歷史比現實更令人震撼

對歷史了解得越多，危機感就越大。尤其是手中的學歷和自己知識結構中尚存的那點兒文化，在歷史的文化潮流中，真是不堪一比，可憐又可悲。

學習首先要擦亮思想——國學心印

做學問，最講究程序。

源清流濁。源頭水自清，江湖泥沙渾。因此，學習首先要從源頭的追尋開始。《大學》云：「物有本末，事有始終，知所先後，則近道矣」。這句話講得非常精彩。不知道本末，不明白先後，怎麼能近道、了解道呢？！

世界上最早想到「大學」的是孔子，孔子為大學設計了「格物、致知、正心、修身、齊家、治國、平天下」七道程序，是一種通過人生「大學之道」來培養精英而使中國有「聖人之治」的文化建設。

對於學術的研究和學問的理解，一定要做到「格物致知」和「返本開新」！

格物，與事物接觸；致知，最後就貫通了。本，就是本原，舊有；新，就是要先使自己受教化，探知自己的原始底蘊，然後再教化別人。

修身，齊家，治國，平天下。修身，正心誠意，格物致知；國，邦國。平天下的前提是「修身、齊家」，是道德修養。這種道德修養就是追求本心，即孟子的四端之心，亦可謂良心。四端之心——惻隱、是非、辭讓、羞恥，對應著仁義禮智，強調的是要在追求本心的過程中，達致原點；即文字、文化的根源。

兵法講究的是：「上兵伐謀、伐交、伐兵、其下攻城」。謀略不可行，則外交，則動兵，則攻城。王道是以德服人，霸道是以武力服人。「非聖智不得用間，非賢將不得使間。」間，間諜。很多人認為《孫子兵法》它只談兵法，但是你仔細看看就知道了，雖然戰爭是殘酷的，但建立在兵法這個「術」之上的首先是設置了道德要求，在《用間》篇說：非「聖智、良將、仁義」者不得用兵法。謀略只能節約成本而已，沒有道德關懷永遠不會有真正的成功。

蒙牛集團的董事長牛根生，談及對經商的感悟，說：小勝智，大勝德！此言頗得文化之精髓。

兵法還有它進一步的細化。《孫子兵法》曰：「國家之大事，不得不察」。察的五個條件：一曰道（令民同意。發動戰爭取得百姓同意），二曰天（天氣氣候），三曰地（地形地勢），四曰將（指揮者），五曰法（法度制度，編製制度）。

此外，立國也有三道程序，孔子曰：足食、足兵、足信。足食，就是首先要保證生命存在。足兵，在人身上體現的就是安身立命的保障方式。一年四季中的五行，土都在每個季節的後面，說明做什麼事情都要講究誠信。這是足信。誠者，天之道；思誠者，人之道。誠為真、不枉之意。

做人，做學問到要遵循這樣的原則。

精神有多深，你就能走多遠。武漢紅金龍的廣告語說：「思想有多遠，你就能走多遠！」他們是異曲同工。

治學，要在理解概念的基礎上，從精神上將它貫穿。要知道：概念的傳承，首先需要有精神的傳承來駕馭和統領。否則，沒有精神傳承的概念傳承是有缺陷的，並且不具備延續性。這也是現代教育沒落的重要原因。

現代教育和古代教育的最大區別就是精神傳承的消弭。現在的老師只傳授知識，很少有精神傳承。絕大部分是因為他自己就沒有。思想朝三暮四，教授統稱為老闆，這樣怎麼能會有精神傳承呢？老闆跟老師風馬牛不相及啊。

這說明了什麼？說明了以心印心的東西喪失了，取而代之的是利益關係。「在學業上，只查書不讀書，只讀專業書，不讀其它書，整個一個『學術殘廢』，而且，還都是因公致殘，很光榮。」（李零語）

並且，學生學的東西很多都不能用，不能夠給社會創造更多的價值來，造就了有知識沒文化的一大批人，不是學以致用，而是學以致庸（平庸）。導致對文化傳承造成了的結構性破壞——遍地都是「六經注我」，我認為怎麼合適就怎麼來，而不是「我注六經」。

