命是前世修的，這一生的果報叫命運

回復『禪語』，送你一句開悟的話

「集諦之因、集、生、緣四行相。集，觀招集苦果。」

這個「四諦」，「苦」是世間果報；「集」是世間果報的因緣；「滅」是出世間的果報，對小乘講的；「道」是出世間的因，所以這個「滅」是出世間的果。這個地方是講世間，世間「集」，「集」是累積，我們天天都在累積。現在世間人累積什麼？累積財富，把財富擺在第一。財富的累積這個念頭不斷，它是六道輪迴的因，不能出離六道輪迴，這是「集」中之「集」。那「集」的因呢？「因，觀苦果之因。」這個地方要講因果的理論與事實真相，要一定明了，學佛的人明白。

世間法，一般人所求的財富、智慧、聰明智慧、健康長壽，佛法裡頭有，依照佛法的修學，「佛氏門中，有求必應」。財富從哪裡來的？通通是從布施來的。布施裡面有財布施、法布施、無畏布施，財布施得財富，法布施得聰明智慧，無畏布施得健康長壽，真的，一點都不假。我跟同學們作過多次報告，任何一個人他都有命運，命是前世修的，這一生的果報，這叫命運。那前世沒修，沒修，你就沒有，得不到這個果。

有人在這個世間發大財，他命里有，過去生中財布施多，這一生無論從事哪個行業，他就賺錢。但是這個財庫各人不相同，有的人財庫很多，前生修的不一樣，大家都修財布施，有多、有少，不同，那這生得的果報不一樣。沒有的時候，你要懂得修，過去生中沒有修，現在修，行！真正發心修，命運馬上就改了，諸位看《了凡四訓》，是個很好的例子。我在初學佛的時候，第一本看的書就是這個，朱竟宙老居士送給我的，我大概是用了兩個月的時間，看了三十遍，它不長，只是四篇文章，看了非常受感動。了凡先生還有一點福報，那個福報我沒有；了凡先生所有的過失我通通有，看了之後感慨萬千，還好，還能救，還有補救的。

那麼他碰到雲谷法師，雲谷法師教他改造命運的方法；我也很幸運遇到章嘉大師。我沒有求章嘉大師為我改造命運，沒有，是他老人家主動提出來的，大概看到我短命，又沒要福報，孤苦伶仃，看出來了。我跟章嘉大師，我二十六歲，他老人家六十五歲，祖父輩的人，就勸我修布施。我說布施沒錢，每個月收入很少，僅僅夠生活，生活還很清苦，他問我：「一毛錢有沒有？」我說：「一毛錢可以。」「一塊錢呢？」「一塊錢勉強。」他說：「你就從一毛、一塊去布施，一定要有布施的心，遇到有這個緣，隨份、隨力，那就叫圓滿。」教我這個，教我學財布施、法布施、無畏布施，把這個道理講給我聽。這不難，我這就開始學。

——文恭摘錄自《凈土大經科注》第213集

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