「顛張狂素」之張旭
提起張旭，相信每個人想到的都是他的狂草。文人都愛喝酒，張旭自不必說，每醉後號呼狂走，索筆揮灑，落筆成書，時稱「張顛」，這也正說明了他對藝術的狂熱感情，後世尊其為「草聖」。
《古詩四帖》
張旭為人洒脫不羈，豁達大度，學識淵博，與李白、賀知章相交甚好，杜甫將三人列入「飲中八仙」。張旭常在大醉後手舞足蹈，然後提筆落墨，一揮而就，甚至以頭髮蘸墨書寫，故又有「張顛」的雅稱。他以繼承「二王」傳統為自豪，字字有法，另一方面又效法張芝草書之藝，創造出瀟洒磊落，變幻莫測的狂草來，其狀驚世駭俗。
《飲中八仙》
張旭是一位純粹的藝術家，他把滿腔情感傾注在點畫之間，如醉如痴，如癲如狂。韓愈稱他：「喜怒、窘窮、憂悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、無聊、不平，有動於心，必於草書焉發之。」張旭的狂草落筆力頂千鈞，傾勢而下；行筆婉轉自如，有急有緩；筆畫連綿不斷，奔放豪逸。他的草書，信手即來，一氣呵成，給人以痛快淋漓之感。
《草書心經》
張旭書法，始化於張芝、二王一路，以草書聞名於世，但是其楷書成就亦是斐然。他的楷書端正謹嚴，規矩至極，黃庭堅盛讚：「唐人正書無能出其右者」。
張旭的草書看起來很顛狂，但其實也是有章法在內的，而且相當規範，畢竟，他的草書是在張芝，二王行草的基礎上升華的一種狂草。細觀察其書體絕無不規則的塗抹，很多細微的筆畫、字間過渡，都交代得清清楚楚，絕無矯揉造作之感。他的草書是在激越情感牽動下促使節奏加快，似金蛇狂舞，又如虎踞龍盤，表現一瀉千里之勢。由於在線條的動蕩和質感上加入了盛唐的藝術氣息，從而形成了自己獨特狂放的草書風格。韓愈說：「旭善草書，不治他技故旭之書，變動如鬼神，不可端睨。」
《郎官石柱記》
《肚痛帖》
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※徐渭狂草《春雨詩帖》，毫不遜色於「顛張醉素」
※書聖、顏筋柳骨、顛張醉素、宋四家：怎一個美字了得
※明代宋廣草書，既能寫到「章草入神」的程度，更得「顛張醉素」逸氣
※在他面前，「顛張醉素」也黯然失色……