清代可怕婚俗：自賣自身，借妻生子，荒唐的搭夥合同

清代的畸形婚俗：自賣自身，借妻生子，最荒唐是搭夥合同！

小編去了一趟瀋陽，在遼寧省檔案博物館參觀時，發現了清朝時候，三份畸形婚俗的執照，以現在的眼光看來，內容確實有些驚心動魄，因為從這三份執照上，可以看出當時社會最低層的老百姓生活的眼淚，沉默的哭號，以及無聲處的吶喊。可以想見，當時的婦女是處於何等的悲戚痛苦和暗無天日的狀態。

第一份合同是自賣自身合同，上面這樣寫道：

立執照：婚書人劉門楊氏，因丈夫亡故，並無家業、兒女，無依無靠，度日難過，親朋無有，每日哭哭啼啼，家人可嘆，因此自托冰人，自賣自身，情願賣與周鳳喜身邊為妾，度日遠年，三造說允同家言明，做身價錢一百五十元正，當交不欠，筆下交足，自交價後，永不反悔，此系兩家情願，若有反悔，有冰人執照為證，媒人：李德功，老金太太，宣統元年九月十二日楊氏，帶字趙青山。

這個楊氏在丈夫去世後，無依無靠，沒有辦法，只得自己作價150塊錢，賣給一個有錢人做妾，至於將來的命運如何，那就是——天註定了。

第二份合同是典妻合同。

典妻就是借腹生子，絕大多數的情況是男方家境富足，但卻有妻無子，而女方的丈夫不是家境貧寒，便是負債纍纍，不得已的情況下，將妻子定價典給他人，為其生子。

典妻和租妻不同，典妻的時間為5年、10年甚至更長，而租妻一般是一到兩年，最長不過5年。

這份典妻合同上這樣寫道：

趙喜堂因手中空乏，難以度日，進退兩難，出其無奈，實事無法，情願出於本身，將結髮妻送於張慕氏家中營業為主，同更言明，使國票六百元整，當面交足，並不短少，定期八年以里，有天災病孽，各憑天命，於有逃走，兩家同找，如找不著，一家失人，一家失錢，期滿趙喜堂領人，不與張慕氏相干，恐後無憑，立租字人為證。

下面是保人等的簽名。但卻沒有被典的張慕氏的簽字或者畫押，這就說明了一個問題，即：這份合同，完全體現了男權社會，丈夫對妻子的絕對佔有，女人就像商品一樣，供男性直接支配，如此可見當時婦女的地位，實在是太過於低下，命運完全掌握在別人的手中。

不管是自賣自身，還是典妻合同，都沒有最後一張搭夥合同看著揪心。這張搭夥的合同是這樣寫的：

立搭夥人孫長義因無錢使，將自己賢妻張金香中人說允，情願送於張現思名下搭夥，言明身價小洋錢三百元正，押賬錢當面交清，分文不欠，有官錢使用，兩家均納，倘有天災病業，逃走等情，各安天命，此系兩家情願，恐口無憑，立志為證！

搭夥的意思是，招養夫，東北的土話就是——拉幫套。說白了就是讓身強力壯，但娶不起妻子的男子，到無力養家的男子家中生活，這對共同生活的一妻二夫都是嚴峻的考驗，但面對生活的壓力，自尊、臉面只能暫且先放一邊了。

看罷這三份合同，還是讓我們一起感謝新社會吧，女子能頂半邊天，而且將來，可以預見，女子的社會地位，還有可能得到更大幅的提高！

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