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史上曾有一個心向國家,甘願滅族也要回歸祖國的民族

在明代游牧於漠西的蒙古人被稱為瓦剌,在清代被稱為厄魯特(衛拉特)。它分為四大部:準噶爾、和碩特、杜爾伯特、土爾扈特。土爾扈特部姓氏不詳,游牧於雅爾(在今新疆塔城以西哈薩克境內)之額什爾努拉(今新疆塔城地區西北及俄國境內的烏爾扎)。


明代末年,土爾扈特首領和鄂爾勒克與準噶爾部巴圖爾琿台吉交惡,準噶爾勢力日益強大,和鄂爾勒克在1628年(明崇禎元年)率部眾西走,經過兩年余,來到了當時人煙稀少的額濟勒河(伏爾加河)下游沿岸。



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土爾扈特人在伏爾加河流域,生活了140多年,到了18世紀60年代,他們又決心返回故土,主要原因來自沙俄帝國的巨大壓力,使他們再也無法生活下去。政治上土爾扈特的體制是汗王決定一切,在汗王的下頭有個叫固爾扎的這麼一個機構。俄國政府要改組扎爾固,並把它的權力上升到和汗王一樣,沙俄政府又在土爾扈特內部另找代理人,任命策伯克多爾濟為「 固爾札」首領,以分化瓦解土爾扈特內部力量,與渥巴錫汗相對抗,進而駕馭土爾扈特。經濟上沙俄政府讓大量的哥薩克移民向東擴展,不斷縮小土爾扈特的游牧地,意味著土爾扈特畜牧業發展受到限制。還有一系列不公正的對待。



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終於在1767年,當時的土爾扈特在渥巴錫的領導下,開了一次小型的絕密的會議,在這個會議上就決定要東歸故土。土爾扈特人畢竟在伏爾加河流域生活了將近一個半世紀,那裡的草原、牧場都留下了他們的足跡,撒下了他們的汗水。馬上要放棄那塊土地,說走就走,在老百姓中也不是所有的人,一下子都能想通的。



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因此在1770年,在伏爾加河下游草原的一個秘密地點,土爾扈特汗王渥巴錫第二次主持召開了絕密會議。會上,他們莊嚴宣誓,離開沙皇俄國,返回祖國去。1771年1月4日,渥巴錫召集全體戰士總動員,提出土爾扈特人如果不進行反抗,脫離沙皇俄國,就將淪為奴隸的種族,這次總動員,點燃了土爾扈特人心中奔向光明的火焰。儘管渥巴錫等人力圖對俄國人保密,消息還是泄露了。形勢的急劇變化,迫使渥巴錫不得不提前行動。他們本來計劃攜同左岸的一萬餘戶同胞一道返回故土。不巧當年竟是暖冬,河水遲遲不結冰,左岸的人無法過河。只好臨時決定,右岸的三萬餘戶立即行動。


第二天渥巴錫率領一萬名土爾扈特戰士斷後,他帶頭點燃了自己的木製宮殿;剎那間,無數村落也燃起了熊熊烈火。這種破釜沉舟的悲壯之舉,表現了土爾扈特人將一去不返,同沙俄徹底決裂的決心。一路上除了殘酷的戰鬥,土爾扈特人還不斷遭到嚴寒和瘟疫的襲擊。土爾扈特人由於戰鬥傷亡、疾病困擾、飢餓襲擊,人口大量減員。有人對能否返回祖國喪失了信心。在這最困難的時刻,渥巴錫及時召開會議,鼓舞士氣,他說:我們寧死也不能回頭!從而堅定了土爾扈特人東歸的決心。


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土爾扈特人浴血奮戰,義無反顧。歷時近半年,行程上萬里。他們戰勝了沙俄、哥薩克和哈薩克等軍隊不斷的圍追堵截,戰勝了難以想像的艱難困苦,承受了極大的民族犧牲。離開伏爾加草原的十七萬土爾扈特人,經過一路的惡戰,加上疾病和飢餓的困擾,"其至伊犁者,僅以半計"。就是說,約有八、九萬人犧牲了生命。土爾扈特人舉部回歸的壯舉,深深感動了全國人民,各地紛紛捐獻物品,供應土爾扈特人民。清政府也撥專款採辦牲畜、皮衣、茶葉糧米,接濟貧困中的土爾扈特人,幫助他們渡過難關。為了妥善安置歸來的土爾扈特部眾,清政府指派官員勘查水草豐美之地,將巴音布魯克、烏蘇、科布多等地劃給土爾扈特人作牧場,讓他們能夠安居樂業。



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土爾扈特部回歸的英雄壯舉,創造了舉世聞名的民族大遷徙的奇蹟,震動了當時的中國與西方世界。同時充分表現了中華民族不畏強暴、反抗壓迫剝削與酷愛和平自由的光榮傳統,將永遠光耀史冊。


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