一切法不生，則般若生

經云：「一切法不信，則信般若。一切法不生，則般若生」。

解：若信一切法，則執著一切法。執著一切法，則隨生死流。隨生死流即是眾生。若不信一切法，則不執著一切法。不執著一切法，則不隨生死流。不隨生死流即是入聖流。聖流即是佛，佛即是般若，故曰信般若。一切法不生，則一切心不生。一切心不生，則清凈心生。清凈心即是般若，故曰般若生。

（1）一切法不信，其中也包括不信般若，若不包括不信般若，則一切法不信即不成立。

（2）若信般若這一法，則執著般若這一法。執著般若這一法，即是沒離般若之相。沒離般若之相，即背離般若。

（3）般若是離一切相的，在般若的體上也沒有一法可得。

（4）包括般若在內的一切法都不信了，起個假名信般若，即無信而信之義。有信都是妄想，無信是名真信。於此透過者，然後方可坐穿兩種生死牢關。

TAG:正法明 |