對供僧沒興趣是福報不夠的表現

從前有一對夫妻，當他們財產富足時未能上供下施，後來他們的財產全部用光了，淪為一無所有的乞丐。他們擔心以後生生世世都會成為乞丐，便想對僧眾作供養。這對夫妻在空空的倉庫里仔細尋找，結果竟然找到了一枚金幣，他們將金幣放在裝滿凈水的瓶子里供養僧眾，僧眾用這瓶水來洗腳，並用金幣買了鮮花，從而享用了他們的供品。以此福德，這對夫妻無論轉生於何處，剛一出生，家中便會出現一個縱廣八肘的水井，而且井中能隨欲出生金銀財寶。

在這個公案中，僧眾把供養的財物都用上了，這對施主是非常有利的。施主的錢財來之不易，除了極少數福報現前的人，一般人都需要勤作才能得到財產，在這個過程中肯定要付出許多血汗，所以大家一定要重視別人供養的財物。當受到別人的供養時，為了護持施主的善心，不管供養的物品合不合心，都應該盡量歡喜接受，為了讓施主得福，也要合理使用這些供品，如果自己實在用不上，也不能丟棄浪費，應該轉用在其他合理的方面。

大家需要注意的是，接受別人的供養後，不要忘了替施主迴向。即使是具足一切功德的釋迦牟尼佛，在接受供養後都要為施主作迴向，我們這樣的凡夫更應如此。出家人受供後，要為施主念經迴向。這種做法很符合世尊的教規，接受供養者也能避免染上虛耗信財的罪垢。

剛出家時自己對因果方面特別謹慎，也算比較苦行，別人供養十元錢，都擔心消受不了，一定要給施主念一萬遍觀音心咒。但凡夫人有一個毛病，如果經常受到許多人的恭敬，自己漸漸就會生起傲慢心，在一些細微的因果取捨方面就不會很謹慎了。有時候就想：自己接受了這麼多信財，亡財，如果沒有好好給施主念經迴向，死後肯定要用自己的血肉來補償施主，到那時後悔也來不及了，不如現在早點給施主們念經迴向。

人生非常短暫，如果當一個普通的修行人，除了維持基本的生活，什麼供養都沒有，這樣過一輩子才是清凈的，臨死時也不會有許多信財和亡財的債務，如果能這樣度過一生該多麼快樂啊！每當看到那些過得很清貧的修行人，自己總是非常羨慕他們，也經常默默地發願：但願我生生世世都能成為這樣的修行人。

剛才那對夫妻以供養僧眾的福德，後世無論轉生於何處，家中都會出現一口能出生金銀財寶的水井。從世間的眼光看，這似乎有點太玄了，但這的確是事實。有福報的人家裡出現財寶是很正常的事。幾年年去東北一個油田時，有些人的地里一挖就能出油，這些人很快就發財了，而他們的鄰居在地里怎麼挖也不出油。所以人和人的福報的確有差別。

要想致富，必須要有福報。有些人想：我這麼聰明能幹，為什麼發不了財？其實聰明能幹不等於有福報，如果前世沒有積累資糧，再聰明能幹也沒有用，甚至連飯碗都找不到。而前世積累過資糧的人，即使不是很聰明能幹，也照樣能發大財。

僧眾是非常殊勝的福田，供養僧寶福田能夠出生巨大的功德。只有具有福報者才會值遇殊勝的福田，而沒有福報者很難值遇，即使遇到了也不一定會生起信心。

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※對供僧沒興趣是福報不夠的表現！
※不願供養僧寶是福報不夠
※福報不夠 菩薩現前也不知
※不順，都是因為你沒有福報
※修行中事事不順，可能是福報不足的表現
※生活中出現不順，是因為缺乏福報，而這是提升福報的方法！
※心想事不成？也是有福報的表現？
※做不成事是因為福報不夠
※星雲大師：當你福報不夠時，就會出現這些現象
※是不是福報不夠找不到能安靜修行的地方？
※不得不信，這絕對是增福報最快的方法了！
※不懂讓得到的福報不被破壞的方法，再怎麼積累福報都沒有用
※福報用的不好，就是災難
※學佛之人，如果不作供養，真是太沒有福報了！
※這樣穿衣打扮，不僅不損福報而且會增福報
※福報不夠就難以有稱心如意的結果
※你的福報夠不夠你折騰的
※你的福報減少，就會出現這些現象
※你的微信頭像是什麼呢？放對了可是增福報的