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向京新作「S」謎底揭秘,回顧20餘年雕塑創作生涯

#2016年9月18日,雕塑家向京的大型回顧展「唯不安者得安寧」 + 新作個展「S」終於在北京民生現代美術館拉開序幕。

向京新作「S」謎底揭秘,回顧20餘年雕塑創作生涯


此次展覽由批評家朱朱擔任策展人。這個展覽不僅是向京全面回顧她在2011年前,16年藝術創作生涯的首個大型個展;還是她蟄伏5年來對最新的藝術探索和突破的一次集中呈現。

向京新作「S」謎底揭秘,回顧20餘年雕塑創作生涯



左起:策展人朱朱、藝術家向京、天娛傳媒總裁龍丹妮,開幕式現場

策展人朱朱在解讀向京的新作時提及:「在她的新作中,我看到了向京對自我的懷疑,思考和超越。從大的藝術方向來說,則是具象和抽象的轉換。」


向京談到:「雕塑是空間的藝術……它既是實際的空間感受,同時也是更加準確的心理情景。」


由於雕塑的高度因素,一層陳列的是新作,二層是回顧展的作品,因此她建議觀展來賓從早期的作品開始參觀,最後進入新作板塊。

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向京生活照,范西拍攝


此前,關於新作「S」的含義眾說紛紜,謎底在開幕當天揭曉。


「S」依然延續向京一直以來熱衷的核心問題——人性,從而引出「沒有對象的性」、「權力對快感機制的壓制」、憂鬱症,記憶的反觀與重組等命題的討論。


「S」是朱朱第一次看見向京新作時給它所起的名字,單從命名上看與向京以往使用的語言有所不同,朱朱認為「S」的形態與結構貫穿新作的創作中,呈現出強烈的抽象性,因而用一個形象去表達主題,而非使用一般敘事性的常理表達,就如他所言:「S,是她的這些作品裡一眼就可以瞥見的存在,它是線條、體態、應力狀態和空間形式,更重要的是,是具象向抽象上升時的運動結構,類似於螺旋形的攀升,由此強化了地面和天空之間的垂直關係,以及處於兩者之間的生命痙攣狀態。」


新作「S」 2012 - 2016 (現場圖)

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S,玻璃鋼著色,185×44×59CM,2013-2016

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有限的上升,玻璃鋼著色,2013-2015


《有限的上升》源自《聖薩巴斯蒂安》繪畫中兩手上舉的形態,這個動作既具備主體性、主動性,又完全是客體化的、被動的;他/她既是一個絕對的「對象」,又可以映射所有的自我。對生命力(歡愉、肉慾)的恐懼

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左側,玻璃鋼著色,2015-2016

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向京新作「S」謎底揭秘,回顧20餘年雕塑創作生涯



《一江春水向東流》可以被視為新作展中的核心作品,來源於向京一直以來創作中的困惑——雕塑難以表現具體的背景與環境。


酒瓶的引入被聯想為與水相關,「慾望」和「關係」這兩個概念在作品中被集中表達,作品中不同「船」上的組合、不同的人、不同的關係,包含了協調的以及不甚友好的關係,這些都是人性的天然部分;可以看做是向京使用雕塑媒介向文學性結構式表達方式的借鑒與嘗試。

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一江春水向東流,玻璃鋼著色,2014-2016


向京大型回顧展 1995 - 2011


「這個世界會好嗎?」 2009 - 2011


借用了中國著名儒家學者梁漱溟的談話錄的名字——《這個世界會好嗎?》。藝術家通過雜技和動物兩個作品系列探討人性的「處境」的話題。


雜技系列代隱喻人的社會屬性,人在權力結構里,被關係被結構 的處境,各自需扮演好自己的角色;而動物系列隱喻著人的自然屬性,那個充滿本能和情感關照的的人性本質。


可以說,雜技系列所隱喻的社會屬性是人性外化的一面,而動物部分隱喻的自然屬性是被社會身份遮蔽的內在性,那個人性真正的救贖。

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異境——白銀時代,玻璃鋼著色,205×590×290CM,2011

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「這個世界會好嗎?」系列作品中的「凡人」系列,2011 (攝於2013年台北當代藝術館展覽現場)


「全裸」 2006 - 2008


身體既是涉及女性問題里最頻繁被用到的媒介,也是在我們的文化中時常被誤讀的部分。藝術家通過「全裸」系列試圖揭開皮膚之下的真實,在強調主體性的前提下,深入對人性的探究,以及個體與他者關係的討論。在這個最聚焦最完整的系列中向京對「女性」、「身體」的話題完成了成熟且透徹的解析,以單性世界的作品超越「性別」話題。

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百個人演奏你?還是一個人?,玻璃鋼著色,140×240×240CM,2007

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孔雀,玻璃鋼著色,2007


「保持沉默」 2003 - 2005


該系列借用了維特根斯坦那句著名的「對於所有不可說的,我們應該保持沉默」。可說的是表象,那些實質在不可言說中存在。


在「保持沉默」系列作品中,向京涉及了龐雜的主題,以及多種不同的雕塑語言,「處女系列」、「身體系列」是身份問題的初試,同時也開啟了向京日後作品的諸多線索。

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你呢?,玻璃鋼著色,414×154×164CM,2005

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「鏡像」 1999 - 2002


首次集中了等人大尺寸的作品,這些面貌豐富的作品的共通主題是個體對抗外部世界的衝突。殘酷青春與成長中的蛻變不僅僅出自個人體驗,更是體現向京對存在這一問題一貫的偏好。


向京在這一系列創作中,明確拒絕了所謂現實主義的創作手法,而回歸到了內在化的藝術表達上。


這種典型的個人化的基點,正是為了強調個體觀看世界的主觀性:一方面,鏡子折射出的事物形態並不是真實的事物;另一方面,「鏡像」在這個時期無疑是藝術家自我觀照的一個象徵。

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冰涼的水,玻璃鋼著色、救生圈 40×80×200CM,2001

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向京大型回顧展 「唯不安者得安寧」(1995 - 2011)


+


新作 「S」 (2012 - 2016)


2016年9月18日 - 2016年10月22日


北京民生現代美術館

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向京在上次採訪中曾經說過:「這二十多年來我沒有什麼假日、沒有鬆懈地努力工作,只是希望在工作中建構真正的內核。對於個體生命來說,任何一刻我的生命突然停止了,我也沒有絲毫遺憾。」 而今,她在雕塑創作上按下暫停鍵,如果沒有足夠說服她的動力,她不會再輕易回歸雕塑媒介的創作。


PS. 對於新作「S」,


你又是怎麼解讀的呢?

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