還有人大張旗鼓的倡言現在要文化崛起。可事實是，站在文化的角度，我們絕對不能談崛起，因為崛起是爆發戶，是橫空出世。我們有至少五千年的文明歷程，怎麼能叫崛起？應該是要復興才對。

能否復興，就需要我們的文化自覺，從我們自己做起。不能把國學作為知識，要能上達。要讓自己通過「格物、致知、正心、修身、齊家、治國、平天下」的人生「大學之道」，來使自己成為有「聖人之治」的精英。

即使治不了現世，也要活化中國傳統的精神遺產，促進古今的互動，為社會貢獻經驗和思想。

曾國藩在他的雜注中很有感觸地說過一段話，大意是：打江山創事業一定要有基礎，你的宅基有多大，事業基礎就有多大，就像房間一樣，你蓋的有多大，庇護你的人就有多少。所以基礎的打造非常重要，而這個基礎就是人才的舞台。

文化衰微，導致人才難得。因為人們自身不知道如何讓自己成才。「天下無賊」電影中有這麼一句經典的台詞，說：「21世紀最重要的是什麼？人才！」連賊都認識到以人為本的重要性了！

清代的龔定庵（兒子就是那著名的龔半倫，帶八國聯軍火燒圓明園）也感嘆「選才之難，盜亦無才」。連盜賊都沒水平了。

被宋史本傳稱為「泛通六經，長於《易》」的范仲淹，豪情滿懷——先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。

不要忘記：是他，成就了張載。

張載21歲隨軍，好談兵事，范仲淹慧眼識才，見張載是個人才，不適合從軍，就警戒他說：「儒者自由名教可樂，何事於兵？！」於是資助他，讓他回去讀書做學問，後來張載就成為了與邵雍、周敦頤（愛蓮說）、程頤、程顥齊名的北宋五子之一，終為一代理學大家，並留下了（橫渠四句）「為天地立心，為生民立命；為往聖繼絕學，為萬世開太平」 的千古名言。這四句話鏗鏘有力，反覆誦讀，可親可泣，它說出了宋代以後中國知識分子的共同目標，也是中國知識分子內心深處的最強音！偉大的張載！

子曰：「不義而貴且富，於我如浮雲」——這與張載的「只有成就社會才能成就自己」的思想情懷一樣，都是知識分子的良心和道德反省。

剛柔交錯，天文也。文明以止，人文也。觀乎天文以察時變，觀乎人文以化成天下。歡迎關注人文（ID：renwenzhishi），了解人文，學習人文。

TAG:人文 |

※大師巨作，比夢境還震撼的超現實照片
※比生為何故更讓人震撼的，是正在抑鬱中掙扎的你
※風靡全球的虛擬現實真的太震撼了
※令人震撼的幾則真實因果報應故事
※曾經魅力四射震撼世人 因為減肥現在皮包骨讓人難以置信
※清末民初的真實大學生軍訓，場面震撼竟非現代所能比！
※海賊王：最震撼的秒殺場景 絕對實力展現差距
※史上最實在與震撼並存的求婚
※震撼利器入役風格實現靚麗轉身，西方驚訝困惑，背後的意義比軍備突破本身更重要
※震撼！實拍天空出現的奇異人臉雲
※實拍中國印度邊境實兵實彈演練，現場震撼如大片！
※《海賊王》中最震撼的秒殺場景 絕對實力展現差距
※最震撼的抗戰真實照片，最後一張是所有中國人的遺憾
※超震撼的真實照片
※那些令人無比震撼的圖片，比史泰龍更強壯的金剛芭比你肯定沒見過
※三個令人震撼的歷史小故事
※催人淚下，為之震撼的三個真實故事
※超震撼PS讓你看見真實版冒險故事
※全球最令人震撼的景象 骯髒的雷暴雲驚呆了！