玉兔的原型竟是鱷魚？八月十五，人們為何必須圓房？

八月十五，傳說中月亮最圓的時刻，可是各位，你知道月亮代表什麼嗎？

據朱大可教授的考證，月亮，其實代表代表了女陰。而那隻兔子，則代表著古人強烈的生殖願望。所以，這傳說中以團圓為主題的月圓日，實際上象徵著古人對性的崇拜和子孫昌盛的企望。

當然，這隻兔子可是咱華夏民族的特產。陝西師範大學李旭大教授認為，在上古時代，人類要面臨惡劣的自然環境，還要時時提防兇猛的食肉動物的攻擊，所以，從「人多力量大」的邏輯出發，我們的先民們一直主張「多子」，認為這才能有助於「多福」。

於是，懵懂的智人們環顧四周，希望能找到一個神明」，能幫助他們實現這多子的願望。而對於農耕文明而言，兔子是他們唯一能知道的繁殖力超強的一種動物。

於是，華夏民族的先民們匍匐在地上，用最真誠的靈魂呼喚著那個多子的象徵物，希望藉助它來實現自己關於繁殖的願望。

而當禮義廉恥產生以後，性和繁衍成為了一種不可說的罪惡。於是，漢代的儒學家們把兔子放到了高高的月亮上，讓它在一年的特定時辰內接受萬民的朝拜。而這個所謂的特定時辰，就是八月十五，月圓之夜。

現代科學已經證明，當月亮達到最圓時（科學上說是十六號，但民間主動認為是十五號），它會對人類的生理產生一些無法解釋的影響，會讓人的荷爾蒙大幅增加。

當然，漢代的儒學家們是不知道這一科學道理的。他們只是憑直覺，認為月圓之夜是最適合人類「圓房」的。

這點可從《尚書》中找到證據。書中規定，每到月圓之夜，天子就必須與王后（正妻）同房。因為在月圓之夜必須「圓床」、「圓房」，這是神明的秘密指令，人類必須服從。

於是，月亮和兔子完美地結合在了一起，滿足了華夏先民們關於性和繁衍生息的美好願望。

但是，兔子是不能自己跑到月亮上去的啊。在這個邏輯的鏈條上還缺少一個人，一個能幫助兔子和月亮完美結合的媒介。於是，嫦娥來了。

而她的到來，也給這隻兔子帶來了不一樣的身份。據朱大可教授考證，春秋戰國時期，印度神話與華夏神話開始大規模交融。

在印度神話中，月亮上也有個女人，但她是有老公的，她的老公是條鱷魚。

於是，嫦娥的形象開始豐滿起來，華夏先民們也給她找了個老公——后羿。

而聞一多先生則羅列出了十一種證據，證明最早的玉兔形象其實就是一隻蟾蜍。

但是各位，按朱大可教授的說法，蟾蜍也並非玉兔的原始造型。給蟾蜍加個吻部，再弄條尾巴，它就變成了地道的鱷魚！

而在《搜神記》中，則稱鱷魚為蟾者。巧合的是，後者的上古讀音和鱷魚是一樣的！

由此可以得出結論，明天我們將在月亮上「看見」的那隻兔子，其來自印度的原型其實是鱷魚！

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