諸葛亮千百年來一直受人崇拜，不因軍功也不因發明，而因這兩個字

陳老師趣說歷史第一百九十講，獨家原創，如需轉載，請註明出處！

在《三國演義》問世後，無論是品讀原著的年輕人，還是看過轉化成漫畫讀物的兒童，無不對一個人物青睞有加，這個人物，正是得到魯迅先生稱讚「多智近乎妖」的諸葛孔明。我們一貫認為，諸葛亮是因為他的智慧，他的功績，他的種種發明，才能夠令他流芳千古，而筆者覺得，諸葛亮至今人氣能夠冠絕三國群英的原因，在於其他。這個原因可以用諸葛亮的一句話來總結，那就是：「鞠躬盡瘁，死而後已。」沒錯，後世人欣賞並且努力學習的，正是諸葛亮這種忠誠的品德。於荊州，他多次為劉備以身赴險，孤身前往江東為劉備尋找援兵；於西川，他不辭辛苦，幫助劉備穩定局勢，最終奪得霸業的基礎；於南蠻，他克服種種不利，親入蠻荒之地，七擒孟獲而歸，保住了蜀國的大後方；最後，他七出祁山，明知不可為而為之，執意挽救最後一口氣的大漢，最終星落秋風五丈原，抱憾而亡。
諸葛亮的忠心為何是前無古人，甚至說後無來者呢？我們一個一個道來。首先，諸葛亮對劉備的忠誠，實在是到達了頂峰。在新野的時候，曹仁，夏侯惇率領的大軍先後遭到諸葛亮設計擊敗，這令曹操對諸葛亮的才能產生了極大的興趣，因此，曹操很想招募諸葛亮到自己的麾下，為此，曹操先是讓徐庶為自己去說服諸葛亮，不行之後，曹操又出下策去綁架諸葛亮的家人，可惜諸葛亮棋高一著，最終功敗垂成。
如果說曹操沒有誠意，且為人奸詐，諸葛亮識破他的真面目不願意效力於他的話，那麼孫權總算是比較好的了吧。當諸葛亮到江東舌戰群儒的時候，孫權可是大開眼界，對諸葛亮的才能和曹操一樣是垂涎三尺，想要收服他，於是，諸葛亮的哥哥諸葛瑾為此三番五次地勸說諸葛亮，可是諸葛亮依舊不為所動，毅然回到劉備的身邊輔佐著他。要知道，劉備當時，可是連自保都顧不上，新野彈丸之地都被奪去了，江夏也只是寄人籬下，曹操大軍壓境之下，誰也不能保證會發生什麼，這個時候，江東的重臣都勸說孫權投降，保全自己的活路，仕途，而諸葛亮卻做了與他們截然相反的事情，這足以證明，諸葛亮要的不是這些，他要的，只是對劉備的忠，為劉備赴湯蹈火，在所不惜。
諸葛亮的忠，在劉備去世之後，似乎便沒有了對象可以實現，難道，這個時候諸葛亮就不忠了嗎？沒有，他選擇了向大漢忠，為漢室復興，即便是獻出自己的生命都無所謂。司馬懿糾集五路兵馬討伐西蜀，諸葛亮坐觀成都，設計喝退；南蠻叛亂，諸葛亮親率大軍，不辭辛苦，遠涉不毛之地，七擒七縱孟獲，收復蠻心，為蜀國穩定大後方，換得生存空間；不過，即便是在夾縫中也屢戰屢勝的蜀國，無論是國土面積，人口數量，糧食產量等等構成的整體實力，都遠遠弱於強大的魏國，不僅如此，蜀國為了防備西邊的少數民族，為了防範東邊的吳國，始終無法使出全力去戰鬥。因此，包括諸葛亮，誰都明白，蜀國，大漢，已經沒有復興的希望了，還不如讓它喘完最後一口氣，每個官員都想，自己坐好這個官就行了，而諸葛亮，為了漢室復興，在自己的生涯末期也沒有放棄唯一的，渺茫的希望，直到生命的最後一刻，他還念著大漢。

諸葛亮的忠，值得所有人的欽佩，因此，哪怕是晉朝的開國皇帝司馬炎，他為保證自己的正統，視諸葛亮為反賊，但是對諸葛亮本人，司馬炎是推崇至極，這就是諸葛亮的魅力。一個人，憑藉他的發明，憑藉他的功績，或許可以令他流傳幾個世紀，而像諸葛亮這樣的常青樹，歷史之中，不過一人耳。