它，是皇帝與文人的寵物，70後80後曾經擁有，90後不認識

公元12世紀初，北宋滅亡後，宋徽宗趙佶和他的兒子欽宗趙恆被金人擄到北地，在五國城坐井觀天，陪伴趙佶度過最後那段孤凄、悲涼、寒冷、寂寞歲月的，是一種被他稱之為「琵琶」的寵物，假如沒有這種寵物，趙佶恐怕連一個月也捱不過去，而有了這種寵物，趙佶居然堅強地在北地又活了九年——他靠著它苦中作樂，把肉體和精神經受的摧殘降到了最低。那麼，這種寵物究竟是什麼呢？它就是曾經在70後、80後身上存在過、生活過、逍遙過，而90後從來沒有見過的虱子。

什麼什麼？用虱子做寵物？你是不是沒啥寫了故意糊弄我們？借我一萬個膽我也不敢欺騙讀者諸君，古人喜愛虱子，都是白紙黑字明明白白、清清楚楚記載在書中的，且聽我一一道來。

政客與虱子

北宋的洗浴業特別發達，京城汴梁城中有幾個裝修極為豪華，服務極為周到的公共澡堂子，可宋神宗時的宰相王安石卻從來不洗澡，這都跟他的一個超級愛好有關。王安石不洗澡，只是為了養他的寵物——虱子。王安石身上到處都是密密麻麻、圓鼓鼓的虱子，他喜歡做的事情之一就是捉虱子，有詩歌為證：「青山捫虱坐，黃鳥挾書眠」。每每在與同僚說話的時候，王安石就從身上時不時掏出一隻虱子來，用大拇指和食指的指甲一擠，「啪」一聲，笑意立刻堆現在他的臉上。

王安石最喜歡的事是把虱子扔到火里聽響。一次，大鬍子蘇軾來拜訪他，兩人圍爐夜話，極是投機，王安石就把袍子脫下來仔細尋覓虱子，把它們扔到火里，在「噼里啪啦」的響聲中，王安石的心理也得到了極大的滿足。

還有一次，王安石去見宋神宗談事，正在他侃侃而談的時候，一隻虱子順著他的衣縫鑽出來，爬到了神宗的龍鬚上，神宗也是同道中人，兩眼成了對眼，死死盯著這隻虱子看，看呆了，都忘了王安石在講些什麼。王安石下朝後，有個叫王珪的人專門寫詩來歌頌這隻虱子：「屢游相須，曾經御覽。」這個馬屁拍得極到位，後來，王安石就推薦王珪做了大官。

魏晉南北朝時期，南朝和北朝的兩位執政者先後路過關中時，有一位酷愛虱子的瀟洒哥都去見他們，這位瀟洒哥叫王猛。他一邊與兩位執政者縱論天下，一邊用一隻手不停地從胸口往外掏虱子，結果南方的老大桓溫視他為奇才，要把他帶回南方做大官；北方的老大苻堅更被他迷住了，稱他是諸葛孔明再世，讓自己幾個兒子都拜他做乾爸，告訴兒子乾爸的話和爸爸的話具有相同的分量，都得聽。

文人與虱子

歷代文人墨客，喜愛虱子的數不勝數。詩仙李白就是一個超級虱子迷，曾在他的詩里寫到「披雲睹青天，捫虱話良圖」、「捫虱對桓公，願得論悲辛」，從中可以看出，虱子老兄是一直都伴隨著他的。

愛國詩人、詞人陸遊陸放翁對虱子的喜愛一點也不比李白差，在他的大作里寫到「捫虱雄豪空自許，屠龍工巧竟何成」。 在他的眼裡，捉虱子的人，就是雄才大略的人。

北宋詩人梅堯臣，捉虱子上癮，專門賦詩表達內心的愜意「茲日頗所愜，捫虱反得蚤。」後人讀到這兩句詩，也由衷地替他高興。

蘇東坡的好友，文學家、書法家黃庭堅，也跟蘇東坡一樣，身上養著不少好虱子，「負暄不可獻，捫虱坐清晝。端有真富貴，千秋萬年後。」整日里捉著虱子，等待著好日子的到來。

還有對著虱子賞花賞風月的，比如蘇門四學士之一的著名詞人秦觀，在他的詩歌里就把虱子和風花雪月放到了一起：「捫虱幽花欹露葉，岸巾高柳轉風條」。可見虱子在他心目中，絕不是什麼醜陋、厭憎之物，而是解風雅、風流的文化蟲。

又有明初大儒方孝孺，他認為美好的生活就是有虱子：「君不見朝來檐日暖融融，笑看梅花坐捫虱。」

女子與虱子

虱子在古代不光男人愛，女人也愛。清代有個男人跟一個青樓女子在一起，他一邊閑話一邊猛捉虱子，沒想到女子也從身上摸出一隻虱子扔到冒煙的香爐里，「啪」一聲爆了，女子得意地用眼瞟著他，那意思說：「怎麼樣，你不行吧？！

附錄 謎語

「兩頭尖尖肚兒長，它到身州去討糧，捏州得了一場病，牙門口裡見閻王。」這是個謎語，誰能答出最後一句話「牙門口裡見閻王」的真正意思呢？答對者我敢保證，他就是虱子最怕的人！