「真假美猴王」，六耳獼猴的背後是誰？

「真假美猴王」，孫悟空遇到的最大難題，降妖除魔還好說，可這分辨自己就難了。

關於假美猴王，如來佛祖這樣說道：「六耳獼猴，善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。此四猴者，不入十類之種，不達兩間之名。我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處，能知千里外之事，凡人說話，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。與真悟空同象同音者，六耳獼猴也。」

如來佛祖幫我們解答了兩個問題，假美猴王是誰；六耳獼猴怎樣知道唐僧師徒的一舉一動。可這兩個問題並不能完全解惑。假美猴王六耳獼猴是誰，對於朋友們來講不是問題的關鍵，關鍵在於六耳獼猴為何此時出現，他的後台是誰。六耳獼猴有很多疑點，他的身份特殊、出現的時機特殊、最後的結局特殊。按照《西遊記》的慣例「有背景的妖怪都被帶回仙佛身邊」來看，他沒有背景。可事實卻是，六耳獼猴已經被帶回，只是最後出現了意外。

看到這裡，相信朋友們清楚了我的觀點，六耳獼猴的後台是如來佛祖。為何是如來佛祖呢？有四點原因：

第一：孫悟空的狂妄

原著道：「我老孫實是不怕：玉帝認得我，天王隨得我；二十八宿懼我，九曜星官怕我；府縣城隍跪我，東嶽天齊怖我；十代閻君曾與我為僕從，五路猖神曾與我當後生；不論三界五司，十方諸宰，都與我情深面熟，隨你那裡去告！」

三界之內，誰能狂妄到如此境地，唯有他孫悟空。此時的孫悟空，與大鬧天宮時的他沒有區別。說出這句話，直接導致了取經團隊的面是背非，唐僧懷嗔怒、八戒沙僧懷有嫉妒之心。這還是次要的，主要的是孫悟空的話得罪了眾仙佛。他以後可是要去靈山就職的，這樣的他，日後定會惹出禍端連累靈山。作為靈山的第一領導人，如來佛祖會袖手旁邊嗎？不會。

因此，如來佛祖派出六耳獼猴假扮孫悟空，讓孫悟空明白，這個世界，你不是唯一，想製造一個你，輕而易舉。以此來教育孫悟空，讓他懂得收斂，明白「天外有天人外有人」的道理。

第二：觀音菩薩的故作不知

觀音菩薩無法分辨「真假美猴王」？不，她可以。「真假美猴王」無法分辨，但三根救命毫毛可以分辨。只要他們分別拿出三根救命毫毛，觀音菩薩便能分辨出真假。可觀音菩薩卻不這樣做，為何？她要把最終辨別真偽的事情交給如來佛祖。只有六耳獼猴是如來佛祖派來的，觀音菩薩才會這樣做。假如是其他仙佛，菩薩可以提示，可以幫孫悟空拿下假孫悟空等等，唯獨如來佛祖不行。

第三：諦聽的提示

原著道：「原來那諦聽是地藏菩薩經案下伏的一個獸名。他若伏在地下，一霎時，將四大部洲山川社稷、洞天福地之間，蠃蟲鱗蟲毛蟲羽蟲昆蟲，天仙地仙神仙人仙鬼仙可以顧鑒善惡，察聽賢愚。那獸奉地藏鈞旨，就於森羅庭院之中，俯伏在地，須臾抬起頭來……諦聽道：妖精神通，與孫大聖無二。幽冥之神，能有多少法力？故此不能擒拿。地藏道：似這般怎生祛除？諦聽言：佛法無邊。地藏早已省悟，即對行者道：你兩個形容如一，神通無二，若要辨明，須到雷音寺釋迦如來那裡，方得明白。兩個一齊嚷道：說的是！說的是！我和你西天佛祖之前折辨去！那十殿陰君送出，謝了地藏，回上翠雲宮，著鬼使閉了幽冥關隘不題。」

諦聽清楚六耳獼猴是誰，且清楚是誰派他來的。可諦聽不能明說，他提示了四個字「佛法無邊」。這已經很明顯了，六耳獼猴與如來佛祖有關。

第四：假如意金箍棒

朋友們都知道，如意金箍棒是太上老君鍛造的。在《西遊記》中，鍛造法寶、兵器最多的一位是太上老君，僅次於太上老君的是如來佛祖。吳承恩先生說假如意金箍棒是形似如意金箍棒的鐵杆，形似且威力與真如意金箍棒相差無幾，這樣的兵器除去太上老君能鍛造之外，只有如來佛祖能。相差無幾並不會影響假孫悟空落敗，《西遊記》並不像我們平時看到的武俠小說或者神話故事那樣，差一點的兵器會斷裂等。在《西遊記》中，三界之內的眾仙、佛、妖的兵器只是一種象徵並非克敵制勝的關鍵。

以上四點，都指向了如來佛祖。所以說，六耳獼猴是如來佛祖派來警告孫悟空和懲治孫悟空的。至於六耳獼猴死於意外一事，我們下篇再敘。

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