的第一次大功。

果然，當維斯帕西安接任了皇位之後，他的兒子為了成就父親的武功，立馬加緊了對耶路撒冷的攻勢。但是因為帝國的疆土太過廣闊，一應事宜都太過繁複。耶路撒冷一時之間還沒能攻破。猶太人早就知道會面臨這樣孤立無援的情況，所以也已經屯儲了大量的糧草。這讓新皇之子想要讓耶路撒冷不攻自破的計劃也付諸東流。但是因為畢竟是沒有根基也沒有食物來源的城市，所以耶路撒冷最終肯定是要被攻破的，只是到時候恐怕會出現易子而食的情況，真要到那個時候，說不定要耗費個一兩年時間，這麼長的時間羅馬人是等不了的。

為了避免長時間的僵持讓城中出現人心動搖的情況，不少的人想出了縱火燒糧的計策。他們認為既然城池肯定不保，將來城破之後肯定也是一死，說不定還會生不如死，那還不如現在就燒毀糧草，和羅馬人來個破釜沉舟。但是誰也沒想到，這種愚蠢的策略根本沒有起到鼓舞士氣的作用，反而讓城中迅速陷入了饑荒的恐怖中。智計百出的猶太人這次可算是吃了大虧，他們本來想要讓上下同心，一起迎敵，誰知道弄巧成拙，反倒讓所有的百姓對守城的首領失去了信心。

城外的羅馬人同樣心急如焚，他們圍城已經好幾個月了，耶路撒冷還是沒能攻破，這分明是羅馬大軍的恥辱。羅馬人對於猶太人的憤怒已經到了極點，他們決定城破之後實施慘絕人寰的屠城。因為耶路撒冷是聖城，城市修建的相當宏大，一般人很難攻破，也只有不計成本的羅馬大軍才能夠艱難的攻入城中。

在長達七個月的圍城戰以後，羅馬大軍終於還是進入了城中。已經如同餓狼一般的羅馬士兵點起了熊熊大火，將猶太人最珍視的聖城付之一炬。猶太人為上帝所修建的神殿自然也沒能避免焚毀的命運，大火驟然起來，所有人在大火面前都沒有了逃生的可能，幾乎有數百萬猶太人葬身火海。

這一場大火以後，耶路撒冷直接由聖城變成了人間地獄，曾經氣派的宮殿沒過多久就變成了廢墟。可以說，這是猶太人經受過的最慘痛的一場失敗。但是。戰敗的猶太人有些依舊負隅頑抗，不肯投降，這些零零星星的猶太人佔據著一些易守難攻的要塞，最長的時間甚至堅持了三年。但是，在羅馬帝國的戰爭機器面前，沒有任何力量能夠螳臂當車。很快這些猶太人也失敗了。

存活下來的的猶太人被羅馬大軍變成了俘虜，再之後又變成奴隸，被人在市場是任意的買賣，這不得不說是猶太人的災難。可是這一切都已經成了定局，他們寧死不屈，只能接受這麼慘痛的教訓。

所以說，猶太這個名族確實是一個飽受苦難的民族，但是他們還是靠自己信仰和堅強的民族毅力存貨了下來，並且一次次努力建國。自從巴比倫人將猶太人其滅國後，甚至全族的人都成了巴比倫的奴隸，但是他們也從未放棄。雖然之後短暫的回歸了巴勒斯坦，但是隨著波斯、希臘、羅馬三帝國紛至沓來，猶太人從未放棄反抗爭取自由，無奈強大的羅馬帝國強烈的鎮壓，最終使他們再次背井離鄉，這一次成了猶太歷史最漫長的流浪，壓迫，屠戮。

說起猶太人就不得不提巴勒斯坦的阿拉伯人，這個兩個民族對於巴勒斯坦的相爭可謂是由來已久，由於在公元7世紀耶路撒冷這座幾千年的「聖城」成為阿拉伯帝國的一部分，所以，以色列與巴勒斯坦至今都沒有分清國界就是其互爭的結果。1947年聯合國大會通過決議，巴勒斯坦地區實行分治。

這是1945年至2000年，以巴戰爭從以色列和巴勒斯坦的領土變化圖上可以看出，這兩個國家很有意思，不但現在國界打得不可開交，甚至連首都都是爭得頭破血流，對於耶路撒冷這座「聖城」，在1980年的時候以色列首先自行宣布為以色列首都，八年後，巴勒斯坦又跟著宣布耶路撒冷為巴勒斯坦首都，這樣就有意思了，一座城市成了兩個國家的首都，並且直到現在都還沒有一個很好的解決方案。